搜索
瓷器是中国古代传统的手工业部门，是中国对外贸易的主要品种之一。近几年高考对瓷器考查的主要内容有：了解青瓷、白瓷、青花瓷以及粉彩瓷器的相关知识；区别青瓷与必色瓷、青花瓷与彩瓷；理解唐三彩对后代彩瓷的生产所起的作用。从近年高考情况来看，对瓷器的考查力度越来越大，应该引起我们的重视。例1．传统文化是现代流行文化的重要灵感源泉。《青花瓷》这首歌在同学们中间广为传唱，“素坯勾勒出青花笔锋浓转淡”“色白花青的锦鲤跃然于碗底”，传神地表达了青花瓷的特点。下列关于青花瓷的说法不正确的是（）A、青花瓷的出现要早于青瓷、白瓷B、青花瓷的烧制成功，使瓷器与书画的结合更为紧密C、青花瓷是一种彩瓷，景德镇是其重要产地D、元代以后，包括青花瓷在内的瓷器大量销往海外•例2.在我国南海某处打捞出来的古代沉船中，发现了大量的白瓷、青瓷、粉彩瓷器。据此判断这起沉船事件最早可能发生在()•A、汉朝B、唐朝C、宋朝D、清朝•例3、有个时期台湾与之间的物资流通关系是：将台湾生产的稻米、运至大陆贩卖，并将日本、欧洲运至台湾的白银转至大陆，购入丝绸、瓷器后、再转售到日本、欧洲各地。这最可能是哪个时期的贸易情况（）•A、荷兰殖民时期B、嘉靖年间C、清初雍乾时期D、甲午战争之后•春节，农历正月初一，是我国最隆重的传统节日，又叫阴历年，俗称“过年”“新年”春节象征团结、兴旺，是对未来寄托新的希望的佳节。•春联是我国特有的一种文学形式，也叫“门对”“春贴”“对子”。春联，源于桃符，起于五代十国，兴于明清，发展到今天已有一千多年的历史。•1、春节是中国最隆重的传统节日，它依据中国古代历法把正月作为岁首。这一节日最早应起源于•A、秦始皇时期B、汉武帝时期C、宋太祖时期D、唐代宗时期•2、春联具有很强的时代性。下列新中国成立以来某地农村百姓家盛行的春联，出现的先后顺序是•①扎根农村干革命，志在全球一片红②食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心③改革开放同添异彩，经济建设共展宏图④万里山河归人民，五亿群众庆新生。•A、①②③④B、④②①③C、③①②④D、②①④③•3、清明节是我国民间传统节日，也是二十四节气之一。按农历算在每年三月上半月，按阳历算则在四月五日或六日。祭扫亲人的坟墓是清明节的主要习俗。这种习俗的积极意义在于•A、懂得珍惜生命B、培养艰苦奋斗的精神•C、增强环保意识D、增强爱国爱家的意识•4、“清明后，谷雨前，又种高粱又种棉”“谷雨前，先种棉；谷雨后，种瓜豆”。下列关于这些谚语的说法正确的是①清明、谷雨是二十四节气里的两个节气②二十四个节气是北宋沈括制订的③这些说法没有任何科学性可言④这些谚语我国古代农民对生产经验的总结A、①②④B、②③C、①④D、②③④•5、最早把二十四节气和十二个月完全统一起来的历法的制订，应归功于A、汉武帝B、僧一行C、沈括D、郭守敬•农历五月初五为端午节，又称端阳节、五月节、艾节、夏节等。端午节这天，家家户户都悬挂钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃综子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。端午节的由来，有纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念东汉孝女曹娥说等。•6、上述材料，不能说明端午节•A是某一历史事件或人物故事发生的偶然产物•B、积淀的是深厚的底蕴和千年不变的民族精神•C、背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明•D、是民族文化素质在民俗心态中的自然流露和反映•农历八月十五是中秋节，又称团圆节、仲秋节、女儿节、八月节等，是我国仅次于春节的第二大传统节日。它的起源主要有三种说法：古代帝王祭月礼制、月下歌舞觅习俗、古代秋报拜土地神遗俗。“嫦娥奔月”“吴刚折桂”“玉兔捣药”“朱元璋月饼起义”都是与中秋节有关的神话传说和故事。•7、据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”。（注：“夕月”即拜月之意）这反映了古代帝王在春天祭日、秋天祭月的礼制。那么，中秋节祭月的典礼可能起源于•A、先秦B、秦汉C、唐宋D、辛亥革命时期•8、《东京梦华录》记载“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓。”材料描绘的最有可能是哪个时期人们过中秋节的情景•A、汉朝B、唐朝C、宋朝D、明朝•重阳节，农历九月九日，又称为双九节、老人节。《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳。重阳节的主要习俗有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。1989年，我国把每年的九月九日为老人节（敬老节）。传统与现代巧妙地结合，这一节日成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人节日。•9、三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”从材料看，我国传统节日重阳节的主要寓意是人们•A、祈祷姻缘美满B、祭祀先祖先人C、祝愿健康长寿D、期盼合家团圆•国庆节，即国庆纪念日，是一个国家政治性最浓重的节日，伴随着近代民族国家的出现而出现。它是近代民族国家的一种特征，是一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政体。•10、下列各国国庆日及其相关事件搭配不正确的是•A、美国―7月4日―《独立宣言》•B、法国―7月16日―大革命爆发•C、加拿大―7月1日―《大不列颠北美法案》•D、苏联―11月7日―十月革命•“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗经》《尚书》《礼》《易》《春秋》。四书五经都是儒家经典，也是我国古代教育的重要内容。•11、下列儒家经典，不是由孔子编订、整理的是•A、《诗》B、《书》C、《论语》D、《春秋》•12、明朝沿袭了前代的科举取士制度，科举考试的试卷命题范围是•A、四书五经B、时事政治C、诗赋D、算术、法律•中国古代哲学，以阴阳来解释自然界的各种现象，认为万物都有阴阳两个对立面。如天是阳，地是阴；日是阳，月是阴。阴阳的对立统一，是万物发展的根源。凡是旺盛、萌动、强壮、外向、功能性的，均属阳；相反，凡是宁静、寒冷、抑制、内在、物资性的均属阴。•五行，即木、火、土、金、水五种物资的运动。五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物资之间的运动变化而生成的；同时，以五行之间的相生、相克关系来阐释事物之间的相互关系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断地相生、相克的运动中维持着协调平衡。这就是五行学说的基本含义。•13、中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下都表示“阴”的方位是•A、山之南、水之北B、山之南、水之南•C、山之北、水之北D、山之北、水之南•14、下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是•①董仲舒的新儒学②基督教教义③道教的《太平经》④朱熹的理学•Ａ、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④•“三纲五常”是我国封建社会立法的指导思想。•“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫、，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。•15、儒家思想中提出的“三纲五常”理论，后来成为中国封建社会基本的“道德准则”。从根本水看，这是因为它•A是封建社会自给自足的自然经济的反映B、反映了劳动者人身地位的提高•C、适应了封建君主专制统治的需要D、以人为本，有利于稳定社会秩序•《三字经》自南宋以来，已有七百多年的历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，共一千多字。内容包括中国传统的教育、历史、天文、地伦理和道德以及一些民间传说，广泛、生动而又言简意骇。《三字经》被誉为“启蒙之冠”，现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。•16、《三字经》中说到：“阉乱后，寇内讧。闯逆变，神器终。”下列解读不正确的是•A、明朝末年农民起义不断B、明朝中后期宦官专权，统治黑暗•C、李自成攻破北京，明朝灭亡D、倭寇与沿海奸商勾结，倭患愈演愈烈•北宋初年钱塘（今杭州）的一位儒生将常见的姓氏编成四字一句是韵文，像一首四言诗，便于诵读和记忆，称为《百家姓》。《百家姓》是我国古代流行时间最长，流传地域最广的一种蒙学教材。•17、在宗法制观念盛行的社会，姓氏也有贵贱之分。据《百家姓》中的排序“赵钱孙李”，“赵”姓并不是中国最大的姓氏却排第一。由此可推断出《百家姓》最可能出现在•A、西周B、唐朝C、宋朝D、明朝•避讳是中国封建社会特有的现象，人们对皇帝或尊长不能直呼、直书其名，否则就有坐牢甚至丢脑袋的危险。在说话或者写文章时，人们遇到应该忌讳的人的名字时，必须用音同或音近的字来代替，这就是避讳。•18、中国古代有避讳制度，要避讳使用本王朝帝王的名字，遇有相同的字时，必须改用其他的字。下列各项属于这种情况的是•A、汉初改“相邦”为“相国”B、唐初改“内史省”为“中书省”•C、北宋初改“昌南镇”为“景德镇”D、明初改“大都”为“北平”•中国古代的皇帝有庙号、谥号、尊号、年号。庙号是中国古代封建帝王死后在太庙立室奉祀时追尊的名号，如唐高祖、唐太宗等。谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意，如汉武帝、隋炀帝等。尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号，或生前所上，或死后追加，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。年号是封建皇帝在位是纪年用的名号，西汉时汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。•19、《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐”分别是•A、谥号、年号、年号B、庙号、谥号、年号•C、年号、尊号、庙号D、尊号、谥号、庙号•我国古代科举考试殿试后录取进士、揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。其多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。•20、与“金榜”有关的进士、殿试、天子门生，分别开始于•A、隋朝、唐朝、南宋B、唐朝、唐朝、北宋•C、隋朝、唐朝、明朝D、隋朝、唐朝、北宋•“生肖”，又称“属相”。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙组成，每年一肖，十二种动物便以与干支中的十二个地支一一对应起来，顺序排列依次为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪，用于记人的出生之月年。•21、“金猪去，玉鼠来，贺岁夜无眠；举金樽，对玉厥，瑞雪似舞翩；家为天，人如仙，快乐走人间；众亲朋，阖家欢，新春福禄全！”这是2008年春节流行的祝福短信，其中的“鼠”与农历纪年相配。这源自•A、中国古代的神话传说B、中国古代的农业文明•C、中国原始的图腾崇拜D、中国原始的自然崇拜•我国古代纪年法主要有四种：⑴王公即位年次纪年法；⑵帝王年号纪年法；⑶干支纪年法；⑷年号干支兼用法。其中，干支纪年法是十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支(子、鼠、丑、牛、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥)依次相配，组成六十个基本单位，古人将此作为年、月、日、时的序号。•22、农历的干支纪年一直沿用至今，1958年，用干支纪年法应该指的是农历的•A、己丑年B、辛丑年C、戊戌年D、甲午年•23、2008年是农历戊子年，那么2012年是第30届伦敦奥运会是在农历•A、丙戍年B、辛丑年C、壬辰年D、甲午年•国学指中国传统文化，它包括经、史、子、集四大部分。经，指儒家经典；史，指各种体裁的史学著作；子，指先秦诸子百家的著作及其他政治、哲学、医学等著作；集，泛指诗词文赋专集等著作•24、如果要查阅墨子的光学八条等方面的论述，应该查阅•A、经部B、史部C、子部D、集部•我国古代史书按不同的标准可分为编年体、纪传体、国别体、通史、断代史等。编年体史书以时间为中心，按年、月、日、顺序记述史事。纪传体以本纪、列传人物为纲，以时间为纬，反映历史事件。国别体以国家为单位，分别记叙历史事件。通史连贯地记叙各个时代的史实。断代史的主要特点是只记录某一时期或某一朝代的历史。•25、《资治同鉴》是一部对后代影响深远的历史著作。以下关于《资治通鉴》的说法，不正确的是它•A、是一部编年体断代史B、叙述了从战国到五代时期的历史•C、由北宋史学