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第二章马克思主义认识论路漫漫其修远兮，吾将上下而求索马克思主义基本原理专题讲座认识论(epistemology)即个体的知识观，也即个体对知识和知识获得所持有的信念，主要包括有关知识结构和知识本质的信念和有关知识来源和知识判断的信念，以及这些信念在个体知识建构和知识获得过程的调节和影响作用，长久以来一直是哲学研究的核心问题。又称知识论。形而上学认识论伦理学哲学逻辑学美学认识论研究的典型问题我们知道什么？知识的对象是什么？知识的本源问题什么是真理？真理的标准是什么？科学哲学与科学合理性认识与实践认识运动的基本规律真理与价值本质论过程论目的论马克思主义认识论本章的逻辑结构认识与实践的统一方法论第四节第二节第三节第五节绪论第一节物质世界运动规律意识能动认识规律指导实践改造世界揭示了：物质世界、精神世界、人类社会相互转化的过程及意义与第一章、第三章的逻辑关系第一章第二章本体论（唯物论和辩证法）认识论第三章社会基本矛盾社会历史发展群众决定作用历史观柏拉图笛卡尔斯宾诺莎康德乔姆斯基莱布尼兹“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之,又其次也；困而不学,民斯为下矣。”孔子良知良能:人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孟子柏拉图-灵魂回忆说“那些所谓学习的人只不过是在回想，而学习不过是在回忆罢了。”笛卡尔：近代哲学之父我思故我在笛卡尔开始先说明一向被人称作“笛卡尔式怀疑”的方法。笛卡尔为了使他的哲学获得牢固基础，决心让自己怀疑他好歹总能怀疑的一切事物。天赋观念论笛卡尔认为，如果，我们不能从感觉经验中获得真正的知识，如果真正的知识是根据某种基本概念和原理进行推理的结果，那么这些基本概念和原则就必定是头脑所固有的，是天赋的或先验的。物质生理（N系统）精神（意识）唯物论认识论SSRS意识的起源和本质意识是人脑的机能和属性，是对物质世界的主观反映无生命物质的反应特性低等生物的刺激感应性高等动物的感觉和心理意识形成过程的三个发展阶段人类的意识意识水平意识的三种水平1、意识是指人以感觉、知觉、记忆和思维等心理活动过程为基础的系统整体对自己身心状态与外界环境变化的觉知2、无意识个体对某些生理、心理活动和行为不能觉知的意识状态3、下意识（直觉）人在不注意或略微注意的情形下的觉知状态4、潜意识蕴含在意识层面之下的观念、欲望、想法、恐惧等被控制和压抑而使个体在当时不觉知的意识状况心理状态注意第二节认识与实践我们能获得真理吗?我们怎样获得真理?纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——实践陆游我们能获得真理吗?我们怎样获得真理?世事洞明皆学问，人情练达即文章。——实践曹雪芹(一)实践及其特点实践是人类改造客观世界的物质活动。主体：人(不是动物)对象：自然界和人类社会(不是主观世界)性质：直接现实性活动，把观念的存在变为现实的存在的活动(不是纯主观的思维活动，认识活动)不是认识一、实践是认识的基础1.上述材料中是谁在从事活动？2.这些活动是在认识世界还是在改造世界？3.这些活动是不是纯主观的思维活动?探究活动农业生产科学工作者搞实验如何管理90后归纳：什么是实践？人自然界或社会关系工具和其他设备都是客观的实践的构成要素运用改造主体手段对象（1）直接现实性（客观物质性）（二）实践的基本特征（2）自觉能动性实践主体（人）是有意识、有目的的改造自然界表现创造新的物质生活资料创造新的社会结构和社会关系实践是能动性活动原因改造社会实践离不开意识的指导议一议：对比人和动物的活动，回答动物的活动也是能动性的实践活动吗？马克思说：“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”这一论述表明（）A、意识先于物质而存在B、实践是有意识、有目的的活动C、实践对社会发展具有极其重要的作用D、认识对实践有指导作用B课堂演练社会性：历史上每一阶段实践的内容、规模和水平都不相同，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。历史性：实践不是单个人的孤立活动，而是处在一定社会关系中的人的活动。(3)实践有社会历史性1961年人类首次升入太空（前苏联）1969年人类首次登月（美国）2004年勇气号登陆火星（美国）实践是历史性的活动实践是社会性的活动嫦娥三号月兔车实践主体：有主体能力的人、从事现实社会实践活动的人实践客体：实践活动指向的对象（世界）实践中介：各种形式的工具、手段以及操作程序和方法实践的基本结构（二）实践的基本结构（结合生产力结构P.111）第一，实践主体实践主体的能力理论精神能力自然能力实践主体基本形态个体主体群体主体人类主体知识性因素非知识性因素经验情感意志第二，实践客体实践客体是人的实践活动所指向的对象，包括自然客体、社会客体和精神客体三种形式。自然客体社会客体精神客体第三，实践中介实践中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法。实践的中介系统分为两个子系统：物质性工具系统肢体延长、感官延伸、体能放大语言符号工具系统大脑延伸、智力放大第四，实践主客体相互的关系实践主体实践中介实践客体实践关系：改造和被改造认识关系：认识和被认识主体客体化过程客体主体化过程价值关系：认识和被认识在当代中国，主要表现为在社会各方面的改革物质生产实践社会政治实践（如兴修水利、植树造林等）（如革命、改革等）科学文化实践科学文化教育（如教师的教学活动）自然、社会科学实验，如太空育种实验改革试点等人类最基本的实践活动在阶级社会中，主要表现为阶级斗争（三）实践的基本结构虚拟实践通过数字化中介在虚拟空间进行的交互性活动实践决定认识的动力来源标准目的（四）实践在认识中的决定作用（1）实践是认识的来源思考：认识来自于天赋观念、感性经验、外部世界、书本还是实践？李时珍《本草纲目》邓小平《邓小平文选》“搬运夫和哲学家的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小很多，他们之间的鸿沟是分工掘成的。”（2）实践是认识发展的动力实践需要认识游牧和农耕了解气候天文学丈量土地和商品交易精确计算数学建筑、工业和战争合理用力力学政治统治管理民众政治学一方面，实践不断提出新需要、新问题，推动认识发展；另一方面，实践为认识发展提供可能实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。人眼观察：微尘级光学显微镜：细胞级电子显微镜：原子以下级实践使认识得以产生和发展。你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要知道梨子的滋味，你就得亲口尝一尝。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（3）实践是检验认识真理性的唯一标准看规律是否可被实践结果复制出来，看是否实践结果大量重复出现，看是否在实践结果中遇到反例。克隆技术与克隆试验（4）实践是认识的最终目的认识的目的不仅在于解释世界，更重要的是为了改造世界。（五）认识对实践具有指导作用（１）正确的认识对实践起着积极的促进作用（２）错误的认识对实践起着消极的阻碍作用无产阶级专政下继续革命论改革开放论二、认识是主体对客体的能动反映（一）认识论和马克思主义认识论认识论(epistemology)探讨人类认识的本质、结构，认识与客观实在的关系，认识的前提和基础，认识发生、发展的过程及其规律，认识的真理标准等问题的哲学学说。又称知识论。认识论研究的典型问题我们知道什么？知识的对象是什么？知识的本源问题什么是真理？真理的标准是什么？科学哲学与科学合理性认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。即能动的反映论和可知论。反映具有摹写性与创造性马克思主义认识论认识主体认识客体（1）认识是主体对客体的反映客体是主体认识的对象（2）主体对客体的反映是一个能动的过程能动性体现分析和选择运用和组合建构和虚拟摹写性创造性性状和关系本质和规律水稻基因图发表与超级杂交水稻（3）主体对客体的能动反映是以实践为基础的以实践为基础形成了主客体的认识和实践关系马克思主义认识论是能动的唯物主义反映论，是可知论。区别于以下三种认识论：唯心主义先验论旧唯物主义反映论：机械性不可知论（二）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答唯物主义反映论唯心主义先验论物感觉和思维感觉和思维物马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别先验论认为：人的认识和认识能力是先于感觉经验、先于实践的东西，是先天就有的。它坚持从“思想和感觉到物”的认识路线。孟子柏拉图不学而能为良能不虑而知为良知理念世界马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别反映论：是指确认认识的本质是人脑对客观世界的反映的认识论原则，坚持从“物到感觉和思想”的认识路线。马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别没有被反映者，就不能有反映。（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答旧唯物主义的认识论：直观、消极被动的反映论亚理士多德的“蜡块说”肯定了人类的知识起源于外部世界约翰·洛克的“白板说”一切知识来源于经验亚里士多德的“蜡块说”亚里士多德认为，感觉是感性灵魂的一种机能，它接受的是事物的形式而不是质料，正如蜡块一样，当刻有图纹的金属作用于它的时候，它接受的是印纹而不是金属本身。在亚里士多德看来，灵魂有认识的能力，但自身不会产生知识，感觉和思维都是在外部对象作用下发生的。蜡块说的意义在于它肯定了人类的知识起源于外部世界。旧唯物主义认识论的根本缺陷（1）脱离实践考察认识（2）不了解认识的辩证本性辩证唯物主义认识论的特点（1）把实践引入认识论（2）把辩证法运用于认识论马克思主义认识论坚持能动革命的反映论，反对直观被动的反映论。旧唯物主义反映论辩证唯物主义反映论主体客体主体实践客体马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别休谟康德马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。荀子凡以知，人之性也；可以知，物之理也。荀子马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别费尔巴哈自然界是一本不隐藏自己的大书，只要我们去读它，我们就可以认识它。第三节认识运动的基本规律实践认识第一次飞跃再实践第二次飞跃再认识先分析下认识的主客体认识的客体认识的主体现象本质多变的稳定的感觉器官思维器官反映现象反映本质感性形式理性形式认识再实践…感性认识理性认识感觉、知觉、表象概念、判断、推理…实践一、从实践到认识1、感性认识感性认识是人们在实践的基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。特点：直观性、生动性——认识运动的第一次飞跃红花感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式硬！红！甜！知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映一个又甜又硬的红苹果！苹果（知觉）=红+甜+硬+……表象是在知觉的基础上形成的感性形象表象记忆是人脑对经验过事物的识记、保持、再现或再认，它是进行思维、想象等高级心理活动的基础。9-20个bit（项目）(chunk)2、理性认识理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。F=GM1M2/R2理性认识三种形式：概念、判断和推理概念鱼鸟推理判断鱼是用腮呼吸的水生动物鸟是长羽毛的动物鱼是用腮呼吸的水生动物鲸用肺进行呼吸鲸不是鱼类动物鸟是长羽毛的动物鸭子长羽毛鸭子是鸟类动物理性认识的特点间接性水果鸟鱼理性认识的特点一间接性即它不是人们在接触事物中直接产生，而是在感性认识基础上，经过头脑思维才产生的对事物的间接反映。理性认识的特点男人女人友人众人劳动语言思维意识男人女人张三李四社会关系总和多种具体的人人抽象性抽象舍象人抽象、舍象、具象、表象抽象：从许多事物中，舍弃个别的、非本质的属性，抽出共同的、本质的属性的过程，是形成概念的必要手段。舍象：即舍去对象中其余未被抽取的无穷多的属性而暂时不予理睬。具象：作家艺术家在生活中多次接触多次感受、