9 第九章 宗教地理与宗教景观 (2009年)

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第九章宗教地理与宗教景观宗教的产生与世界主要宗教宗教的传播与分布宗教仪礼、习俗与地理环境宗教景观第一节宗教的产生与世界主要宗教宗教的定义及其在文化中的作用宗教的起源与原始宗教民族宗教世界三大宗教1.佛教2.基督教3.伊斯兰教一宗教的定义及其在文化中的作用宗教属于社会意识形态之一,其最大的特点是相信现实世界之外还存在一个超自然、超人间的神秘境界和力量,这个力量主宰着自然和社会。宗教是神秘的,所以,人们对宗教的认识也各种各样:詹•乔•弗雷泽认为宗教是人们向一种高于人的权力的妥协。赫•斯宾塞认为宗教是人们对超人类力量的信仰。布雷德雷强调宗教是人生对善的追求。迈克塔格特宣称宗教是人追求与宇宙和谐的一种感情。恩格斯认为一切宗教不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中虚幻的反映。宗教既是意识形态的重要组成部分,也是一种文化现象。二宗教的起源与原始宗教宗教是原始社会发展到一定阶段的产物。原始宗教:人类社会早期的拜物行为已经具备宗教的特征.这一时期或特征的宗教,原始宗教是在(人类早期)生产力水平极其低下,人类面对各种自然压力和自然灾害而无能为力,从而产生恐惧和幻觉,寄希望于一种超自然的力量来拯救他们的情况下产生的。原始宗教:是以减轻人们日常生活的实际困难为目的,祈祝各种超自然力量以及灵魂,鬼神的保佑为核心构成了一整套宗教模式.(1)原始宗教的存在并没有特定的时段,具有这一类型特征的宗教可以出现在数千年以前,也可以存在于今天世界上的某些部落中。(2)原始宗教无需探讨“摇篮”或源地问题,一般认为各地原始宗教信仰和宗教崇拜大多是自生的,基本不存在一种信仰最初在一群人中产生,然后通过思想输出传播到其他人群中的现象。三宗教的分类与民族宗教部落联盟.国家出现后,首领的地位越来越高,成为人们崇拜的对象,戴上神的光环,从自然的崇拜转移到对部落首领的崇拜.首领成为至高无上的神明,原始宗教转向古代宗教.宗教的分类:1.按宗教起源和演化阶段:原始宗教.古代宗教.历史宗教.近现代宗教.2.按流传范围:民族宗教.国家宗教.世界宗教3.按崇拜神灵的数量:一神教.二神教.多神教民族宗教(1)犹太教:摩西被认为是犹太教的创始人,信奉《圣经》(旧约),以部落神雅赫威(Yahven)为惟一的神。(2)印度教:是印度最重要的宗教,是民族宗教中人数最多的宗教。(3)道教:起源于中国本土的宗教,是以中国古代社会的鬼神崇拜为基础,以神仙可求论诱使人们用方术修持追求长生不死、登仙享乐为主体内容,以道家、阴阳五行家、儒家学说为神学理论,带有浓厚万物有灵论和泛神论性质的宗教。(4)儒教:以孔子为崇拜对象。(5)神道教:是由日本民族原始宗教发展而来的,最初以万物有灵和崇拜祖先为主要内容,后吸收儒教的伦理道德观念和佛教的某些教义,逐步形成完整的体系。四世界三大宗教(一)佛教1、起源:起源于公元前6~前5世纪。2、创始人:悉达多•乔达摩,释迦牟尼是教徒对他的尊称,其意为“释迦族的圣人”,相传他是位于现尼伯尔境内迦毗罗卫国净饭王的太子,其生卒年代公元前565~485年。释迦牟尼出身刹帝利种姓,从其立场出发,深知有反对婆罗门的必要,而第三、第四种姓、往往支持第二种姓的刹帝利与第一种姓婆罗门作斗争,为此释迦牟尼反对婆罗门教种姓神创说,提出“众生平等”的观点,得到广大低级种姓的拥护,佛教由此而产生。3、佛教的教义包括:四圣谛(指出众生的苦难和解决苦难的办法)十二因缘(分析造成痛苦的原因)八正道(僧团的生活准则和道德标准)因果报应、生死轮回等佛教的因果报应以及修行解脱的主张与当时印度盛行的种姓制度相对立,受到底层民众的支持而不断向四处传播。4、佛教发展的四个阶段:初创时期(公元前6世纪中叶~前4世纪中叶)部派佛教时期(公元前4世纪中叶以后~公元1世纪前)大乘教盛行,并分为中观学派与瑜珈学派,7世纪以后,一部分教派与婆罗门教结合形成密教(公元1世纪后~12世纪未)13世纪初佛教在印度本土基本消失,直至19世纪才稍有复兴。5、佛教的发展过程:原始佛教---部派佛教:小乘佛教(南传佛教)(1~2世纪前的佛教),大乘佛教(北传佛教),大乘密教(一些教派与婆罗门教结合而形成)大乘佛教与小乘佛教的区别:“乘”的含义是指“乘载”或“道路”的意思。大乘与小乘的区别涉及教义理论和宗教实践各个方面,具体表现在:①对佛祖的看法上:小乘是把释迦牟尼当作教主,而大乘则把释迦牟尼当作神通广大,法力无边的神。②在修持方法和结果上:小乘主张求得修持者个人的解脱,大乘则认为这种目标不够,应当修持成佛,“普渡众生”。③从哲学的宇宙观来看:小乘主张“我空法有”,而大乘则认为“法我皆空”。6、大乘佛教与小乘佛教的传播:大乘传播路线:印度西北——中亚——中国——朝鲜——日本。(公元1世纪时开始传播),又叫北传佛教。小乘传播路线:印度——斯里兰卡——缅甸——泰国——柬埔寨、老挝等国,又称南传佛教(二)基督教基督教为信奉耶稣基督为救世主的各教派的统称,其中包括天主教、正教,新教和其它一些较小教派。其中:天主教又称罗马公教。新教又称基督新教或耶稣教正教又称东方正教,简称东正教。1、产生时间:产生于公元1世纪上半叶。2、诞生地点:巴勒斯坦地区。3、诞生背景:罗马帝国统治,人民绝望,寄希望于救世主来拯救他们。基督教的教义与制度:经典:《圣经》,包括《旧约全书》和《新约全书》教义:创世说:宇宙万物都是上帝创造的“它”“无所不在、无所不能、全善、全智、全爱”。原罪说:上帝创造了人类始祖亚当、夏娃,夏娃不听上帝命令,偷食禁果,犯了罪,因此其后代生来就有罪,人们只能信奉救世主耶稣为人赎罪天堂地狱说:人只有信奉神,死后灵魂才能升入天堂,否则,要受到审判,被抛入地狱。基督教的传播与分布:天主教:在欧洲主要意、法、西、葡、波、捷、斯洛伐克、奥、匈、斯洛文尼亚、立、克、比、爱、荷、瑞士等国,另有拉美、非洲中部等。新教:主要有丹麦,瑞典、挪、冰、芬、英、德、美、加、南非、澳、新等国。东正教:俄、罗、、希、塞、马等国。主要节日:圣诞节(12月25日,东正教历法不同,相当于1月6日或7日)复活节(为春分月圆后的第一个星期日)圣灵降灵节:复活节后的第50天。(三)伊斯兰教1、该教于公元七世纪,由穆罕默德在阿拉信托投资公司半岛所创立的一神教,信奉安那是宇宙中唯一的神。2、发源地:麦加、麦地那。特征:世界所有宗教中凝聚力最强的宗教,进攻性宗教。教义:伊斯兰教的教义主要有以下四方面:(1)天命观:认为安那是独一的,能创造万物的,主宰一切。(2)把穆罕默德神化:说他是安那所派的使者,专门传达神的意志,服从使者就是服从安那。(3)要人们相信来世:到了世界未日时,死去的人们灵魂要接受审判,根据今世善恶表现进行奖惩。(4)关于天堂和地狱的观念:要信徒相信,今生行善,死后可进天堂,反之则下地狱。宗教仪式:即“五功”念功:经常念经祈祷礼拜:每天要五次面向麦加进行礼拜。斋戒:在斋日(伊斯兰教历九月)里,封斋一月,从黎明到日落戒除一切饮食。天课:教徒自愿捐助朝觐:有经济能力的人一生至少去麦加朝圣一次。第二节宗教的传播与分布导致宗教传播的因素与主要宗教的传播宗教与国家政治、民族的关系宗教组织主要宗教的分布区导致宗教传播的因素与主要宗教的传播(一)移民当某种宗教信仰者从一地迁向另一地,必然将他们的信仰带到新的地方。(二)传播分为交流和转教、有组织的传教两种形式。(三)领土竞争当宗教势力与政治势力合为一体时,往往会以领土扩张的形式,将宗教信仰带到新的领地。(四)宗教在空间的相互影响1.和平共处2.竞争3.排斥基督教传播世界上主要宗教发源地及传播路线图宗教与国家政治、民族的关系政治组织和政治势力是影响文化现象空间变化的一个重要因素,政治势力的扩张与衰退往往决定着文化地理界限的进退,在各类文化现象之中,宗教对于政治的依附程度更高,受政治影响造成的空间变化特征也更明显。1.神权政治:伊斯兰教政教合一2.政府与宗教:佛教与政治的联系最弱3.民族与宗教:关系比较复杂宗教组织宗教组织是宗教存在的必要前提,宗教组织不但执行对地方宗教事物的管理、教友之间感情上的联系、宗教仪式的参与,而且往往成为传教、布道的重要推动力,因此宗教组织本身虽然并不能造成宗教景观,但是却是宗教地理发展过程中的重要媒介。在各类宗教中天主教的宗教组织可称是最严密的。而同样是世界性宗教的佛教却基本上没有明显的教区。伊斯兰教更没有传教的教士,信仰的传播多数在征服区内实现,或通过商贸活动传播。主要宗教的分布区到目前为止,基督教遍及欧洲、美洲、亚洲北部大部分、南非、大洋洲等地,是世界上信奉者最多的宗教。基督教中罗马天主教信奉者又最多。伊斯兰教主要分布在亚洲、非洲、欧洲以及美洲,其中信奉者以西南亚与东南亚最多。佛教主要分布在东亚、东南亚。第三节宗教仪礼、习俗与地理环境宗教风俗、禁忌与地理环境宗教与文化宗教仪式、节日与地理环境宗教风俗、禁忌与地理环境地域性的环境差异对宗教信仰以及宗教风俗有很大的影响,地理环境对宗教信仰的影响在原始宗教与民间崇拜中尤其突出,通常在处于部族阶段的人们中,宗教几乎完全表现为一种生态仪式,成为人与大自然之间的媒介。如在低纬湿热地区,绝大多数定居或半定居从事农业的民族,在处理人与环境的关系中有细致的仪式,通过各种象征性的仪式表达人们对农业的需求,对丰收的祈望。伊斯兰教禁吃猪肉,印度教禁吃牛肉。宗教与文化由宗教而产生的文化是多方面的,除在视觉、听觉上可以感受到的文化类型外,观念与特定崇拜物也会造成一种文化现象。宗教胜地是宗教文化的重要代表。宗教仪式、节日与地理环境宗教仪式是宗教的重要组成部分,一般包括宗教礼仪、宗教节日等。在一些宗教中,各类礼仪、特别是节日的形成与地理环境有重要的关系。第四节宗教景观宗教作为一种文化现象,它的形成与文化内涵与地理环境有着直接关系,反过来宗教一旦形成,又会营造出独特的人文景观,这些景观与宗教信仰以及宗教氛围具有同一性,成为大地上最具特色、最具魅力、最具影响的文化表征。主要的宗教景观有基督教堂、伊斯兰清真寺、佛教寺庙等。罗马梵蒂冈教堂法国圣米歇尔修道院与教堂伊斯兰宗教建筑中国古庙中国佛寺建筑屋脊走兽泰国曼谷的小乘佛寺作业:结合主要宗教景观的类型与特点,讨论宗教与地域文化的关系。

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