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作文分论之并列式议论文并列式结构它是一种十分常见的结构形式。即在论证的思路中，将论点分解成若干个方面，而这几个方面的关系是并列的、不分主次的，它们并列平行地叙述事件、说明事物或以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。并列式结构论据式并列论点式并列高尚不需要理由穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亘古不变的情理：高尚不需要理由。惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才符合情理。这不是偶然，这是一种必然。高尚不需要理由千载胡曲，琵琶声声传驿道---王昭君宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其他的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。果然，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。许多人都感到意外，谁愿意离开繁盛的汉朝，去那个月亮和星星都万分温柔的地方？然而，高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安居乐业。她高尚的品格决定了她出人意料的选择。这，无须惊讶。百年足迹，演绎出生命的华彩---林则徐新疆北部龟（jūn)裂的土地上，行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽的丰碑。感到意外的人说，林则徐呀，你这是何苦？你遭如此不公正的待遇，你应心灰意冷呀！可是，高尚不需要理由。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句，早已决定你的生命，即使流放之中也依然彰显华彩，照映千秋。高尚不需要理由高尚不需要理由惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服---勃兰特1970年12月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前，既而是长久的伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。原来，他是联邦德国总理勃兰特。这一跪，超越外交礼节，令身旁的外交官大吃一惊，却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。不必吃惊呀，有知耻之心的人才会有这一跪，有正视历史，敢于承担历史重任的高尚精神的人，才会有这一跪。高尚不需要理由。谈到这些人的事迹，你也许会吃惊、意外。然而沉思之后，应当明白：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人，才能永远留在青史之中！高尚不需要理由总结照应中心论点本文提纲•引论：高尚不需要理由•分论•结论：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人，才能永远留在青史之中！分论一：千载胡曲，琵琶声声传驿道---王昭君分论二：百年足迹，演绎出生命的华彩---林则徐分论三：惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服---勃兰特【07年广州一模优秀作文】做真正的自己在枫叶上的露珠，红红地闪烁，多美丽啊！在荷叶上的露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁；这凄婉，也只是露珠凭借荷光洁白的玉肌才显得动人。露珠是透明的，没有颜色，只有附着在别人的身上，才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩！折射的光彩是别人的，自我散发了光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一句；做真正的自己，莫要做透明的露珠。做真正的自己，是自信的表现。陶潜自称是飞脱樊笼的倦鸟，在喧嚣的世俗里打滚了三十年，最后却毅然离开世俗，回到了田园，回到了南山。一声“归去来分”让他重拾自我。陶潜的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，让陶潜享受到了“采菊东篱下”的悠然，享受到了“带月荷锄归”的恬然自得，享受到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的归隐之乐。他的自信，让他的田园生活丰富多彩。做真正的自己，是人生的大智慧。苏轼大半生淹流于异地，贬谪的失意本应使他意气消沉，让他不得不向那黑暗的世俗弯腰。可苏轼却神情自若，只把自己的失意换成酒和诗，旷达地高呼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。这是何等的智慧之举啊！排遣失意，乐观进取，这在此时有谁能像他一样做到？苏轼的大智慧，寄托在他那厌恶黑暗，满怀正气的自我上。做真正的自己，成就了“挥尽寒枝不肯栖”的苏轼，成就了“一蓑烟雨任平生”的苏轼，成就了“江上清风，山间明月”的苏轼。做真正的自己，是时代的召唤。做真正的自己，让被人批评“过于造作”的朗朗成为了世界上最年轻的钢琴之王；做真正的自己，让那“过分嚣张”的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰位置；做真正的自己，让那“不伦不类”的周杰伦唱遍天下……时代需要有自我的人，需要有个性的人，需要敢于绽放自己光彩的人！露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠别人的颜色，我们将它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。每段开头以分论点起笔，加强点题，反复点题，升华主旨。本文提纲•引论：做真正的自己，莫要做透明的露珠。•分论•结论：做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。分论一：做真正的自己，是自信的表现分论二：做真正的自己，是人生的大智慧。分论三：做真正的自己，是时代的召唤并列式结构有两种类型：论据并列；分论点并列。后者更能显示思辨的深度。它们的区别是：论据的并列：论点的并列：在确立中心论点之后，首先展开联想，寻找恰当的论据，然后再考虑如何通过对论据的分析议论去扣题点题。在确立中心论点之后，首先从道理或逻辑上把中心论点分解成几个并列的分论点，然后再考虑如何论证分论点，既可以用事例论证，也可以用因果分析、假设推理或比喻说理等方式展开论证。例：以“读书”为话题写一篇议论文，要求使用并列式结构（一）扣得住[紧紧围绕一个中心]例一：《读书》1.读书要明确的目的；2.读书要有良好方法；3.读书要服务于社会。（三）排得顺[分论点句式差别太大]例三：读书乐1.读书乐在它是个人成长的必需；2.读书乐在它是人类进步的阶梯；3.读书乐在它是民族繁荣的保证。（二）分得开[分论点分类标准不一致]例二：读书乐1.读书可增长知识，充实头脑，一乐；2.读书可开拓视野，丰富情感，二乐；3.读书可提高素养，陶冶情操，三乐。例一、《生命的价值》总论点：我们要创造出更有意义、价值的生命。论点一：生命，认识世界的基础论点二：生命，人类进步的关键论点三：生命，迈向成功的前提总结归纳全文【点评】分论点没有紧扣中心论点（扣不住）【对策】并列的几个内容虽各自独立，又紧紧围绕一个中心，段与段转化中要有内在联系。一定要有围绕中心论点进行分解的意识，分解出三个或三个以上的分论点。例二：《拼搏》论点一：拼搏创造奇迹论点二：拼搏铸就成功论点三：拼搏源于崇高的信念【点评】分论点分类标准不一致（分不开）分论点方向不明确，层次不分明，前两个分论点是从拼搏的作用角度来谈的，第三个是从拼搏的来源方面来谈的，分类标准错乱【对策】利用常见的哲学原理认识问题和分析问题，加强思维方法选准展开的角度，确立具体的中心论点。例三：《淡淡的爱》论点一：淡淡的爱，是对孩子自立能力培养的一种策略论点二：淡淡的爱，是对孩子自信心的一种心灵抚慰论点三：淡淡的爱，可以创造奇迹【对策】从同一个方向用造句法（用话题核心词造句）回答问题。在句式的构造上，做到句式大致相同力求齐整，形式上要一目了然。最好每段中心句在开头，如果每个板块内的开头、结尾方式一致，语句结构相同，更好。【点评】分论点句式差别太大（排不顺），影响了文章结构的美观1.时间阶段：本思考角度指思考事物发展的不同阶段（历史进程、人生的时间、一年的更替等）比如高考优秀作文《我想握住你的手》是这样推进的：（1）春天，我想握住你的手。（2）夏天，我想握住你的手。（3）秋天，我想握住你的手。（4）冬天，我想握住你的手。2.空间场合：本角度可以是生活的每个具体角落（家庭、学校、医院等），人物活动的每个场所，也可以是国内、国外的大空间，活动的不同场合（正式与非正式、庄重与随意等）有一篇高考作文《我们必须注重和谐》是这样构思的：（1）在家庭我们要和谐（2）在单位我们要和谐（3）在社会我们也要注重和谐3.具体表现：任何事物的外在表现都不会是单一的。（时、地、人、物，轻重、显隐、内外等）。例如06年有一篇高考优秀作文《谈意气》是这样分层论述的：（1）充满意气的人是坚韧不拔的，他们不畏风霜，不畏冷雨。（2）充满意气的人是勇敢无惧的，他们不怕牺牲，勇往直前。（3）充满意气的人是自信乐观的，他们总能拨开云雾看见明媚阳光。4.由果索因：（找到某种原因，比不揭示原因深刻；找到根本原因，比找到一般原因深刻）以高考作文《边走边问》为例：文章开篇提出观点——在人生的道路上，边走边问，才会无悔今生。接着就从为什么会得出这一观点的原因的角度分层阐述：（1）一个爱问的人一定是一个对自己负责的人。（2）一个爱问的人一定是一个善良的、热心肠的人。（3）一个爱问的人一定是一个正直的充满社会责任感的人。正是基于以上三点原因分析，引导读者思考并接受作者观点。5.作用意义：事物造成的结果也是复杂的、多样的（物质、精神，个人、集体，主要、次要，短期、长期；显性、隐性等等。）比如宋代罗大经的《鹤林玉露》中有一篇精短议论文《勤有三益》，作者为了说明“为人当勤劳”这一观点，就采用了如下的平行结构：（1）勤劳，可以有所获免饥寒也。(创财)（2）勤劳，可以有所劳延寿考也。(健体)（3）勤劳，可以有所事远淫邪也。(修身)6.影响危害：正面的作用意义，当然负面的影响危害也必定存在，也必定是复杂多样的。高考优秀作文《细节之处，美不胜收》就是从这个角度构思出如下四层：（1）痛苦是细节，没有它，生活就会显得苍白无力。（2）伤害是细节，没有它，生活就无法感知关爱。（3）奋斗是细节，没有它，生活就像一口枯井，了无生趣。（4）感恩是细节，没有它，生活就没有了真情。以“拒绝浮躁”为观点，运用以上角度构思文章层次。【参考答案】1.（时间阶段）人生的春天，我们要拒绝浮躁。人生的夏天，我们要拒绝浮躁。人生的秋天，我们要拒绝浮躁。人生的冬天，我们要拒绝浮躁。2.（空间场合）在学校，浮躁是我们求学道路上的绊脚石。在家庭，浮躁是我们幸福轨迹里的腐蚀剂。在社会，浮躁是我们创业进程中的拦路虎。3.（具体表现）浮躁之人面对问题不能深入调查，总是投机取巧浮躁之人面对失败不能耐心冷静，总是怨天尤人。浮躁之人面对成功不能奋发进取，总是浅尝辄止。•4.（由果索因）•人的本性是浮躁之气产生的根源。•社会风气是浮躁之风产生的土壤。•制度缺漏是浮躁之念产生的缝隙。•5.（作用意义）•拒绝浮躁，才能创造物质文明。•拒绝浮躁，才能创造精神文明。•拒绝浮躁，才能构建和谐社会。•6.（影响危害）•因为浮躁，使许多天才如流星划过；•因为浮躁，使许多企业如昙花一现；•因为浮躁，使许多朝代如过眼云烟。附：一般可套用模式：模式一……是……的前提……是……的基础……是……的关键……是……的根本……是……的保证如《战胜脆弱》模式二：……是……的奠基石……是……的催化剂……是……的航海灯……是……的源泉模式三：……就…………就…………就……•如：《爱自己》•1.爱自己，就应该使自己时刻保持一种好心情•2.爱自己，就应该使自己的心永远年轻•3.爱自己，就应该不要让自己的生活留下遗憾作文题目：•请以“尊重”为话题写一篇不少于800字的并列式议论文。