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非主流的小说与前述主流小说不同，本时期还存在着一条“非主流文学”的创作线索。所谓“非主流文学”，是指那些“偏离或悖逆主流文学规范”的文学观念和创作实践。（可参考洪子诚《中国当代文学史》P137-P138）.非主流小说•1、建国初期最早的异端•2、1956-1957年间（“百花时代”）的探索•3、60年代的历史小说•4、文革时期的“手抄本”建国最初的“异端”：•《洼地上的战役》•《我们夫妇之间》•肖也牧（1918---1970）：浙江吴兴人。原名吴承淦，后改名吴小武，笔名肖也牧。1937年高中毕业，因日本军国主义者侵略中国，家乡沦陷，便流亡到湖南长沙，经徐特立同志介绍，又辗转到五台山晋察冀抗日根据地参加革命。先后担任地区报纸《救国报》、《前卫报》的编辑，还当过地区剧团的演员。从1939年开始在《边区文化》上发表诗歌。1945年8月参加中国共产党。1949年平、津解放后进入城市工作，并连续发表了短篇小说《我们夫妇之间》、《海河边上》，以及中篇小说《锻炼》，因受到批判而被迫停笔。1957年被错划为“右派”，后埋头从事编辑工作，《青春之歌》、《红旗谱》等都曾经过他的手而出版。1970年10月15日，在“五七干校”被迫害致死。“文革”后中国青年出版社编辑出版有《肖也牧作品选》。《我们夫妇之间》分析：•从主题上看，小说借助一对进城的革命夫妻的情感分歧和冲突，写的是“知识分子改造”这样的属于“时代共名”的合法性主题。•但耐人寻味的是，它遭到了如下的许多指责：“丑化了工农阶级”、“糟蹋我们新的高贵的人民和新生活”、“严重地表现了作者对勤劳勇敢的中国农民的污蔑、歪曲，与对小资产阶级知识分子狂妄的偏爱和夸张”，作者对日常生活的描写是“依据小资产阶级观点、趣味来观察生活、表现生活。”等等。•路翎（1923-1994），原名徐嗣兴，祖籍安徽省无为县，生于江苏省南京市。抗战逃难中接触到苏联著作，开始尝试写作。17岁时以短篇小说《要塞退出之后》受胡风赏识而于文坛初露头角,自此成为三十年代七月派的主力作家。1942年后，未满20岁的路翎进入创作高峰，创作了被邵荃麟评价为“在中国的新现实主义文学中放射出一道鲜明的光彩”的中篇小说《饥饿的郭素娥》（1944年发表）及当时篇幅最长的长篇小说《财主底儿女们》（1945），表现封建家庭出身的知识分子的心路。建国后，因受胡风牵连，路翎中断写作20多年。路翎是“七月派中”作品最多，成就最高的作家，他的创作，善于揭示社会的复杂内涵，描写人物心理的多层性，在整个现代文学史上，也是不可多得的。《洼地上的战役》分析：•它所遭到的粗暴批评如下：“作者没有着重去写王应洪的自觉的把战争放在压倒一切位置的那种忘我的甘愿牺牲一切的精神状态，所以贬低了战士们的高贵品质。”有的认为小说描写的抗美援朝战争中的爱情是不真实、不恰当的，因为在战争中相爱是与“国际主义精神背道而驰的”，表现了“龌龊的灵魂”，是对志愿军战士和朝鲜人民的严重歪曲。等等。•小说写了志愿军战士王应红与朝鲜姑娘金圣姬之间的一段无法实现的爱情悲剧，闪耀着内在的人性的光辉。一方面赞颂了主人公的“国际主义和爱国主义”英雄行为，另一方面也触及了战争和个体生活的复杂关系。因而，达到了较高的艺术水准和思想深度。“百花时代”的探索小说•“双百方针”发布之后，文化控制相对宽松一些，出现了在思想和艺术上具有探索性的小说创作潮流。一是干预生活的创作潮流。一是勇于突破题材禁区，大胆描写人性人情的创作潮流。一、“干预生活”•1956年“双百方针”的提出，以及在苏联文学中一批“写真实”的作品的影响，促使一些作家一反建国后文学以颂歌为主调的局面，大胆面对现实，把目光投向党内生活和社会的阴暗面，通过对官僚主义、思想僵化保守、意志衰退等消极现象的揭露和批判，探索现实生活中的各种问题，为现实主义创作注入一股新鲜血液。主要作品有：《组织部新来的青年人》（王蒙）、《改选》（李国文）、《被围困的农庄主席》（白危）、《入党》（耿龙祥）等。王蒙•王蒙（1934---）：生于北京。1945年入私立平民中学学习。1948年入党。50年代后任青年团干部。1953年着手写作长篇小说《青春万岁》，因受“反右”斗争影响，二十多年后才得以发表。1956年发表短篇小说《组织部新来的青年人》，引起轰动，后因此被划为右派。1963年举家赴新疆伊犁。1978年调回北京。1983—1986年任《人民文学》主编。1986年当选中共中央委员，任中国作协副主席，书记处书记。同年6月任文化部部长。1990年卸任。出版有小说集《深的湖》、《冬雨》、《木箱深处的紫绸花衣》、《在伊犁》等，长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》、《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》等。他的创作一直求新求变，经常领风气之先。是一个在国内国际有重要影响力的作家。《组织部新来的青年人》分析•1、借助林震的视角，矛头直指新政权中的旧官场的种种陋习。小说最引人注目之处，就是表现了反官僚主义的主题。•2、小说最成功的地方，是塑造了刘世吾这样一个革命意志严重衰退的领导干部的复杂灵魂。“就那么回事”，是他的口头禅。这既是一个世故圆滑的官场游戏规则的执行者，同时也反映出了政治对人性的磨损或者异化。•3、与之形成鲜明对照的是主人公林震，他充满青春的激情，代表了理想对现实的批判和改造冲动。宗璞宗璞与父亲冯友兰先生•宗璞（1928---）：原名冯钟璞，著名哲学家冯友兰之女。生于北京。1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系。1957年发表短篇小说《红豆》，在“反右”斗争中受到批判。“文革”中被迫中断创作。1978年重新发表作品。主要作品有《宗璞散文小说选》、散文集《丁香结》、长篇小说《南渡记》等。她的作品多写知识分子阶层，文字优雅，富于学养，含蓄蕴藉。“文革”后的创作如《我是谁》、《蜗居》、《泥沼中的头颅》，追求现代主义技巧的探索，注重心理描写，具有超现实的荒诞和象征。《红豆》分析•1、突破了当时流行的那种英雄模范的爱情模式，写的是具有不同政治见解的青年男女的爱情，真实表现出了青春期男女的复杂的情感和心理。•2、在文本上有裂痕和缺憾。由于没有一种批判性的反省，文本的裂痕---革命与爱情的矛盾-----无法抹平，不仅影响了政治主题的表达，也影响了爱情主题的表达。？？历史小说•60年代初，由于各种现实原因，一些作家选择以历史人物和故事为题材创作小说，不触及现实社会，而在历史故事取材中隐寓作家的现实生存体验和评价。比如陈翔鹤《陶渊明写挽歌》《广陵散》，黄秋耘《杜子美还家》，冯至《白发生黑丝》等。陈翔鹤•陈翔鹤（1901---1969）：四川重庆人。1920年入复旦大学，后转入北京大学。1922-1925年参与发起浅草社和沉钟社，开始发表作品。抗战爆发后到成都，曾参与中华全国文艺界抗敌协会成都分会领导工作多年。1954年到北京，任中国科学院文学研究所研究员、中国作协理事等职。短篇小说《陶渊明写挽歌》和《广陵散》发表后影响广泛。两篇作品都有借古喻今的意思，影射了当时知识分子艰难的生存环境，借高风亮节、正直狂傲的古人来映照现时的知识分子，寄托了他对现实的批判，同时也是他在感时伤世中对知识分子如何安身立命的一种关照。1964年，作者受到严厉批判，并在“文革”中被迫害致死。《陶渊明写挽歌》分析•1、与传统的观念不同，小说所塑造的陶渊明形象，强调的不是达观的生存态度，而是潜藏在这种达观态度背后的感慨与“殷忧”。小说着重表现了对一个颠倒混乱的时代持不合作的精神立场的知识分子的无力之感。•2、而这些生存体验，绝不仅仅是历史人物陶渊明的，作者显然是在“借他人之酒杯，浇自己之块垒”。通过一种个人化的叙事立场，通过对历史人物的追忆，作者由此间接性地表达了一种个人性的面对时代的态度。•（本节见陈思和《中国当代文学史教程》P117—P120）