87水浒传

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闲话《水浒传》汉一·王震试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。评议前王并后帝,分真伪,占据中州,七雄绕绕乱春秋。兴亡如脆柳,身世类虚舟。见成名无数,图名无数,更有那逃名无数。霎时新月下长川,江湖桑田变古路。讶求鱼缘木,拟穷猿择木,恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。张渡《水浒诗词初探》:水浒开篇词在“形制”上是将一词一曲“糊弄到了一起”,上一半实际是《临江仙》词。本词上阕含蓄地赞扬水浒好汉,说他们勇敢潇洒,“俊逸儒流”;下阕则概括本书主题,提醒读者,也要把《水浒》当作历史来度读,要能分辨历史的“真伪”,一切“兴亡”、“身世”毕竟都类似“脆柳”和“虚舟”,都是短暂的,都要成为历史的。后一半是散曲[南吕宫]《玉交枝》曲牌。此曲采用叠句、叠韵的手法,从另一角度谈如何看待名利。作者在曲中指出:时间是很快的,人生变化是很大的,何必去“缘木求鱼”呢?还是喝喝酒、听听曲吧!古代小说“小说”对应“正史”·正史如《史记》《汉书》一类,是官方的,正统的,法定的,史官创作的。·小说又叫“外史”、“野史”、“稗史”,是民间的、感情上的,百姓自发的。就古代小说而言,最核心、最根本、最重要的,还是“史”。《三国演义》(《三国志演义》)正史:帝王将相,文治武功,济世救民,嘉言怡性“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”——诸葛亮记录方式:某年生、末年做某事、末年卒小说——“活”思维敏捷、文笔独特、叙事精巧……百读不厌《三国》:斗智“兵不厌诈”“兵”武器?小卒?“兵”就是使用策略、兵法周汝昌先生的“三才观”:《三字经》:三才者,天地人。三光者,日月星。天之才:风云雷雨地之才:山川、物产人之才:“万物之灵”,思考、感情、表现、传达所以有人说:曹操占中原:依天时孙权据东吴:得地利刘备得川蜀:靠人和《水浒传》“人才观”《三国》:各自招揽,鼎足而三《水浒》:奸臣当道,人才遭迫害(天下大乱的根源)“那一声响亮过处,只见一道黑气,从穴里滚将起来,掀塌了半个殿角。那道黑气直冲上半天里,空中散作百十道金光,望四面八方去了。”《楔子·张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔》·“黑气”不能说是好气,否则也不用封上。·“黑气”一出,诞生了一百零八位绿林好汉。气:《难经·八难》说:“气者,人之根本也”。一、气是构成宇宙的最基本物质。·弥漫而剧烈运动的状态,由于细小、弥散、加上不停的运动,难以直接察知称“无形”·凝聚状态,细小而弥散的气,集中凝聚在一起,就成为实体,故称“有形”二、气是构成人体的最基本物质。(一)先天之气:来自父母。脏府定位在肾。(二)后天水谷之气:乃消化吸收之物质。脏府定位在脾胃。(三)清气:呼吸而入。脏府定位在肺。三、气是维持人体生命活动的最基本物质。“呼为出一口气,吸为争一口气”所以,不可以把“黑气”简单理解为一种迷信,这“黑气”何尝不是不堪暴政的怨气、黔首百姓的怒气,揭竿而起的豪气,聚义梁山的义气。也正是着一股气贯穿此书,才有了如此完整的情节和如此高的艺术价值。“替天行道”从新置立旌旗等项。山顶上立一面杏黄旗,上书「替天行道」四字。——第七十一回·杏黄旗,军中主旗。不用明黄。·宋江主政以后,为梁上树起的一面正义旗帜。强盗--→有纪律的军队天:不是指自然之天,也不是指迷信之天。一、皇朝皇权皇帝年号“天命、天宝、天佑”等二、社会自然的总规律《易经》:服从“天”的规律公认的中华民族最高哲学思想——“天人合一”季羡林西方文化:征服自然→招致祸患东方文化:顺应自然→为生民造福既威胁皇权,又不符合总规律→奸臣所以说,“替天行道”,就是扫奸臣。为什么《水浒传》中,只骂奸臣,不反皇帝?·徽钦二宗与“靖康之耻”坐进观天、穿青衣、行酒·宋朝人在感情上,不会反徽钦二宗,只会觉得悲痛与耻辱。“遗民意识”岳飞“迎回二宗”·都是封建思想,但都是历史。否定这些就没有历史了。《红楼梦》中曹雪假借贾雨村之口,评价宋徽宗为“正邪两赋而来的人”。曹雪芹呕心沥血所做之《红楼梦》,满纸荒唐言所力图弘扬的是一种“理想”。“天尽头何处有香丘?”是对“香丘”的追问和企盼,这种怀有最大的人文关怀的理想主义者所秉承的理想乃是最大的“正气”。其所谓“邪”,不过是不溶于正统。于贾宝玉那里便是视“仕途经济”为“混账话”,坚信“男人是泥做的,女人是水做的。”是反传统、反世俗、反儒家教化的。只是从竹林七贤到曹雪芹,秉持这样理想的人,是不会见容于他们所处的社会的。雪芹一生从繁华似锦到贫穷困顿,阅尽人世沧桑,于人情社会洞明于心。晚年愤而作红楼,笔下多少无奈。“都云作者痴,谁解其中味?”人物:鲁智深(鲁达)·见义勇为,三拳打死镇关西·走投无路,佛寺剃度出家舍身为人,不顾个人命运真正英雄英雄的孤寂与落寞:“漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲,剃度在莲台下。没缘法,转眼分离乍。赤条条,来去无牵挂。那里讨,烟蓑雨笠卷单行?一任俺,芒鞋破钵随缘化!”——《山门》“少不读水浒,老不读三国”·明代后期《忠义英雄传》《三国》“忠”《水浒》“义”老:有心机、世故→更加狡猾少:不成熟、心气不平→造反专制君主时代,最怕“造反”二字《水浒》不足之处——“粗”上好的作品,要能粗能细大要大的惊心动魄小要小的感人肺腑·情感表达上,蜻蜓点水·把绿林好汉看的太粗,舞刀弄枪不等于没有内心感触谢谢大家!

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