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新闻的定义任课老师：杨小彦新闻是很难定义的一个词，至今新闻界仍然无法找到一个公认的准确定义。新闻之所以难以定义，有三个原因：一，从学术上来说，新闻本身是一门实践性学科；二，从文化上来看，大众传播指的就是广义上的新闻；三，从产业上来说，新闻是文化产业的重要组成部分，本身就是一个庞大的资本运营集团。实践性意味着新闻尽管不好定义，但从它出现开始，就从来没有妨碍过事实上的使用。人们并不需要完全弄明白了“什么叫新闻”才去从事这个行业。新闻属于文化的一部分，这是不言而喻的，因为新闻所传达的内容，整体来说就是文化的一部分。也就是说，新闻主要传达文化内容。新闻作为一个行业，比如报纸、电视广播乃到今天的互联网，从经济角度来说，都是具有雄厚资本力量的大集团。这里指涉到与新闻相关的三个方面。作为实践当中的新闻，作为文化传播的新闻和作为经济运作的新闻。概括起来说就是，就性质而言，新闻是实践性的，新闻是人类文化重要组成部分，新闻是一门经济产业。围绕着这三个方面，新闻分成了三大块。就实践性而言，我们必须研究新闻的定义、范围、功能、作用、分类、价值等等。就文化而言，新闻必然涉及到人类社会相互表达、影响与控制等相关的意识形态内容。就经济来说，新闻业已经成长为一门庞大的产业，具有令人刮目相看的利润，在资本运作上也达到了空前的规模。狭义的新闻学主要指的是第一块。新闻学的文化研究则涉及到了第二块。媒体经营则和第三块有关。古籍中的“新闻”1，＜新唐书.隐逸＞记载：唐初孙处玄云：“恨天下无书以广新闻。”2，据＜宋史.艺文志＞载，唐中晚期文人段成（唐贞元十九年－唐懿宗咸通四年，即803－863）著有＜锦里新闻＞三卷，不传于世。3，唐末尉迟枢著有＜南楚新闻＞，有辑佚本传世。4，与尉同代诗人李咸在＜披沙集＞中录有两首与“新闻”一词有关的诗，其一为＜春日喜逢乡人刘松＞：故人不见五春风，异地相适岳影中。旧业久抛耕钓侣，新闻多说战争功。其二为＜冬夕喜友生至＞：天涯欲行遍，此夜故人情。乡国别来久，干戈还未平。灯残偏有焰，雪甚却无声。多少新闻见，应须语到明。5，宋赵升著有＜朝野类要＞，内云：“其有所谓内探、省探、衙探者，皆衷私小报，率有泄漏之禁，故隐而于之曰新闻。”以上所说的“新闻”，主要指一种道听途说的“笔记小说”类的东西。宋赵升所说之义，甚至有内部小道消息甚至谣言的意思了。古籍中的“消息”一词1，＜周易＞：“日中则昃，月盈则蚀，天地盈虚，与时消息”。此处“消”指消逝，“息”指“生生不息”，“消息”指盈虚交替、兴衰生灭的意思。2，东汉末年女诗人蔡琰＜悲愤诗＞内有句子云：“有客从外来，闻之常欢喜，迎问其消息，辄复非乡里。”中唐杜甫也有诗云：“数州消息断，悉坐正书空。”另有诗云：“江南瘴疠地，逐客无消息。”当代中国关于“新闻”的定义1，新闻是新近发生的事实的报道。陆定一＜我们对于新闻学的基本观点＞2，新闻，就是广大群众欲知、应知而未知的重要事实。范长江＜记者工作随想＞3，新闻是新近变动的事实的传布。王中＜新闻理论基础＞4，新闻是报道或评述最新的重要事实以影响舆论的特殊手段。甘惜分＜新闻理论基础＞5，社会（国际的、国内的、本地的）上发生的事实，为群众所关心的、对人民有较大影响、具有典型意义的事实，就是新闻。徐铸成＜采访浅谈＞6，新闻是一种新的、重要的事实。胡乔木＜人人要学会写新闻＞7，新闻者，乃多数阅者所注意之最近事实也。徐宝璜＜新闻学＞8，新闻是现在的新的、活的、社会状况的写真。李大钊＜在北大记者同志会上的演说词＞9，新闻者，最近时间内所发生的，认识一切关系社会人生的兴味实益之事物现象也。邵飘萍＜新闻学总论＞10，凡世界上新发生的新发现的与人类生存有关的事实与现象，都是新闻。萨空了＜科学的新闻学概论＞11，新闻就是新近发生、发现或发表的事件，它具有时间性、社会性和正确性的程度，和新闻的价值为比例。田玉振＜新闻学概论＞12，所谓新闻，就是在最近的期间所发生而被认识的，并能影响社会，正确地报告出来的事实。李公凡＜基础新闻学＞13，新闻应为最近发生的事实，而能使多数人发生兴趣了，并为大多数人所欲知而对于其生活发生影响的一切事件。上海文化函授学院＜新闻学＞14，最近发生的事实，能引起多数读者兴味，能给予读者以实益，方是新闻。潘公展＜新闻概说＞15，新闻就是最多数人所注意而感到兴趣的最新的事实。黄天鹏＜新闻学概要＞戈公振关于新闻的定义1927年，著名报人戈公振出版了＜中国报学史＞，在这本书里，戈对“新闻”这一概念作出了他的解释：“新闻果为何物？此一极有兴趣之味问题也。”戈公振把“新闻”归为四类：1，新闻者，读者所欲知之事物也；2，新闻者，使人人引起兴味之发生事件也；3，新闻者，对于读者引起兴味与影响之事件发见意见等正确而得时之报告也；4，新闻者，有人类这兴味，与人类生活上及幸福上能发生影响之一切事件及观念等相关之原质的事实也。戈公振还把新闻概念总结为三个模式：1，主张为发生事件之自身；2，主张为发生事件之报告；3，不云发生之事件，不云其报告，直接主张为时宜性及一般性之自身。适应中国革命的新闻定义1942年，延安整风期间，以＜解放日报＞为首的一批党的新闻工作者，开始探讨适应中国革命的新闻定义。其中，陆定一＜我们对于新闻学的基本观点＞一文是其中的代表。在陆定一对新闻所下的定义（“新闻的定义，就是最近入情入理的事实的报道。”）中，关键是提出了“事实是第一性的，新闻是第二性的”观点。他指出：“新闻的本源乃是物质的东西，乃是事实，就是人类在与自然斗争中和在社会斗争中所发生的事实。”1981年，＜辞海＞重新出版，王中主持其中关于报纸、新闻、新闻学等条目的撰写。他对新闻的定义是：“新闻是新近变动的事实的传播。”和陆的定义比较，“发生”改成了“变动”，报道改成了“传播”。其时，传播学尚未成为我国高校的一门课程。1981年甘惜分在其＜新闻学理论基础＞中，也修改了陆的定义：“新闻是报道或评述最新的重要事实以影响舆论的特殊手段。”甘的变动比较大，特别强调了“影响舆论”的作用，而且认为新闻是一种特殊手段。也就是说，甘把新闻中的“客观性”有意无意地给压低了。新闻是信息李元在＜新闻信息概论＞中提出：“新闻是向公众传播新近事实的信息。”从而把新闻和信息等同起来。宁树藩对此作了修改：“新闻是经过报道（或传播）的新近事实的信息。”（见＜新闻定义新探＞，载＜复旦大学学报（社科版）＞87年5期）。姚福申对此提出异议，他认为，把信息和新闻等同起来，不能区分同属经传播的新近事实信息中的“新闻”和“琐闻”的区别，所以建议把“价值判断”放进对新闻的定义中。对于受众来说，“价值”就意味着关注度。所以，他认为，“新闻是为受众所关注的新近事实的信息（或报道）。”（见其＜新闻定义评析＞，载＜新闻界＞98年5期）。沈爱国在其主编的＜新闻学基础＞中，承认用“信息”来解释“新闻”的积极意义，并认为，“新闻的本质是信息。”那么，什么是信息呢？维纳在＜控制论＞一书中对信息做出了定义：“信息是我们适应外部世界，并且使这种活动为外部世界感到的过程中同外部世界进行交换的内容的总称。”这说明，信息是认识和传播过程中主体与客体相互交换的内容，是沟通主客体的中介。