第二章_台基

425130011001010101101000101001011第二章木构架建筑的台基第一节台基的作用第二节台基的构成第三节台基的组合425130011001010101101000101001011第一节台基的作用1.防水避潮：结构、生活2.稳固基础3.调适构图4.扩大体量5.调度空间6.等级标志7.独立建坛425130011001010101101000101001011《礼记•礼器》—“以高为贵”“天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺”《大清会典事例》：“公侯以下，三品以上房屋台基高二尺；四品以下至庶民房屋台基高一尺”425130011001010101101000101001011第二节台基的构成一、台明：台基的主体二、台阶：台基的踏步三、栏杆：台基的栏杆—台基较高时设勾栏四、月台：台明的延伸—高等级的建筑才有425130011001010101101000101001011台基的基本构成425130011001010101101000101001011一、台明：台基的基座从样式上可分为1.平台式——普通台基•构件组成•分类：根据包砌材料的不同可分为两种：砖砌台明满装石座•台明的长宽尺寸要求：“下檐出”小于“上檐出”2.须弥座：很隆重的做法，主要用于重要组群的重要殿座——属于高等次台基•构成•宋式到清式的程式化演变过程•清式须弥座的比例推敲和雕饰分布425130011001010101101000101001011•平台式台明的构件组成垂带石：中线与明间檐柱中线重合象眼石：用三角石砌成的垂带石侧面砚窝石：埋在台阶地下，用以抵抗阶之推力垂带石砚窝石象眼石425130011001010101101000101001011平台式的两种做法砖砌台明：台帮部分用细砖，镶边包角用石活或仍用砖作——属低等次台基满装石座：整个台明包括台帮全用石活——属中等次台基425130011001010101101000101001011平台式台明的理性化特点台明的长宽尺寸遵循“下檐出”小于“上檐出”的规定，留出必要的“回水”。425130011001010101101000101001011清式须弥座的构成425130011001010101101000101001011宋式和清式须弥座二者相比较：宋式清式层次构成分层多，9—12层分层少，6层体量权衡主次分明无明显主体个别线脚不合理线脚形式推敲合理格调韵味秀挺、精细、洒脱敦实、粗壮、庄重425130011001010101101000101001011宋《营造法式》上的12层须弥座425130011001010101101000101001011清式须弥座的比例推敲须弥座的六层高度分成三组，保持了中心部位的束腰和基座的圭角略高，上下枭上下对等，上下枋上下对等而略微突出上枋沈阳清昭陵隆恩殿须弥座是走样的程式425130011001010101101000101001011须弥座的雕饰分布全部光素的只在束腰雕饰在束腰和上枋雕饰全部雕饰425130011001010101101000101001011第二节踏跺•1基本概念：踏跺，即台阶。台阶的种类和名称很多，“阶梯”式的台阶称为“踏道”，斜道式的台阶称为“斜阶”。因坡度不同又分为平、峻、慢三种。北宋喻皓在他所著的《木经》中对此有过解释：“阶梯有峻、平、慢三等”。也有做成无台阶防滑坡道锯齿425130011001010101101000101001011形式的礓礤。台阶一般用石砌筑，每阶踏步高度大式建筑为5寸，小式建筑为4寸。踏跺的最下一层距地面高度与土衬石相平的踏步石称为砚窝石，踏跺两端按踏步石斜度安置的条石称为垂带石，垂带石下面侧面安置的三角形石称为象眼石，一般为陡直平面，也有做多层向内线脚叠涩或镶砌图案，江南又叫“菱角石”。2踏跺形式：垂带踏跺、如意踏跺、御路踏跺和自然石踏跺等。425130011001010101101000101001011沈阳故宫大政殿垂带踏跺北京民居某宅上马石与垂带踏跺4251300110010101011010001010010111）垂带踏跺：单面踏跺加垂带。425130011001010101101000101001011北京北海公园连三踏跺4251300110010101011010001010010112）如意踏跺：三面出踏跺的。北京颐和园听鹤馆如意踏跺北京颐和园谐趣园涵远堂如意踏跺4251300110010101011010001010010113）御路踏跺和御路石在宫殿和寺庙的主要建筑上，踏跺的中央不设踏阶，斜铺一条雕刻有龙、凤、云、水、山石、花草等图案的石板，供最尊贵的人使用，即御路石，御路中间不走人，行人走左右踏跺。4251300110010101011010001010010114251300110010101011010001010010114）自然石踏跺4251300110010101011010001010010115）礓礤425130011001010101101000101001011425130011001010101101000101001011第三节须弥座•1概念：为有多层雕饰的台座。原为佛像的基座，后演化为古建中较高等级的台基处理形式，在中国建筑和非建筑的许多领域被广泛采用。大至宫殿、楼塔、墙基、照壁、碑碣等建筑物，小至狮子、香炉、鼎镬（huò）等设施，其下层部分都用须弥座来承托。425130011001010101101000101001011第三节须弥座须弥座一般为砖砌或石雕，也有用琉璃饰面的。是由数层简单枭混线条（凸面嵌线为枭，凹面嵌线为混）组成发展到有束腰、莲瓣、角柱等复杂程式化的雕饰，一般自上而下为上枋、上枭、束腰、下枭、下枋、圭角（龟脚）等，层间有皮条线，各层高度均有定制，但也可灵活变化，有些较为重要的建筑采用双层或三层须弥座台基。4251300110010101011010001010010111）石须弥座425130011001010101101000101001011425130011001010101101000101001011北京故宫须弥座425130011001010101101000101001011北京北海明代大慈真如殿弥勒佛须弥座石刻上下枋雕刻串枝宝相花，上下枭为莲瓣浮雕，束腰为“八宝纹饰”和碗花结带，颇有唐风北京北海永安寺前铜龟须弥座束腰较短，上有栏杆，刻工极细。北京雍和宫碑亭石碑须弥座上下枋雕刻串枝卷草，其中有走兽相间，上下枭为莲瓣浮雕，束腰部位两端雕刻硕大卷草图案。河北遵化清东陵慈禧定东陵寝门须弥座上下枋和上下枭光滑无雕饰，束腰转角为“玛瑙柱”，中间为碗花结带河北遵化清东陵顺治孝陵神道起点石柱须弥座六角形，上下枋端部刻有如意卷草，上下枭是常规的仰覆莲瓣，中间束腰转角为玛瑙柱，圭角为如意纹样4251300110010101011010001010010112）带螭首须弥座须弥座：上下皆有枭混之台基或坛座。枭线混线枭混线425130011001010101101000101001011425130011001010101101000101001011425130011001010101101000101001011425130011001010101101000101001011425130011001010101101000101001011第四节栏杆•1基本概念：栏杆，也称钩阑，由寻杖（栏杆上部横向放置的构件）、斗子蜀柱或净瓶荷叶（又叫宝瓶云拱）、华板、望柱（栏杆之间用来支撑的石柱）和地栿（栏杆最下层之横石）组成。栏杆的作用：安全围护，景观装饰425130011001010101101000101001011•2栏杆的类型不用寻杖只有望柱和栏板的栏板栏杆；只用栏板不用望柱两端做抱鼓石的罗汉栏板；不用寻杖、华板而用木棂条拼成冰裂纹、云纹、拐子纹、灯笼框等栏杆心样式的花式栏杆以及坐凳栏杆和背靠栏杆等。4251300110010101011010001010010111）石栏杆清式钩栏较之宋式钩栏的变化和发展：首先是将宋式的八角望柱改为方形望柱，柱身的雕饰简化为图案形，柱头的装饰加高，将宋式的覆盆莲花座狮子转变成图案化的龙、凤、夔（kuí）龙和云纹的浮雕柱头。425130011001010101101000101001011望柱间的构造仍保持宋式钩栏的形状，在造型艺术上显得更为简洁、庄重、浑厚。宋式栏杆和清式栏杆，在开始和终结的地方多半都附加另外的图案作为引导和收束，常见的就是云纹和“抱鼓石”。425130011001010101101000101001011425130011001010101101000101001011425130011001010101101000101001011425130011001010101101000101001011故宫钦安殿石雕栏杆•钦安殿是北京故宫御花园中唯一的一座宫殿，居于故宫一系列重大宫殿中轴线的最后方，前迎坤宁宫，后依顺贞门，坐落于汉白玉雕砌的台基之上，是故宫中唯一的盝顶建筑。其汉白玉栏杆是明代的雕刻作品，望柱、栏板、宝瓶等所有构件，雕刻极为精细，龙凤和花卉图案混用，生动活泼，是故宫石雕作品中最优秀最精彩的部分。425130011001010101101000101001011425130011001010101101000101001011沈阳故宫石雕栏杆•沈阳故宫是满清入关前建造的，兴建于后金天命十年（公元1625年）到清崇德元年（公元1636年）。崇政殿和大政殿的台基、须弥座，都有雕琢精美的石雕栏杆、台基、御路和抱鼓石。这些构件在图案题材上，除少部分应用显示帝王权威的龙纹外，突出的是运用植物花草。尤其是大政殿石栏杆的栏板，在图案变化上趋于写实，并运用高浮雕来表现，使花纹愈加生动活泼，并具有浓厚的地方色彩和强烈的民族风格。425130011001010101101000101001011沈阳故宫石雕栏杆——崇政殿抱鼓石425130011001010101101000101001011崇政殿栏杆、宝瓶云拱、栏板崇政殿栏杆、宝瓶云拱、栏板大政殿斜阶栏杆425130011001010101101000101001011清东陵慈禧陵石雕栏杆•慈禧陵，地上建筑极为奢侈豪华，隆恩殿台基上的汉白玉石雕栏杆，雕刻工艺水平高。在纯净的汉白玉石上，采取剔地起突的雕刻手法，花纹立体效果极强。在这一组栏杆石雕中，细部繁简适度，层次分明，即使凤毛龙鳞，也层次井然，一丝不苟。云纹海水纹路清晰，宝瓶云拱的造型秀美而丰腴，抱鼓石中的凤凰似乎展翅欲飞……4251300110010101011010001010010113）望柱•在石或木制栏板中出头的柱子称为望柱，望柱柱头可雕刻成各种形式，如卷云、龙、凤、狮子、莲瓣、风摆柳、石榴头、方头等雕饰。425130011001010101101000101001011明代石雕栏杆望柱河南新乡潞简王墓享殿台基栏杆望柱河南新乡潞简王墓享殿台基栏杆望柱河南新乡潞简王墓享殿台基栏杆望柱北京故宫钦安殿栏杆望柱北京故宫钦安殿栏杆望柱湖北钟祥显陵享殿栏杆望柱湖北钟祥显陵享殿栏杆望柱湖北钟祥元祐宫栏杆望柱425130011001010101101000101001011南岳大庙兽形望柱•南岳大庙正殿台基和石雕栏杆形制朴素，简繁适中，不用须弥座、宝瓶云拱，望柱之间设置带有花纹的栏板，选用浮雕手法，雕刻题材为《山海经》中的传说和山水、龙、凤、林木花卉、野兽和家禽等。其寻杖、望柱和地栿全用方形石条。望柱头上的野兽有：狮子、大象和其他动物。425130011001010101101000101001011南岳大庙兽形望柱4251300110010101011010001010010114）垂带栏杆4251300110010101011010001010010115）抱鼓石•抱鼓石是指在祠堂和古民居大门的两侧抱框边设置的起夹持稳固作用的圆鼓形石雕构件，也叫门鼓石。抱鼓石由门枕石和抱鼓两部分组成，