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一、选择题：1选出加点字注音正确的一项是（）A．庐冢（zhǒng）何可胜道（shèng）B．窈然（yǎo）有碑仆道（pū）C．音谬（miù）既往不咎（jiū）D．王回深父（fǔ）无物以相之（xiāng）2．选出各句加点的词与例句活用现象不同的一项（）例：火尚足以明也A．素善留侯张良B秋毫不敢有所近C．且天下非小弱也D以乱易整，不武3．选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项（）A．距其院东五里B．以其求思之深而无不在也C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D．一之谓甚，其可再乎？4、选出下列句中加点词活用不同类的一项（）A．唐浮图慧褒始舍于其址B．沛公欲王关中C．以事秦之心礼天下之奇才D．盖其又深，则其至又加少矣5．下列句式与例句不同的一项是（）例句：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。A．唐浮图慧褒始舍于其址B．是非贿得之。C．城北徐公，齐国之美丽者也。D．廉颇者，赵之良将也。6、下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是：（）A．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也B．于是余有叹焉C．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉D．至于幽暗昏惑而无物以相之7．下列各组中加点的词，词义全不相同的一项是（）A、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也烟雨空蒙，鸥鹭灭没，极登临之胜北通巫峡，南极潇湘B、唐浮图慧褒站舍于其址，而卒葬之五万兵难卒合卒相与欢，为刎颈之交C、以故其后名之日“褒禅”后世之谬其传而莫能名者人有百口，口有百舌，不能名其一处也D、盖其又深，则其至又加少矣邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也登高而招，臂非加长也，而见者远8．与“此所以学者不可以不深思而慎取之也”中“所以”的意义不相同的一项是（）A、臣所以为此者，以先国家之急而后私仇也B、亲贤人，远小人，此先汉所以兴隆也C、师者，所以传道受业解惑也D、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也9．选出句中“者”字的用法不同于其他三项的一项（）A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也B．其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众C．既其出，则或咎其欲出者D．然力不足者，亦不能至也10．选出对句中加点的字词解释错误的一项（）A、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名（命名，名词作动词）之也B、唐浮图慧褒始舍（建房居住）于其址，而卒（终于）葬之C、其下平旷，有泉侧（从旁边）出，而记游者甚众D、余之力尚足以入，火尚足以明（照明，形容词用作动词）也11．下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是（）A所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也——人们所说的华山洞，因为它是在华山的南面而这样称呼它。B．入之愈深，其进愈难，而其见愈奇——进洞越深，那前进就越困难，然而那见到的景色也越奇特。C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——我也后悔自己随从他们，以致体会不到游览者的极大乐趣。D．余之力尚足以入，火尚足以明也——我的体力还足够继续前进，火把还足够继续照明。12、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A于是余有叹焉叹：感慨B．夫夷以近夷：平坦C．而人之所罕至焉罕：少D其孰能讥之乎孰：怎么13．选出不是判断句的一项（）A.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。B.以其乃华山之阳名之也。C.此所以学者不可以不深思而慎取之也D.不出，火且尽14对下列句中加点项的分类，正确的一项是（）①以其求思之深而无不在也②夫夷以近③不随以止④至于幽暗昏惑而无物以相之⑤然力足以至焉⑥又以悲夫古书之不存A、①⑥/②/③/④⑤B、①②③/④/⑤/⑥C、①④/③⑤/②/⑥D、②③④//①⑤/⑥15、对下列句子的翻译，不正确的一项是（）A以其求思之深而无不在也译：因为他们探求思考得深入而且广泛）B有志矣，不随以止也译：有了志向，又不盲目地跟随他人而停止）C．至于幽暗昏惑而无物以相译：至于那些幽深昏暗使人迷惑的地方却没有外物帮助他）D．后世之谬其传而莫能名者译：后人弄错了它流传的（文字）而没有人能够说明情况）16、“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“所得”的一项是（）A、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。B、力不足者，亦不能至也。C、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。D、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！17、对这段文字的解说，不正确的一项是（）A、作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。B、作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。C、作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。D．平坦和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。C二、填空题：20、写出下列句子的上句或下句。（8分）①余与四人拥火以入，，而其见愈奇。②夫夷以近，；险以远，。常在于险远，而人之所罕至焉，。③然力足以至焉，于人为可讥，；尽吾志也，而不能至者，，其孰能讥之乎？④余于仆碑，又以悲夫古书之不存，何可胜道也哉！入之愈深，其进愈难则游者众，则至者少而世之奇伟、瑰怪、非常之观而在己为有悔可以无悔矣后世之谬其传而莫能名者此所以学者不可以不深思而慎取之也。。三、文言句子翻译：21、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。22而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至也。23、于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽情享受那游览的乐趣。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景观，常常在那险要僻远的地方，而且是人们很少到达的地方。所以，不是有意志的人是不能到达的。对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且广泛。《游褒禅山记》参考答案：1、B（A胜shèngC咎jiùD相xiàng）2、B3、D4、B5、D（A那B他们C自己）6、D（ABC都是名词作动词，D动词作名词）7、A8、A9、B（分别是“死”、“仓猝”、“终于”的意思；A项前两个“极”是“尽情享受”，第三个“极”是“直达”，C第一个“名”是“命名”，二三两个“名”是“说出”；D项一二两个“加”是“更”，第三个“加”是“增加”）10、C11、A12、B（“卒”，死）13、C14、D（孰，谁）15、D16、A17、C18、D19、C20（1）入之愈深，其进愈难（2）则游者众，则至者少而世之奇伟、瑰怪、非常之观（3）而在己为有悔，可以无悔矣（4）后世之谬其传而莫能名者此所以学者不可以不深思而慎取之也。21、已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽情享受那游览的乐趣。22、但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景观，常常在那险要僻远的地方，而且是人们很少到达的地方。所以，不是有意志的人是不能到达的。23、对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且广泛。