—头衣——上衣—下裳深衣——足衣—当介绍汉族的时候……当宣传汉族的时候……当你以汉族的身份走向国际的时候……当五十六个民族合影的时候……你,有没有想过,代表汉族的民族服饰是什么????错!你可曾在民族大合影中看到过它?疑问:汉服是汉朝的衣服?所谓“汉服”,就是指汉族传统民族服装。从黄帝“垂衣裳而治天下”至明末清初的“剃发易服”,汉服延续了超过四千年的时间。什么是汉服?辨析:唐装也是汉服的一种?唐装现在大陆流行的“唐装”,即是这种清末的中式着装风格的服装,也即是“唐人街华人的中式着装”,这种服装事实上是满清马褂的延续与改良,属于满服的范畴,与“唐朝的服装”(汉服)在风格、款式上面并无丝毫相似之处。汉服的特点:•交领右衽•上衣下裳•长袖宽衣•系带暗扣【长袖宽衣】中国古人追求“天人合一,道法自然”,对于衣服亦是如此。古人认为衣服必须要“蔽体”,所有露出手和足踝都是不礼貌的,所以袖子要做到“回袖过肘”的长度。这里的“宽衣”仅是针对现代的紧身束身衣而言。疑问:穿汉服不方便?长袖一般仅针对于上层社会所要求的礼制而言。在部分传世的写实古画中,对劳动人民有短打穿着的描绘。汉服不是空中楼塔,在其数千年的流传中,在各个阶层中都有很好的发展和应用。衣与裳当衣与裳并举时,衣指上衣。(1)衣领古代的衣领有两种。交领直领(2)衣襟衣襟是与领相应的。交颈的衣襟向右掩(即左襟压右襟),在右腋下用两根细带相系。衣襟又称衽,《论语.宪问》说:“微管仲,吾其被发左衽矣。”右衽是中原地区之服,左衽与被发都是边远、文化不发达地区的服饰。(3)衣裾古代的袖子较长,垂臂时手不露出,《史记·信陵君列传》写信陵君去接管晋鄙的军队,朱亥“袖四十斤铁槌,槌杀晋鄙”。装书、藏槌,袖子窄小了是不行的。袖又称袂(mèi)。《礼记·深衣》:“袂之长短,反诎之及肘。”汉代皇帝服饰图十二章服中国古代帝王冕服古代帝王、诸侯及卿大夫的礼服。上饰有12种纹样的服饰。12种纹样,即日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,用刺绣、手绘于服装之上。十二章纹各有其不同的象征意义,一般认为:日、月、星辰,取其照临;山,取其稳定;龙,取其应变;华虫(一种雉鸟),取其文丽;宗彝(一种祭祀礼器),取其忠孝;藻,取其洁净;火,取其光明;粉米,取其滋养;黼(斧形),取其决断;黻,取其明辨。十二章纹的服章制度,源于西周或更早,延用到清帝逊位、袁世凯复辟称帝。曲裾深衣开始男女均可穿着。男子曲裾的下摆比较宽大,以便于行走;而女子的则稍显紧窄。慢慢地,男子曲裾越来越少,曲裾作为女子衣装保留的时间相对长一些。直到东汉末至魏晋,襦裙始兴,曲裾深衣自然也几乎销声匿迹。后来漫漫的历史长河中,大行其道的女服则是襦裙。魏晋笼冠大袖衫襦裙:短上衣,一般长不过膝。上身穿的短衣和下身束的裙子,是古代汉民族的日常衣着之一。亦泛指衣服。襦裙襦:即上衣,一般只到腰,及腰处通常被收扎在裙线下,外面可加套“半臂”甚至更长的“褙子”。襦裙的袖口又分为“窄袖”与“宽袖”。民间下层妇女多为窄袖,与现代无异;上层贵族则是方便的窄袖与华丽飘逸的宽袖并存。隋代短襦长裙披帛(图)襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期,妇女的短襦都用小袖,下着紧身长裙,裙腰高系,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以丝带系扎,给人一种俏丽修长的感觉。石榴裙披帛,又称“画帛”,通常一轻薄的纱罗制成,上面印画图纹。长度一般为二米以上,用时将它披搭在肩上,并盘绕于两臂之间。半臂与褙子半臂:又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的一种对襟(或套头)短外衣。它的特征是袖长及肘,身长及腰,通常套在衫襦之外。褙子:是一种由半臂演变而成的上衣,特点是将半臂的袖与下襟大大延长。始于唐,盛行于宋、元、明朝,在明代又发展出披风。唐代官吏,主要服饰为圆领窄袖袍衫,其颜色曾有规定:凡三品以上官员一律用紫色;五品以上,绯为色;六品、七品为绿色;八品、九品为青色。以后稍有变更。另在袍下施一道横襕,也是当时男子服饰的一大特点。唐代文官大袖礼服唐代文吏服饰――唐代官吏,除穿圆领窄袖袍衫之外,在一些重要场合,如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式,多承袭隋朝旧制,头戴介帻或笼冠,身穿对襟大袖衫,下着围裳,玉佩组绶等。本图为唐代文官大袖礼服展示图(根据出土陶俑及壁画复原绘制)。唐代官吏常服袍衫之二唐代舞女服饰元以长袍为主,男女样式差别不大。蒙古人多把额上的头发弄成一小绺,像个桃子,其他的就编成两条辫子,再绕成两个大环垂在耳朵后面,头上戴笠子帽。衣服主要是“质孙服”,是较短的长袍,比较紧、窄,在腰部有很多衣褶,这种衣服很方便上马下马。元贵族妇女常戴着一顶高高长长,看起来很奇怪的帽子,这种帽子叫做“罟罟冠”。她们穿的袍子,宽大而且长,走起路来很不方便,常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角。一般的平民妇女,多是穿黑色的袍子。贵族妇女常戴着一顶高高长长,看起来很奇怪的帽子,这种帽子叫做“罟罟冠”。她们穿的袍子,宽大而且长,走起路来很不方便,常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角。一般的平民妇女,多是穿黑色的袍子。明官吏戴乌纱帽,穿圆领袍。袍服除了品色规定外,还在胸背缀有补子,并以其所绣图案的不同来表示官阶的不同,文官为飞禽,武官为走兽,腰带也因品级的不同而在质地上有所不同。主要体现岀等级限制的严格。儒生都穿镶黑边的蓝色直身,戴有黑色垂带的软巾,又称儒巾。皂隶穿青色布衣,市井富民商人虽然能穿绫罗绸缎,但是只许用青色或黑色。万历以后禁令松弛,艳衣丽服才遍及黎庶。明代官吏常服明书生多穿直裰,戴巾。平民则穿短衣,戴小帽或网巾。明妇女的服装近似宋元两朝,主要有:衫、袄、霞帔、褙子、比甲及裙子等。但内衣有了小圆领,颈部加纽扣。与唐装相比,在于衣裙比例的明显倒置,由上衣短下裳长,逐渐拉长上装,缩短裙的长度。明比甲:比甲的名称,见于宋元以后,但这种服饰的基本样式,却早已存在。比甲为对襟、无袖,左右两侧开衩及至膝下的马甲。隋唐时期的半臂,就是与比甲有着一定渊源关系。明代比甲大多为年轻妇女所穿,而且多流行在士庶妻女及奴婢之间。后来的马甲就是在此基础上经过加工改制而成的。明朝服饰与韩服清代满族旗鞋清朝头饰沈从文《中国古代服饰研究》撷芳主人《Q版大明衣冠图志》汉服男装的式样基本有两种:1、自古传下来的大襟、右衽、交领、宽袍大袖、博衣裹带那种(秦汉服饰为代表),延续了商、周(春秋战国)、秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明,并影响了日本、朝鲜等国。日本和服最常见的式样就是这种。2、自隋唐开始盛行的圆领衫(唐太宗李世民所穿)延续了唐、五代、宋、元朝、明,并影响了日本、朝鲜等国。常见的宋太祖、明太祖画像中所穿均是这个类型服饰。注意这种圆领袍衫也是右衽的,在右肩附近用束带系扎。头衣和足衣1.头衣我们之所以沿用“头衣”这个古代的说法,而不说“帽子”,是因为上古文献中没有“帽”字。直至秦汉时期,头衣还没定名为帽(冒)。古代的头衣又称元服。冠、冕、弁、帻冠冠,是一般贵族所戴的普通帽子。《礼记·曲礼上》:“男子二十,冠而字。”《晏子春秋·内谏下》:“首服(元服)足以修敬,而不重也。”《晋语》:“人之有冠,犹宫室之有墙屋也。”于是冠就成了贵族的常服。《左传·哀公十五年》记述卫国内乱,子路被人砍断了系冠的缨,他说:“君子死,冠不免。”于是,停下战斗来“结缨”,被对方杀死了。如果犯了罪,就如同奴仆罪犯,不应戴冠。所以当战国时的赵国公子平原君得罪了信陵君,信陵君准备离开赵国时,平原君要“免冠谢,固留公子”。(《史记·魏公子列传》)摘去冠,以示自己有过错,自降身份。正因为冠是贵族到了一定年龄所必戴,所以也就成了他们区别于平民百姓的标志,成了达官贵人的代称。如果与“童子”等表示年龄的词语对称,“冠”的意思便偏重于指成人(当然也不是庶民)。《论语·先进》:“冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩。”古人不戴冠的只有四种人:小孩、罪犯、异族人和平民。再说罪犯。古代有一种刑罚叫髡,即剃去头发。当时的奴隶多为受了刑罚的罪人,既已剃发,自然不用头衣。未受过髡刑的奴隶通常是青布束头,所以“苍头”也是奴隶。2.冠的形制和部件说冠是帽子,是就戴在头上而言,其实冠跟后代的帽子形制很不一样。冠并不像现在的帽子那样把头顶全罩住,而是有个冠圈,上面有一根不宽的冠梁,从前到后覆在头顶上。冠的作用也跟现在的帽子不同:主要是为把头发束缚住,同时也是一种装饰。要戴冠,就要先把束在一起的头发盘绕在头顶处(髻),用纚把头发包住,然后加冠、笄、簪。纚后来又写作縱。这是一块整幅(二尺二寸宽)六尺长的缁帛(黑帛)。冕是天子、诸侯、大夫的祭服,后来只有帝王才能戴冕有旒,于是“冕旒”就成了帝王的代称。冠、冕、弁都是平时所服,如果是打仗,就还要戴“冑”。胄是古名,秦汉以后叫兜鍪(móu,牟),后代叫盔。戴冑(兜鍪)时并不摘掉冠,而是在冠弁上加胄。头上戴着胄,见到尊者、长者就要摘掉。平民百姓的头衣上文说过,一般非贵族中人是不戴冠的。但也要留全发,上罩头巾,称为帻(zé,责)。《说文》:“发有巾曰帻。”从汉代起帻为戴冠者所用,所以颜师古注《急就章》时说:“帻者,韬发之巾,所以整乱发也。常在冠下,或单著之。”整发的作用和加冠的戴法都为汉以前所未有。《礼记》里讲:“夏后氏尚黑,殷人尚白,周人尚赤。”后来秦灭周,又尚黑;汉灭秦,武帝“易服色”,改为尚黄。太宗贞观年间规定:皇帝就穿黄色的龙袍,百官中,三品以上服紫,四品五品服绯(深红),六品七品服绿,八品九品服青。元明两代,乐人、妓女必须着绿服、青服、绿头巾,而《元典章》更是规定规定,娼妓之家长和亲属男子须裹青头巾。由此,“青头巾”就与娼妓的男性亲属有了联系,后来扩大为指妻子有不贞行为的男人。由于青、绿二色比较接近又同属贱色,而现在人们也不带头巾改戴帽子,于是又逐渐演变成了“绿帽子”。古人的头衣还有所谓陌头。陌头类似现在陕北农民用羊肚毛巾包头的方法,从后而前,在额上打结。因为古人在顶上梳髻,这样包头能顺发势兜住使不散下。乌纱帽原是民间常见的一种便帽,官员头戴乌纱帽起源于东晋,但作为正式“官服”的一个组成部分,却始于隋朝,兴盛于唐朝,到宋朝时加上了双翅,明朝以后,乌纱帽才正式成为做官为宦的代名词。顶戴花翎按清礼仪,一品为红宝石,二品为珊瑚,三品为蓝宝石,四品用青金石,五品用水晶,六品用砗磲,七品为素金,八品用阴纹缕花金,九品为阳纹镂花金。无顶珠者无官品.妇女的头饰唐代以前妇女无冠,现在戏台上用的凤冠出现得很晚。女子十五而笄,即同男子二十而冠一样,把头发盘到头顶上用纚(音离)包住,插笄固定,表示从此成人,可以婚配了。所以后代称女子到了结婚的年龄为“及笄之年”或简称“及笄”。2.足衣鞋古代的鞋有屦(jǜ,巨)、履、屩(juē,决阴平)、屐(jī,鸡)、鞮(dī,低)等名称,其间有异有同。古代也有靴子,字原作鞾。袜古代的袜子,是用布帛、熟皮做的。古人以跣xiǎn足为至敬,所以古人在拜会别人登堂入室时,不仅在脱鞋,还在脱袜,特别是赴宴时一定要脱袜,否则被认为是大不敬。脱袜示敬之风,一直到唐代才逐渐消失。