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第十四章30年代的散文一、时代背景与散文概况：1、30年代的时代特点：民族危机日益加深、民族矛盾日趋尖锐的时代2、散文作家做出了不同的选择，各种体式散文得到丰富发展3、30年代的散文大体可分为以下几类：A、鲁迅等左派（人称“太白派”）——走叛逆、抗争的路。其刊物为《涛声》、《太白》、《新语林》、《爝火》、《芒种》、《杂文》等。B、周作人、林语堂等（人称“论语派”）——走隐逸的路。其刊物为《骆驼草》、《论语》、《文艺茶话》、《人间世》、《宇宙风》等。“太白派”与“论语派”政治态度的不同，规定了其选择的文体的不同：①“太白派”——多选择散文家族中较客观的、外向的文体，如杂文、社会速写、报告文学等。②“论语派”——内敛的、较富个人主观色彩的文体，如随感小品、序跋、读书札记、日记、书信等。“太白派”是“议论风”、“批判式”，“论语派”是“谈话风”、“闲适体”。C、“水星派”作家是一支既没有共同的创作纲领，也没有同仁文学组织的创作队伍。如何其芳、李广田、丽尼、陆蠡等，他们以创作较富艺术性的抒情散文和叙事散文见长且形成比较一致的创作特色的。创作之初——以写作表现内心苦闷、寂寞、忧郁之感的抒情散文为主；后期慢慢地将眼光从一己的内心生活移向广袤的社会人生世相，以创作写人记事的叙事散文为主。“太白派”散文之叛逆精神尖锐泼辣的讽刺“论语派”散文的隐逸倾向平和亲切的幽默“水星派”散文的独白风度真挚而委曲的抒情二、鲁迅派杂文的高涨：１.瞿秋白的杂文：兼有文学家与政治家的双重气质，善于抓住本质，勾勒典型，且语言流畅，富有激情。代表作品《狗样的英雄》，《猫样的诗人》2.唐弢、徐懋庸等的杂文：①唐弢（1913－1992），他这时主要的杂文集有《推背集》和《海天集》。②徐懋庸（1908－1977），其《打杂集》曾由鲁迅作序。三、何其芳、李广田、丽尼、陆蠡等的抒情散文：1、何其芳，四川万县（现重庆万州）人，1936年发表的散文集《画梦录》，以绚丽的文采表现象征的诗意，创造出独立的抒情散文体，因而获《大公报》的文艺奖金。2、李广田，这一时期出版的散文集有《画廊集》、《银狐集》等，这些作品或回忆童年故乡生活﹐或抒发对黑暗现实的不满和对光明前途的追求。文风朴实﹑自然﹑真挚﹐呈现出恬淡静美的气氛。3、丽尼，湖北孝感人。代表作品有《寻找》、《鹰之歌》、《圣者》、《江南的记忆》等。初期采用散文诗的写法，倾吐自我的苦闷哀怨，时或憧憬光明，后来，转向叙事，并融散文、小说为一体。4、陆蠡，浙江天台人。散文集有《海星》、《竹刀》、《囚绿纪》等。多写年轻人的回忆、幻想、沉思，控诉不合理的旧世界。抒情委婉含蓄，节奏舒缓，具散文诗风味。四、丰子恺、夏丏尊的叙事散文：１、丰子恺，写散文始于20年代中期，著名的散文集：《缘缘堂随笔》。以宁静淡薄的人生态度，以清新质朴的笔触，来抒发个人的内在心灵感受和人生的生命体验。２、夏丏尊,散文集《平屋杂文》，多写身边琐事，但耐人寻味，构思谨严，含蓄深远，笔法老到。五、林语堂、老舍的幽默小品及其他：１、林语堂30年代提倡“幽默”文学，以文白夹杂的“语录体”，庄谐并出地谈性灵，说自我，话闲适。所作有政治讽刺、社会批评和文化批评。这一时期小品文英文版收入《Thelittlecritic》中文版大多收录在《大荒集》和《我的话》中。林语堂在小品的题材和风格上主张“以自我为中心，以闲适为格调”，这种散文笔调的核心便是闲适和性灵。２、老舍的幽默小品，多发表于《论语》等杂志，后收入1934年出版的《老舍幽默诗文集》。“这些所谓的幽默诗文，根本是些糊涂东西”。从中可见老舍个人性情与思想，如《避暑》、《养花》。六、30年代的报告文学1、初具报告文学特征的作品有：20年代初，瞿秋白的《饿乡纪程》、《赤都心史》。1936年，茅盾主编：《中国的一日》。2、夏衍的《包身工》（1936）、宋之的的《一九三六年春在太原》等。3、具有新闻性、纪实性的报告通讯。邹韬奋：《萍踪寄语》、《萍踪忆语》。【思考题】1、简述三十年代散文发展的主要概况2、结合作品论述鲁迅后期杂文的艺术特征【参考书目】1、沈金耀：《鲁迅杂文诗学研究》，福建教育出版社,2006年2、杨剑龙，《论语派的文化情致与小品文创作》，上海书店出版社，2008年3、丁晓原，《中国现代报告文学论》，百家出版社，2004年