兰亭集序

王羲之相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。王羲之的《兰亭序帖卷》飘若浮云矫若惊龙高中语文必修一第13课学习目标：了解书序的特点，作者及写作背景掌握本文出现的虚词、实词、特殊文言句式朗读全文，体会作者蕴含其中的人生感慨，理解作者的写作意图体会本文的写作特点，并背诵全文“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类书中位置：序（卷首）、跋（卷末）书序：说明编写的情况、目的、介绍内容赠序：临别赠言，勉励、推崇、赞许作者：自序、他序（评价的内容）内容王羲之，字＿＿＿，善书法,有＿＿＿之称，曾任右军将军，世称＿＿＿＿。也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。逸少“书圣”“王右军”习俗和写作背景——古人每年三月初三，为消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋穆帝永和九年三月初三，王羲之和谢安、孙绰等社会名士41人至此修禊。一群名人雅士，列坐曲水两侧，将酒觞（杯）置于清流之上，顺水任游，停于谁前，则赋四、五言诗各一首，否则罚酒。据载，王、谢、孙等11人各成诗两首，另有郗昙等15人各成一首，余人诗不成，罚酒三巨觥，共成诗37首，合为《兰亭集》，由王作序325字，以记之。关于《兰亭集序》晋穆帝永和九年（公元353年）农历三月初三日，这天天朗气清，惠风和畅。王羲之与谢安、孙绰、谢万之遁、许询及王羲之子侄献之、凝之、涣之、元之等41位文人墨客在兰亭修禊雅集。王羲之、孙绰等26人当场赋诗，共得37篇。王羲之将这些诗句汇集起来，编辑成一本《兰亭集》，并为此集作了一篇序，共324字。王羲之为《兰亭集》写的序文，原来无题目，今题《兰亭集序》是后人所加。（kuàijī）（guǐ）（xì）（tuān）（shāng）（chěng）（qǔ）（xì）（shāng）会稽癸丑修禊激湍流觞游目骋怀趣舍万殊感慨系之齐彭殇字音字形：修禊事也茂林修竹况修短随化列坐其次丝竹管弦之盛俯察品类之盛所以游目骋怀所以兴怀，其致一也足以极视听之娱夫人之相与重点实词、虚词古代的一种风俗高长旁边，水边繁盛繁多用来……的原因动词，穷尽交往或取诸怀抱，悟言一室之内况修短随化，终期于尽未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作每览昔人兴感之由后之视今，亦犹今之视昔后之览者，亦将有感于斯文有的人；会面动词，至，及面对；明白，懂得本来；动词，看作一样动词，等同原因如同，好像对；这重点实词、虚词第一段学习第一段疏通字词：：年时：都、全：高：环绕、映衬：引招：以之为,把~做为~：旁边：虽然：酒杯：能够可以岁毕、咸修映带引以为次虽觞足以学习第一段疏通字词：（判断句）（省略句）（介宾短语后置）（省略句）（定语后置）句式：修禊事也会于会稽山阴之兰亭虽无丝竹管弦之盛映带左右翻译：虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。讨论，第一段叙述的内容有哪些？（按句）☆时间：岁在癸丑，暮春之初时节难得☆地点：会稽山阴之兰亭聚地清雅☆事由：修禊事欢欣之事☆人物：群贤毕至，少长咸集名士相聚☆环境：崇山峻岭，茂林修竹环境清流激湍，映带左右优美☆活动：流觞曲水，一觞一咏诗酒相聚学习第一段疏通字词：：这：和风：广阔：繁盛：纵展：开畅：用来：的确：能够可以（定语后置）（判断句）大盛游骋所以足以宇宙之大，品类之盛句式：信可乐也是惠风信讨论，第一段叙述了哪些内容？☆天气：天朗气清，惠风和畅气候宜人☆感慨：游目骋怀，极视听之娱悦目赏心翻译：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。☆时间：岁在癸丑，暮春之初时节难得☆地点：会稽山阴之兰亭聚地清雅☆事由：修禊事欢欣之事☆人物：群贤毕至，少长咸集名士相聚☆环境：崇山峻岭，茂林修竹环境清流激湍，映带左右优美☆活动：流觞曲水，一觞一咏诗酒相聚☆天气：天朗气清，惠风和畅气候宜人☆感慨：游目骋怀，极视听之娱悦目赏心良辰美景赏心悦事乐学习第二段学习第二段疏通字词相互交往有的人通“晤”，面对面寄托所爱好的事物“取”，趋向、取向差别附着引起至、及因为虽然更何况相与：或：悟：寄：所托：趣：殊：系：兴：虽：以之兴怀：况：期：学习第二段省略句（介词：于）介宾短语后置判断句句式：悟言一室之内欣于所遇放浪形骸之外死生亦大矣翻译：及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。本段中最能体现作者情感的词语是哪个？痛惜？？？痛苦？？？痛心？？？悲痛？？？结合课后练习(二)中的(2)，讨论这段话的议论与上一段的叙事有何联系讲析：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言；也是承上“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此句论述了两种人：一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的，一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“取舍”“静躁”不同，但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的，随着时间的推移，又都是情随事迁，令人感慨的。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。第三段所议论的问题是———————。死生亦大矣。作者的议论跟前一段是怎样联系的？作者承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。由兰亭集会想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但人生忧患的根源是相同的。首先来自生命本体永不满足的的内在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之”。其次，来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结。☆作者因何而痛呢？☆在文中找出能引起作者“痛”的词句。人之相与俯仰一世当其欣于所遇不知老之将至悟言一室之内（静）放浪形骸之外（躁）俯仰一世，老之将至：人生短暂之痛所之既卷，情随事迁：世事无常之痛向之所欣，已为陈迹：往事不在之痛修短随化，终期于尽：生死无常之痛死生亦大矣学习第三段学习第三段疏通字词兴：嗟悼：一：齐：致：喻：未尝：虽：所以：引起叹息、哀伤把······看做一样，数词用作动词把······看做相等，形容词用作动词明白情趣、情致置于否定词前，成双重否定，委婉的表示肯定。即使表原因学习第四段疏通字词句式：喻之于怀有感于斯文翻译：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。☆本段最能体现作者情感的词语是哪个？（介宾短语后置）★在本段中找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说什么意思？“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”★对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？本文的写作意图？“后之览者，亦将有感于斯文”古人每览昔人兴感之由，若合一契时人以作者为代表的一类文人雅士后人后之视今，亦犹今之视昔千古同悲第三段表达了作者怎样的感情？为了证明第三段观点，作者便用自己读古人文章的体验，并用“若合一契”说明古人也有感于死生，再联系当时士大夫中崇尚虚无的思想（一死生、齐彭殇），并力批其非（为虚诞、为妄作），然后把眼光转向未来，以“后之视今，亦犹今之视昔”、“世殊事异……其致一也”，把话题巧妙地引到诗集的编成和意义上来，意义即使“后之览者”亦有感于死生之大。书法之美---飘若浮云矫若惊龙自然之美—-崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右风流之美：一觞一咏。畅叙幽情（真名士风流）玄理之美：人生无常（深沉感叹中暗含对人生的眷恋和热爱之情）天气之美：天朗气清、惠风和畅生活中不是缺少美，而是缺少发现。4、结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？作者不认为生就是死，死就是生，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。如何理解这篇书序行文的巧妙?明确：作者写这篇供后人阅读的《兰亭集序》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的千古同悲人生苦短命运难测良辰美景赏心悦事乐痛悲写作特点记叙、描写、议论、抒情相结合句式整齐，骈散结合。朴素自然而又错落有致课后作业——一、必做：☆背诵全文，掌握本课实词、虚词句式☆完成课后练习二、选做：☆收集关于王羲之的轶事☆用毛笔或钢笔临摹《兰亭集帖卷》