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岭南支脉♀岭南指的是我国南岭以南、操粤方言的广东中部和西南部、广西东南部和海南省大部分地区♀在长期的发展过程中，岭南逐渐形成了三个汉族民系及其方言和地域文化：广府、福佬、客家民歌：咸水歌、调声、渔歌等歌舞音乐：春牛调、马灯调等曲艺：木鱼、龙舟、粤讴等戏曲音乐：粤剧、琼剧、人偶戏等民间器乐：广东音乐、湛江吹打乐等♀咸水歌又称咸水叹、叹哥兄、叹姑妹，中山坦洲是珠三角地区咸水歌的代表区域♀咸水歌因歌唱曲调的不同而有不同的名称，如：流行在中山大缯的咸水歌，叫大缯歌或中山咸水歌；流行在高堂地区的咸水歌，叫姑妹歌♀咸水歌的艺术特征1、演唱形式多为男女对唱2、歌词为上下句结构，字数比较自由，同一节的上下句要同韵，换节可以换韵3、常用具有本地特色的衬词，如：姑哩妹、妹好啊咧、弟好啊咧等4、曲调优美、柔婉，具有恬淡、抒情的特色♀《对花》1、中山“咸水歌”的常用曲目2、具有本地特点的是对歌者相互之间的称谓和旋律进行3、曲调属反复的上下句结构4、整个旋律围绕“Sol—高音Re”进行5、表现出一种恬淡、宁静、抒情、柔婉的趣味♀流传于海南省儋州地区的一种艺术表现形式♀起始于150年前的晚清时期，发源于儋州北部地区♀源于山歌而又独树一帜，以弘扬真善美、鞭挞假丑恶为主要内容，语言生动，比喻形象♀调声的艺术特征1、一般由一组男青年与另一组女青年各排成一列，面对面地进行对歌2、唱词优雅细腻，受文人诗词影响。七字一句，一句，两句或四句皆可独立成段3、腔、词结合较为独特，往往将一句唱词安排在四个乐句中4、曲调多起承转合四句体结构，并在一定框架上即兴创造，新腔迭出，变化繁复♀又称“木鱼”，也称摸鱼歌或沐浴歌，是中国南方弹词系统的曲种，流行于广东地区♀起源于明末，清代以后兴盛♀早期都是随编随唱，后来才记录曲词，辗转传抄，或刻印传唱。这种抄本或刻本，名为木鱼书♀曲调因地方而异，主要有南海木鱼歌和台山木鱼歌♀木鱼歌的艺术特征1、有记载可查的约有500部之多，内容良莠杂陈，大都是历史故事和民间故事，也有一些佛教故事2、木鱼歌基本上是七言的叙事诗，间杂以三、五、九言，最长的有十二字。用语半文半俗，夹有大量的俚语和方言词。作品多属长篇3、曲调分“正腔”和“苦喉”两种。前者爽朗明快，欢乐喜悦；后者沉郁悲恻，哀怨缠绵4、伴奏形式，以弦乐伴奏为主，也可以用小锣鼓或竹板等打击乐器伴奏，或不用乐器伴奏个人清唱5、腔调和节奏洒脱自由，悠扬悦耳，深得群众喜爱♀流传于广东、香港和广西的粤语区的戏曲剧种♀已有一百多年的历史，是揉合唱做念打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等等的表演艺术♀代表剧目有《搜书院》《泣荆花》《胡不归》《关汉卿》等♀粤剧的艺术特征1、行当原为末、生、旦、净、丑、外、小、夫、贴、杂10大行。后来被精简为六柱制，即文武生、小生、正印花旦、二帮花旦、丑生、武生2、唱腔包括梆子、二黄、西皮、恋檀、牌子、曲艺、小曲等，以梆子、二黄为主，统称“梆黄”，均属板腔体3、说白可以分为独白及对白，又可以分为押韵及不押韵。押韵的包括诗白、口古、白榄及韵白；不押韵的有口白、锣鼓白及浪里白4、伴奏乐器分管弦乐和打击乐两部分。除民族乐器外，粤剧音乐还大胆地采用西洋乐器，如大提琴等中低音乐器♀亦称“琼州戏”，“海南戏”♀流行于海南省、广东雷州、高州和广西合浦一带♀由外来戏曲声腔传入海南，与本地土腔小调相结合而形成♀用海南方言演唱，主要剧目有《嵇文龙》、《梁山伯与祝英台》、《红色娘子军》等♀琼剧的艺术特征1、角色行当分为五大行，即生、旦、净、末、丑，各行当下面再有细分2、唱腔以板腔体为主，兼有少量曲牌3、伴奏乐队俗称台面，有文排、武排之分。伴奏唱腔常用衬腔、托腔、跟腔、带腔、色腔等手法4、演唱用嗓发音的特点是：平嗓为主，子喉为辅，真假结合，强弱适度，刚柔并济♀产生于广东方言区的器乐品种♀明末清初形成于广州及珠江三角洲一带♀是以广东民间曲调和某些粤剧音乐、牌子曲为基础，吸收了我国其他地区，特别是江南地区民间音乐的养料，经过近三百年的时间，不断完善、发展起来的地方民间音乐♀广东音乐乐队编制：“五架头”（硬弓组合）二弦、提琴、三弦、月琴、横箫“三件头”（软弓组合）高胡、秦琴、扬琴“五件头”（软弓组合）高胡、秦琴、扬琴、洞箫、椰胡高胡秦琴椰胡二弦♀广东音乐清脆、明亮、华丽，旋律风格华彩、跳跃、活泼♀擅长于对生活小境的描绘♀乐曲结构多为单一短小的小品，很少有大型套曲♀《雨打芭蕉》1、乐谱最早载于1921年丘鹤俦所编《弦歌必读》2、曲首以流畅明快的旋律表现人们的喜悦之情，然后接以句幅短小、节奏顿挫、并比排列的乐句互相催递，最后为气氛热烈的快板段落♀《赛龙夺锦》1、又叫《龙舟竞渡》，由何锦堂创作2、乐曲由唢呐演奏引子。主体部份，以弹拨及拉弦跳动的音调，配合铿锵的锣鼓节奏，展现一幅龙舟健儿，全力以赴夺标的场面。结尾音调风趣，表现胜出龙舟，洋洋得意的样子♀《步步高》1、吕文成代表曲目之一2、旋律轻快激昂，层层递进，富有动力，给人奋发上进的积极意义民歌：按体裁分有劈山拦歌、犁田歌等，按族系支系划分有水满调、红毛调、罗呢调等乐器与器乐：含铜锣与铜鼓、大鼓、鼻箫等乐器以及它们所演奏的音乐民间歌舞：世俗性的舂米舞、打柴舞，宗教性的跳娘母舞、鬼公道公仪式歌舞等♀《叫侬唱歌侬就唱》1、琼中的一首黎族思情歌2、歌词为七言四句体，歌词中穿插以衬词3、曲调为一个上下句的反复4、五声音阶徵调式♀《毛主席来过五指山》1、流行于保亭一带的黎族时新歌，表达了对毛主席的怀念和崇敬2、旋律音调以sol—高音re之间的窄声韵为特点，显得深情、优美♀《五指山之歌》1、流行于琼中一带的黎族时新歌，表达了对红军，对家乡的热爱2、曲调属于罗尼调，五声音阶宫调式3、全曲由起承转合的四个乐句组成♀一方面继承并发展了许多中原音乐文化的本质因素，另一方面又保存着原来岭南地区百越民族的音乐文化因素♀音乐审美主要特色：简约与放任并重，精微与繁绮并行♀音阶调式1、四声、五声音阶羽调式2、五声音阶徵调式3、含变宫音的六声音阶徵调式4、七声音阶徵调式5、含乙凡（bsi、fa）音的“乙凡调”6、五声音阶商调式♀最富特色的旋律音调：助音式中二度和跨越型旋法1、助音式中二度：在mi和fa之间、si和do之间构成的助音式进行，因其间隔距离常在3/4全音左右，故称“中二度”2、跨越型旋法：♀有多种体裁形式和多样的唱调♀以五声音阶为基础，多为四音、五音、六音、七音或加七音以外特性音级的徵调式、宫调式，羽调式、商调式次之，角调式少见。旋律形态大致有三种类型，分别是朗诵调类型、歌唱性类型、特性歌唱类型♀节拍较为规整，多为2/4、3/4、4/4拍子，还有散板。三拍子的强弱关系比较自由，强拍并不一定都在第一拍，强弱交错比较多样。此外尚有少量五拍子民歌♀曲体结构有谣曲体、单句反复体、双句体、起承转合体等