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杜甫（712—770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。他是我国唐代伟大的现实主义诗人，其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。沉郁顿挫：1.关于沉郁就是指情感的深厚、浓郁、忧愤、蕴藉。所谓沉，是就情感的深沉而言；所谓郁，是就情感的浓郁而言。2.关于顿挫指语意的停顿挫折（间歇、转折）。闻一多先生这样评价杜甫：“杜甫是中国有史以来第一个大诗人，四千年文化中最庄严、最瑰丽、最承久的一道光彩。诗人郭沫若题联:民间疾苦,笔底波澜;世上疮痍,诗中圣哲.杜甫生平简介杜甫（712-770）唐代大诗人，字子美，生于河南巩县。——读书游历时期（712-746）35岁以前读书和壮游时期，代表作《望岳》——困守长安时期（746-755）35-44岁代表作《兵车行》、《丽人行》等，十年困守的结果，使他变成了忧国忧民的诗人，文风走向现实主义。——陷贼与为官时期（756-759）45-48岁代表作《春望》、《羌村》、“三吏”、“三别”等，创作达到了现实主义高峰。——漂泊西南时期（759-770）49岁以后成都浣花溪建草堂，在漂泊的十一年间，写诗一千多首，代表作《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》等，770年冬，死在由长沙至岳阳的一条破船上。杜甫长安十年生活概况及诗歌特点•杜甫到长安后满以为从此可以“立登要路津”，实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，但他的希望落空了。别林斯基曾说：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他的痛苦和幸福深深根植于社会和历史的土壤里，他从而成为社会、时代以及人类的代表和喉舌。”•杜甫一生“忧”，其现实主义诗风凸显一个“悲”字，具爱国性和人民性，有责任感、忧患感和苍凉感。整体把握----写了什么？•这首诗是讽世伤时之作，也是杜诗中的名篇，为历代所推崇。诗旨在讽刺唐玄宗穷兵黩武给人民带来莫大的灾难。诗人的情绪是怨愤的，这是全诗的基调。《兵车行》的背景《兵车行》是历史生活的真实记录。•唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749)，哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内)，久攻不下，后虽侥幸取胜，但所部六万三千人损失大半；到这年冬天，所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月，剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省)，结果大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万，朝廷乃大举征兵。整体把握----脉络把握文意，并概括每一段的主要内容：1、凄惨的诀别2、征夫的控诉3、战争的灾难“”行人但云点行频”、“武皇开边意未已”诗眼车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。这是一幅士兵家属前来送别的震撼人心的惨别图。第一节描绘了一个什么样的场面？从哪些角度进行描写的？第一节生动描写“萧萧”：听觉形象“弓箭”“在腰”：视觉形象出征士兵可见出征士兵之多士兵家属“走相送”“牵衣”泣“顿足”呼可见出征时间之长可见出征后果之险视听结合、远近结合、点面结合，诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤。车辚辚，马萧萧行人弓箭各在腰耶娘妻子走相送牵衣顿足拦道哭一句之中连续四个动作：牵衣[不舍]顿足、拦道[焦急]哭[悲痛、无奈]。连续的四个动作,把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态表现的细腻入微。有情境，有气氛，有声音，有动作。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！集中展现了上万家庭妻离子散的悲剧。这是本段的高潮点，诗人的怨愤之情初现。牵衣顿足拦道哭哭声直上干云霄道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。第二节1.造成惨别的直接原因是什么？行人但云点行频边庭流血成海水，武皇开边意未已。把边庭战士的重大伤亡和统治者的拓边野心作对比，指出了战争的根本原因，揭示了全文的主旨。苦难根源点行频-----边庭流血成海水，武皇开边意未已诗人通过设问的方法，从“道旁过者问行人”开始,让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。“点行频”，意思是频繁地征兵，是下文叙事的总纲,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。“行人但云点行频”：有何作用？•道旁过者问行人，行人但云点行频。•或从十五北防河，便至四十西营田。•去时里正与裹头，归来头白还戍边。•边庭流血成海水，武皇开边意未已•“点行频”给“行人”造成了怎样的苦难？•战士超期服役、伤亡惨重“去时里正与裹头,归来头白还戍边”这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜！所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，刚从前线回来，理当休息，不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。从这年龄的跨度中可以看出壮士们无期限地超期服役，控诉了统治者的残忍和罪恶。•君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。•纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。•况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。•长者虽有问，役夫敢申恨？•且如今年冬，未休关西卒。•县官急索租，租税从何出？•战争给后方造成了怎样的灾难？•1、战争祸及农事•2、统治者抓兵又逼租，穷兵黩武给人民带来深重的灾难。作者是用什么修辞手法表现这种苦难的？边庭流血成海水千村万落生荆杞。道旁过者问行人,行人但云点行频夸张顶针旷日持久的战争给人们的心理造成了怎样的影响？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。第三节3.“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”有什么含义?这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；因为男子是主要劳动力。可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造心灵受伤害之深。这两个句子，上句是自我宽慰之辞，下句是。这样的“非常态”的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。最后四句为全诗高潮所在。“君不见”点出古今征人的命运结局，以青海伐吐蕃之役的结果预言云南讨南诏之役的必然。“古来”一句道尽战场的惨景，也集中地表达了“行人”和诗人的怨愤。“无人收”三字乃血泪铸成。人与人的对话，变为人与鬼的对话、生与死的对话，强化了社会的危机感和历史透视的深广度。结尾写青海战场的景象：漫山遍野，白骨纵横，在阴沉的天色和凄凄细雨中，不时地闪出磷火，传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象，真叫人不寒而栗！这样描绘古战场的悲惨的景象，其意仍在讽今——揭露“开边”政策的罪恶，发人深思。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。凄惨诀别频繁征兵(纲)超期服役士兵命苦战争惨烈战事祸农层层推进的结构百姓怨愤鉴赏技巧1章法严密。各段皆自有起结，析之则三，合则为一；内容上，一是前后呼应，二是层层递进。2深刻的思想性和强烈的感染力通过高度的艺术性表现出来。①重墨铺染。大氛围的粗略勾勒和具体动作的细致刻画相结合，描绘了一个悲怆而震撼人心的出征场面。诗的开篇展现出一幅出征图，既有听觉形象又有视觉形象。②巧妙构思诗人通过设问的方法，引出征夫的满腔悲切和哀怨的倾诉前文的凄惨场面是诗人亲眼所见，下面的悲切自诉是诗人亲耳所闻，增强了诗的真实感。③善用口语这首诗反映的是人民的生活，因而也选用了乐府体裁，运用了俗语口语，加上民歌中常见的顶针修辞格，读来清新自然，明白如话，造成回肠荡气的艺术效果。【古风】西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。讨论：试将这首诗跟李白《古风·其十九》相比较，说说二者的艺术风格有什么不同。讨论结果•李诗写人民的苦难，是诗人想像在遨游太空时俯视所见，而且写得很概括；杜诗写人民的苦难，是通过塑造典型人物(“行人”)形象实现的，十分具体。处理题材方式的不同，是风格不同具体表现的一个方面。•此外，李白让仙人跟他一道看到人民的苦难，也表现了他的飘逸风格；杜甫的伤时忧国，表现了他的沉郁风格。孤雁杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群，谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。1）这首诗描写了失群的孤雁叫唤、追赶雁群的形象，其形可悯，其志可嘉。试以第二、四联中任意一联为例，分析其表现手法与艺术效果。（2）全诗通过孤雁这一形象表达了诗人怎样的思想感情？答尾联用对比手法，以野鸦的平庸鸣噪突出了孤雁的高远追求。（也可以说，使用了反衬的写法。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦劳累；而野鸦们却全然不懂不顾，它们纷纷然鸣噪不停、自得其乐。表现了杜甫对亲朋知己的思念，对一些俗客庸夫的厌恶。）孤雁杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群，谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。答：诗人以孤雁比喻自己，表达了对漂泊生涯的苍凉感慨；对故乡亲人的思念；有不坠青云之志的高远追求。孤雁杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群，谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。（2）全诗通过孤雁这一形象表达了诗人怎样的思想感情？