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种树郭橐驼传柳宗元ks5u精品课件唐代著名的散文家，诗人。字，河东人，世称“”，曾被贬为柳州刺史，也称“”。他和韩愈共同发起了唐代“”，主张“”。作品收在里。为之一。其作有，，柳宗元简介子厚柳河东柳柳州文以明道《柳河东集》古文运动唐宋八大家《黔之驴》《小石潭记》《捕蛇者说》他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。《柳河东集》论文《答韦中立论师道书》等论文八书传记《段太尉逸事状》《童区寄传》等寓言《三戒》等山水游记《永州八记》ks5u精品课件《黔之驴》（寓言故事）黔驴技穷：比喻仅有一点伎俩也用完了ks5u精品课件在天宝十四载（755）爆发了安史之乱，成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后，虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙花一现，作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争却愈演愈烈，民不聊生，而且中唐时期，豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩，贫者无立足之居”。苛捐杂税繁重，“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”。针对当时这种官吏烦政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥，想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常发展。ks5u精品课件二、解题郭橐驼，本文主人公，因病而脊背弯曲，得橐驼之名，他是一个种树的好手。传：即传记，是记载人物事迹的叙事散文。或记述完整的生，或记述一生的中的某一阶段生活经历。分为：自传、小传、大传、评传、史传，回忆录属传记的一种。在写法上：以事实为据，可适当加工；在手法上：运用记述、描写等多种手段。ks5u精品课件寓言文学作品的一种体裁，杂记文的一种。用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理。多以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。ks5u精品课件注意下列字的读音橐驼偻孳莳勖缫飧饔tuótuólǚzīshìxùsāosūnyōngks5u精品课件郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰走路，好像骆驼一样，所以乡里的人称呼他“驼”。驼听说起外号的事，说：“很好。给我起这个名字本来就很恰当。”于是舍弃他（原来）的名，也自称起“橐驼”了。郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。ks5u精品课件类橐驼，乡人号之“驼”“甚善”，亦自谓“橐驼”ks5u精品课件1、为何郭橐驼要自称“驼”？形丑而豁达身残而自信ks5u精品课件2、橐驼种树可谓“天下奇绝”。请同学们读一读第二段，找一找“绝”在哪里？ks5u精品课件其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。------引出种树行家。ks5u精品课件辨识下列文言句的句式特点，并翻译：1、凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。凡是长安城里（以种树）作为观赏游玩的有钱有势的人家，以及靠种树卖果营利的人，都争着迎接和雇用橐驼。省略句以树郭橐驼ks5u精品课件课文分析1、文章是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的？“争迎取养”——技艺高超{他种的树不怕迁移他种的树枝繁叶茂，早熟多果。——”莫能如也“侧面描写ks5u精品课件橐驼种树天下奇绝一绝——技术全面二绝——树挪能活三绝——树品质优四绝——独门本领ks5u精品课件有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？”------畅谈种树经验。ks5u精品课件2、虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。虽然是说爱它，那实际上是害了它；虽然是说担忧它，那实际上是仇视它；所以说不如我。宾语前置，故“不若我”也ks5u精品课件有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已（通“矣”），勿动勿虑，去不复顾。有人问他（种树的方法），回答说：“橐驼并不是能使树木活得久而且滋长茂盛啊，（而是）能顺应树木的自然生长规律以使它的本性发展而已。大凡种树的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要旧的，（它的）捣土要结实。已经这样做了，不要（再）动，不要忧虑，离开后就不再去看。ks5u精品课件其莳shì也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。那种植也像对待孩子，（那）放在一边像抛弃掉了，那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。所以我不妨害它长而已，（并）不是有能使它硕大茂盛的（本领）啊；不抑制损耗它的果实而已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊。ks5u精品课件他植者则不然。根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾；其他种植的人则不是这样。（树的）根拳曲而土常更换，他给树培土啊，如果不是过多就是不够。假使有能不这样的，则又爱它太情深，为它担忧太过分。在早晨察看，在晚上抚摸，已经离开而又回来看。ks5u精品课件甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也，吾又何能为哉？”严重的，用指甲划破树皮来检验它的生死，摇晃树干来看它（栽得）是疏松还是密实，而树木的本性一天天地远去。虽说是爱它，其实是害它；虽说是为它忧虑，其实是仇恨它：所以不如我啊。我又能做（别的）什么呢？”ks5u精品课件问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”----------官府繁政扰民。ks5u精品课件问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！’问的人说：“把你的（种树）经验，挪到当官治民上，行吗？”橐驼说：“我知道种树（的道理）而已，治理（百姓），不是我的职业啊。但我居住在乡间，见做官的好多发政令，好像是很怜爱（百姓）啊，而最终因为（这）造成灾祸。早晚官吏来而喊道：‘官府命令催促你们耕种，勉励你们种植，督促你们收获，（让）你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝，早早地纺你们的线，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’ks5u精品课件鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且殆。若是，则与吾业者其亦有类乎？”敲鼓而聚集（使聚集）他们，敲梆bāng子而召唤他们。我们小百姓顾不上吃饭来应酬慰劳差吏，尚且都没有空暇，又靠什么来使我们繁衍生息，使我们的身家性命安定呢？所以穷困并且懈怠。像这样，那么和我所从事的行业难道也有类似吗？”ks5u精品课件顺木之天致木之性根舒张土填平用旧土需踏实像对待自己的孩子那样爱护勿动勿虑不顾不妨碍它生长不影响它结果本文只是在写郭橐驼种植树木的技术吗?本文的写作目的是什么？官理（治理人民）顺其自然无为而治爱护百姓ks5u精品课件当今的官吏是怎么治理人民的?促尔耕，勖(xù)尔植，督尔获，缫(sāo)而绪，织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚(tún)卒以祸无法蕃生、安性病且怠快啊快,快快去种田;快啊快,快快生小孩;快啊快,快快下鸡蛋;快啊快,快快下猪崽;……ks5u精品课件五、问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。译文：问的人说：“咦，不是很好吗！我请教养树（的方法），（却）得到了养民的办法。”（我）记载这件事把它作为官吏的借鉴。作者写此文的用意何在？（传其事以为官戒）ks5u精品课件整理文章思路种树郭橐驼传橐驼其人得名缘由技艺高超本人他人争迎取养技术全面不怕移徙叶茂实多莫能如也病偻隆然有类橐驼名固我当自谓“橐驼”平凡、豁达、自信对比映衬种树经验橐驼顺其天，致其性他人爱之深，忧之勤对比映衬（侧面）（正面）（反面）（正面）（反面）借事明理养树养人顺其自然顺民安民类比以种树喻治民ks5u精品课件“种树”和“治民”有何相通根拳而土易旦视而暮抚已去而复顾爪其肤以验摇其本以观勖尔植督尔获早缫而绪早织而缕字而幼孩遂而鸡豚促尔耕虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。种树勤虑害树治民烦令扰民探究课文主旨运用了多重对比：1.郭橐驼与其他种树者的对比；2.其他种树者中过于疏懒者与过勤勉者之间的对比；3.用种树之理与为官之理做对比养树术是“顺木之天以致其性”养人术应是“顺民之性以养其民”主旨ks5u精品课件通假字1、既然已，勿动勿虑。矣：了。2、早缫而绪，早织而缕。尔：你们。ks5u精品课件词类活用1、名作动：①不知始何名。叫，“何”作宾语，前置②病偻，隆然伏行。患病③名我固当。起名④早实以蕃。结果实⑤橐驼非能使木寿且孳也。活得长久⑥其莳也若子。对待子女ks5u精品课件⑦甚者，爪其肤以验其生枯。zhǎo用爪抓，掐。⑧其筑欲密。捣土⑨移之官理可乎？做官⑩而卒以祸。祸，造成（受到）祸害。⑾字而幼孩。养育⑿传其事以为官戒。为……作传。在句子里是为动用法。ks5u精品课件2、名作状：①旦视而暮抚。旦，在早上；暮，在晚上②而木之性日以离矣。日，一天天ks5u精品课件3、使动用法：①非有能硕茂之也。使……硕大茂盛②非有能早而蕃之也。使……早使……多③鸣鼓而聚之。聚集，使……聚集④又何以蕃吾生而安吾性耶？蕃，使…繁荣安，使…安乐（安顿）ks5u精品课件4、为动用法：①其培之也。为……培土②忧之太勤。为……担忧③虽日忧之。为……担忧④传其事以为官戒。为……作传ks5u精品课件1、判断句：理，非吾业也。“……也”表判断2、倒装句宾语前置①不知始何名。名何——叫什么②故不我若也。若我——如我③吾又何能为哉！能为何——能够做什么④又何以蕃吾生而安吾性耶？以何——用什么ks5u精品课件文言句式省略句①移之（于，到）官理可乎？②然吾居（于，在）乡。③而卒以（之，指代“好烦其令”。“以之”，因此。）祸。④传其事以（之，它，指代“本传”）为官戒。ks5u精品课件故其土欲故。旧故不我若也。所以性能顺木之天以致其性焉尔本性凡植木之性，其本欲舒方法则其天者全而其性得矣本性又何以蕃吾生而安吾性耶？性命ks5u精品课件传种树郭橐驼传一种文体传其事以为官戒为……作传且无不活，且硕茂。而且吾小人飧饔以劳吏者，且不得暇。尚且故病且怠并且ks5u精品课件以能顺木之天以致其性焉尔。来以子之道，移之官理可乎？把早实以蕃而而卒以祸因，因为摇其本以观其疏密来而木之性日以离矣地ks5u精品课件病病瘘。患，生……病，名作动故病且怠。困苦然隆然伏行。……的样子既然已。这样然吾居乡。然而ks5u精品课件业驼业种树。以……为职业理，非吾业也。职业而旦视而暮抚。表并列，又已去而复顾表转折，却而木之性日以离矣。表顺接，于是鸣鼓而聚之。表承接，可不译字而幼孩。通“尔”，你们ks5u精品课件实早实以蕃。结果实，名作动不抑耗其实而已。果实其实害之。实际若其置也若弃。像若不过焉则不及。如果故不我若也。如，及，比得上