搜索
《历史的天空》《滚滚长江东逝水》元惠宗至正二十六年春（1366年），罗贯中的老师赵宝丰去世。罗贯中赶往慈溪祭奠。几个月后，施耐庵为躲避兵乱全家迁往了兴化。当罗贯中打听到施耐庵下落，准备投奔时，正巧赶上施耐庵因《水浒传》而被朱元璋禁锢。于是罗贯中赶往金陵，找到了施耐庵的好友刘伯温帮忙营救。经过一年多后，施耐庵终于出狱。罗贯中雇船送他回兴化。但是由于施耐庵途中染病，罗贯中陪伴他在淮安养病。不久施耐庵去世，罗贯中帮忙料理了丧事，然后带着《水浒传》书稿去福建建阳找人刻印。但是在建阳无人敢承印《水浒传》。他没有办法，只好到杭州暂时住下。在这里他整理修改了《水浒传》，也有人说《水浒传》后三十回就是这时完成的。同时他还改定了自己的《三国演义》，又写了《三遂平妖传》二十回，病逝在杭州。《三国演义》，全名《三国志通俗演义》，作者罗贯中。为中国四大名著之一，是根据《三国志》写的历史演义小说的经典之作。一部《三国演义》展示的是一个男人的世界和一幅气势恢宏庞大的政治军事斗争的画面。他们怀抱远大志向，金戈铁马，《演义》写到人物治国平天下。女性在其中是很少描写的。一部总计１１８３人，而其中的女性形象却只有５５人，仅占全书人物的４．６％。而且由于女性在中国封建王朝一直受到男权主义的压在此，我希望迫与歧视，因此全书充斥了歪曲女性形象的描写。能通过对书中部分女性言行命运的分析，对此作一个换位论述：美丽的战场之花。作为中国古代第一部长篇章回小说，该小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。故事起自黄巾起义,终于西晋统一。小说形象地反映了东汉灵帝中平元年(公元184年)到西晋武帝太康元年(公元280元)社会生活，描写了汉末、三国时期复杂的军事斗争和政治斗争，以及给人民生活造成的苦难，再现了这一时期的历史面貌。成功地塑造了以曹操、诸葛亮、张飞、关羽、刘备等为代表的性格鲜明的典型形象。书中积累了较多的古代政治、军事斗争的知识和经验，对智慧和勇武精神作了十分出色的描写。“温酒斩华雄”、“三英战吕布”、“三顾茅庐”、长坂坡、赤壁之战、空城计等章节，写得有声有色、引人入胜。特别是大小战争场面的描写，千变万化，各具特点，很少雷同，在群众中有很大影响。全书事件复杂，情节曲折，头绪纷繁，结构宏大;剪裁精细，取舍得当，脉络清楚，布局严谨。既有史实为依据，又不完全拘泥于史实，有所虚构，一定程度上达到了历史真实与艺术真实的统一。小说尊刘抑曹，表现了封建正统观念。对黄巾农民起义采取污蔑态度，表现了作者的阶级偏见。人物性格缺少发展，有些描写似嫌过了。一，贞烈守节，舍生取义太史慈之母；徐庶之母；姜叙母；赵昂妻王氏；辛宪英；王经母；马邈妻李氏；刘谌chen妻崔氏等二，才貌过人，智勇双全孙翊妻徐氏，孙夫人，蔡琰，孟获妻祝融夫人，蛮姑，郑玄家中侍婢，诸葛亮之妻等三，嫉妒成性，趋利忘义何皇后，郭汜之妻，袁绍妻刘氏，刘表妻蔡夫人，庞德嫂，黄奎妾李春香，郭贵妃，全纪母等四，政治工具，孤苦无依董太后，刘禅shan张皇后，曹睿毛皇后和郭皇后，袁熙之妻甄氏，张鲁之女，吕布妻妾等五，其他女性还有：董卓之母，吴夫人，刘备夫人，孙权夫人，司马昭妻王氏，朵思大王之妻，曹爽妻刘氏等一，忠贞节烈王经母王经是冀州清河人，与许允都被称作是冀州的名士，农民出身。王经因得到同乡崔林的赏识，被提拔任官。起初被任命为郡守，他的母亲对他说：“你是农家子弟，今天做到二千石的官，事情太过头了不吉祥，可以到此为止了。”王经不听。260年，曹髦被司马昭心腹贾充指派的成济所弑，王经因为没向司马昭告急，王经及其家属被拘捕交付廷尉处置。王经向他母亲谢罪，他母亲脸色不变，笑着回答说：“人谁能不死，只恐怕死的不得其所。为此事大家同死，还有什么遗恨！”与子同死的那天，故吏向雄为之痛哭，悲哀之情感动了整个街市之人。魏军攻蜀，蜀后主刘禅不听儿子北地王刘谌的劝谏，决意降魏。刘谌怒而回宫，欲死，其妻崔氏听后赞其夫：“贤哉，贤哉，得其死矣。妾请先死，王死未迟。”刘谌chen问其故，曰：“王死父，妾死夫，其义同也。夫亡妻死，何必问焉。”遂死。刘谌斩杀三子，割妻头，继而赴“祖庙”哭祭，对先帝（刘备）灵位倾诉爱国之情后自刎。武侯之子诸葛瞻，字思远。其母黄氏，即黄承彦之女也。母貌甚陋，而有奇才：上通天文，下查地理；凡韬略遁甲诸书，无所不晓。武侯在南阳时，闻其贤，求以为室。武侯之学，夫人多所赞助焉。及武侯死后，夫人寻逝，临终遗教，唯以忠孝勉其子瞻。正欲起程，忽报洞后迤西银冶洞二十一洞主杨锋引三万兵来助战。孟获大喜曰：“邻兵助我，我必胜矣！”即与朵思大王出洞迎接。杨锋引兵入曰：“吾有精兵三万，皆披铁甲，能飞山越岭，足以敌蜀兵百万；我有五子，皆武艺足备。愿助大王。”锋令五子入拜，皆彪躯虎体，威风抖擞。孟获大喜，遂设席相待杨锋父子。酒至半酣，锋曰：“军中少乐，吾随军有蛮姑，善舞刀牌，以助一笑。”获忻然从之。须臾，数十蛮姑，皆披发跣足，从帐外舞跳而入，群蛮拍手以歌和之。杨锋令二子把盏。二子举杯诣孟获、孟优前。二人接杯，方欲饮酒，锋大喝一声，二子早将孟获、孟优执下座来。朵思大王却待要走，已被杨锋擒了。蛮姑横截于帐上，谁敢近前。获曰：“‘兔死狐悲，物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？”锋曰：“吾兄弟子侄皆感诸葛丞相活命之恩，无可以报。今汝反叛，何不擒献！”吴主孙亮因孙林欺主太甚，与国舅全纪密谋杀了孙林。孙亮叮嘱全纪不可令其母知，因其母为孙林的姐姐。全纪把这件事告诉了其父全尚，尚告其妻，全纪母表面答应，私下令人持书报知孙林，孙林夜发重兵废除孙亮，不过她儿子全纪负愧自杀，丈夫及族人皆被连坐治死。曹丕先纳甄氏为夫人，生曹睿。后又纳安平广宗人郭永之女为贵妃，甚有颜色。自纳贵妃后甄氏失宠，郭贵妃欲预谋为后与幸臣张韬商议。时丕有疾，韬诈称于甄夫人宫中掘得桐木偶人，上书天子年月日，为魇yan镇之事。丕大怒，赐死甄夫人，立郭贵妃为后。时有大臣刘琰妻胡氏，极有颜色；因入宫朝见皇后，后留在宫中，一月方出。琰疑其妻与后主私通，乃唤帐下军士五百人，列于前，将妻绑缚，令军以履挞其面数十，几死复苏。诸葛瑾曰：“某闻云长自到荆州，刘备娶与妻室，先生一子，次生一女。其女尚幼，未许字人。某愿往与主公世子求婚。若云长肯许，即与云长计议共破曹操；若云长不肯，然后助曹取荆州。”孙权用其谋，先送满宠回许都；却遣诸葛瑾为使，投荆州来。入城见云长，礼毕。云长曰：“子瑜此来何意？”瑾曰：“特来求结两家之好：吾主吴侯有一子，甚聪明；闻将军有一女，特来求亲。两家结好，并力破曹。此诚美事，请君侯思之。”云长勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎！例如，井中夫人尸首因项下带有装有传国玉玺的锦囊日久不烂金炜妻闻扣门声，以为金炜归来，隔门问：“王必那厮杀了么？”王必方醒悟金炜伙同耿纪，韦晃欲杀之。……三国时期动荡不安的政治局势义务本位的民族传统文化心理元末明初程朱理学的兴盛大小乔貂蝉孙尚香蔡琰祝融夫人……赤壁大战也许是《三国演义》中最为惊心动魄的战争。这个战争的起因是什么？原来是为了两个女人：大乔和小乔。当然，曹操兴兵，开头并没有说是为了两个女人。曹操80万大军南下，表面的理由是统一全国，征讨叛逆。但是，酒这玩艺儿能够乱人心志，在曹操一次酒醉之后，被自己把关不严的大嘴给泄露了。时建安十三年冬十一月十五日，天气晴明，平风静浪。曹操令置酒设乐于大船之上，会饮诸将。饮至半夜，曹操顾谓诸将抒情说：“吾今年五十四岁矣，如得江南，窃有所喜。昔日乔公与吾至契，吾知其二女皆有国色。后不料为孙策、周瑜所娶。吾今新构铜雀台于漳水之上，如得江南，当娶二乔，置之台上，以娱暮年，吾愿足矣！”言罢大笑。看来，曹操最大的志愿，就在于得二乔置于铜雀台上，娱乐暮年。在曹操借酒言志说出曹操南下的意图之前好几个月，诸葛亮就猜出了曹操南下的目的。诸葛亮和刘备已然被曹操打得落花流水，屁滚尿流，独立对抗曹操是没有任何希望了。于是他们要与孙权建立统一战线。诸葛亮深知东吴的和战主要取决于周瑜，对周瑜说：“亮居隆中时，即闻操于漳河新造一台，名曰铜雀，极其壮丽；广选天下美女以实其中。操本好色之徒，久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。操曾发誓曰：吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。今虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。将军何不去寻乔公，以千金买此二女，差人送与曹操，操得二女，称心满意，必班师矣。此范蠡献西施之计，何不速为之？”周瑜问：“操欲得二乔，有何证验？”孔明曰：“曹操幼子曹植，字子建，下笔成文。操尝命作一赋，名曰《铜雀台赋》。赋中之意，单道他家合为天子，誓取二乔”。并故意利用《铜雀台赋》中桥与乔同音、念出来无法区分的语言空子，背诵到：“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”周瑜盛怒之下丧失了这份情报真实孕的判断力，立即上当，勃然大怒，离座指北而骂曰：“老贼欺吾太甚！”于是决定选择战争而不是和平。三国英雄逐鹿大事，其实是围绕两个女人的裙子展开的角逐而已。女人在赤壁大战中的地位，可不重要乎？只可惜啊，引起如此重大历史变故的主角大小二乔，在历史上与名字都没有留下来。在《三国演义》中，貂蝉是一个集忠义、美貌、聪明一身的女子，但在三国时代风云变换的政治军事斗争格局中，她处于功臣与工具的矛盾地位。在《三国演义》第八回、第九回描写的“连环计”故事中，貂蝉作为一个智勇双全而深明大义的女子给人们留下深刻印象。而当她在书中的第十九回再次出现时，却摇身一变成为了一个劝说吕布放弃谋士良计的平庸妇人。也就是说，《三国演义》中的貂蝉形象是前后矛盾的.这样一位美人在白门楼吕布殒命后不知所踪。一说成为曹操的歌女；一说被曹操赠于关羽，后遭关羽斩杀；一说死于乱军之中；一说追寻自己的幸福去了。貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，她自幼养于王允府中，自然看了好多书，敬仰英雄，为先辈英雄的事迹所感动。并立下毒誓：“妾若不报大义，死于万刃之下。”王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。貂禅只是一个手无缚鸡之力的弱女子，如果没有雄才大略，决不会说出“倘有用妾之处，万死不辞”的豪言壮语。貂蝉先被许于吕布，后又嫁于董卓。她在二人之间巧妙的施展手段，制造矛盾，最后终于借助吕布之手杀死了董卓。正是由于貂蝉的出现，才有了王允巧施连环计的佳话，才有了吕布大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮。她在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个女子的胆量与智慧，，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，使已经风雨飘摇的汉室江山得以延续。孙仁：即孙尚香、孙姬、孙夫人，刘备之妻，政治婚姻的牺牲品。相传这位孙夫人好武，刘备多有畏惮。吴主孙权之妹。刘备之妻甘夫人死后，周瑜与孙权设美人计，假意将她许给刘备，以骗刘备入吴。刘备到东吴之后，老国太见他器宇轩昂，仪表非凡，十分喜爱，便将尚香许配与他，并由老国太作主，择吉日成亲。成亲后，刘备依诸葛亮的锦囊妙计，智激孙夫人，使孙夫人跟随自己同返荆州。后来刘备驻军葭萌关，孙权欲趁机攻打荆州，又恐伤害妹妹，就派人将孙夫人骗回东吴。孙夫人自幼好习武事，常与侍婢以击剑为乐，连洞房之中，都是刀枪林立。她很敬爱刘备，亦十分善待阿斗，当她得知刘备病死的消息后，悲痛悒郁而死。在赵云拆开诸葛亮所授的锦囊之后，和刘备商议回荆州的事情，刘备假情假意，暗暗落泪，枭雄本色暴露无遗。可孙夫人毫不介意，【“丈夫休得烦恼。妾当苦告母亲，必放妾与君同去。”】再往后，徐盛，丁奉受周瑜命令追上来时，孙夫人一通大骂将追兵骂退。演义中是这么说的：【孙夫人大怒曰：“周瑜逆贼！我东吴不曾亏负你！玄德乃大汉皇叔，是我丈夫。我已对母亲、哥哥说知回荆州去。今你两个于山脚去处，引着军马拦截道路，意欲劫掠我夫妻财物耶？”】口才是如此的好，思维是这等的快。等到潘璋等人合兵来追时，孙夫人再发挥巨大作用。【玄德正行间，忽听得背后喊声大起。玄德又告孙夫人曰：“后面追兵又到，如之奈何？”夫人曰：“丈夫先行，我与子龙当后。”玄德先引