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春秋战国时期的文化春秋战国时期的文化**特点**：文化异常繁荣哲学——流派纷呈、百家争鸣文学艺术——百花竞艳科学技术——领先世界**发展繁荣的原因**：原因(1)生产力的发展，社会经济的迅速发展为文化的繁荣奠定物质基础。(2)社会大变革(奴隶制崩溃，封建制建立)为文化繁荣提供政治前提。(3)社会动荡使思想活跃，百家争鸣，为文化的繁荣提供思想基础。(4)各国统治者基于争霸战争和社会改革的需要，纷纷重用有才学之士出谋划策，这在客观上有利于文化的繁荣。(5)民族融合加快，有利于各民族文化交流，促进了文化的繁荣。(6)劳动人民的辛勤劳动和夏商周文化发展的奠基作用。(7)私学和兴起和讲学之风的出现,造就了一大批有知识识的思想家。（二）文学（三）艺术（一）思想（四）科学1、老子（道家创始人，著有《道德经》）2、孔子（儒家学派的创始人）3、百家争鸣1《诗经》（我国第一部诗歌总集）2、屈原和《离骚》3、诸子散文绘画（成为一门独立艺术）音乐天文学物理学医学青铜艺术（1）经济基础：随着生产力的发展，社会经济发展；（2）政治前提：阶级关系的变化，奴隶制崩溃，封建制逐步形成，社会经历着划时代的变革；（3）阶级基础：许多思想家从不同的阶级立场和角度出发发表观点形成“诸子百家”；（4）社会环境：各国统治者基于争霸战争的需要和政治要求，纷纷网罗人才，优待知识分子，养“士”蔚然成风。这种宽松的环境和优越的地位，有利于文化繁荣；（5）教育环境：私学的兴起和讲学之风的出现，造就了一批有知识有才干和敢于表达自己政治观点的思想家；（6）民族融合的加强，各民族文化交流的扩大，丰富了华夏文化，有利于思想文化的繁荣。（7）夏商周时代的成果奠定了后来科技文化繁荣的基础。三、学习先秦文化的几点认识：1一定的思想是这一时期政治经济产物。春秋晚期，在奴隶制逐步瓦解过程中，阶级矛盾日益尖锐，孔子代表奴隶制贵族的利益，缓和阶级矛盾2任何文化都是政治经济的反映。“百家争鸣”就是春秋战国大变革时期，不同阶级、阶层的人从不同的利益出发产生的不同思想3对于先秦诸子的思想，我们要批判地继承，这些思想中的精华是祖国传统文化的瑰宝，值得弘扬4韩非子的思想后来被秦始皇广泛采纳，但我国封建社会的主导思想是儒家思想5以儒家伦理道德为中心，以法家的严刑峻法为辅助，以道家的权术政治为手段的治国模式，成为中国历代封建统治者奉行不变的治国方略老子《道德经》帛书老子，姓李名耳，又称老聃老子具有怎样的历史地位？其代表作是什么？老子学说的核心是什么？老子思想的精华是什么？老子在政治上的主要主张是什么？老子是春秋晚期著名思想家，道家创始人，他的学说和思想对后世有深远影响，代表作《道德经》。老子学说的核心是“道”。其思想精华是具有朴素的辩证法思想。政治上主张“无为”，反对采用严刑峻法。他的理想社会是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的“小国寡民”社会，也就是希望倒退到原始社会，反映了没落的奴隶主贵族的利益。1、朴素的辩证法思想如“有无相生，难易相成，长短相较，高下倾”，二者间总是相互依存和变化。“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏”。2、政治主张：“无为”，反对采用严刑峻法。3、客观唯心论思想老子认为世界万物本源为“道”。道是没有形状、超越时空的永久存在曲阜孔庙大成殿孔子名丘，字仲尼，鲁国人生活在春秋晚期。大思想家、教育家山东曲阜孔子讲学遗址——杏坛1、孔子是儒家学派的创始人，儒家思想后来成为封建社会正统思想，儒家文化也成为中国传统文化中最主要的部分。2、孔子是伟大的思想家。思想的核心是“仁”。主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系,还主张以德治民，反对任意刑杀和苛政他解释“仁者，爱人”，“己所不欲，勿施于人”，在阶级社会里，这种普遍的爱当然是不存在的，但在残酷的奴隶社会里，他提出这种主张是具有进步意义的，具有古典人道主义。孔子认为历史是不断演进的，提倡改良；把爱人之说推及于政治，要求统治阶级爱惜民力，以德治民，反对任意刑杀和苛政，它在一定程度上是有利于劳动人民人身地位的提高和生产发展的。孔子是一个怎样的人？4、孔子还编订文化典籍“五经”：《诗经》《尚书》《礼》《易》和《春秋》，保存了宝贵的古代文化典籍。他主张“有教无类”，打破了奴隶主贵族对教育的垄断，使广大平民也有了受教育的机会，推动古代文化教育的发展。他的许多教育思想如“因材施教”、“知之为知之，不知为不知”、“学而时习之”、“温故而知新”、“学而不厌，诲人不倦”等至今仍有重要的借鉴意义。3、孔子也是伟大的教育家5、孔子的思想具有保守的一面，表现在他主张维护周礼，主张贵贱有序、维护等级制度等方面。孔子政治思想的根本目的是为了缓和阶级矛盾，维护剥削阶级的统治。四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》孔子思想在春秋末年产生的社会根源是什么？为什么在当时不受重视？为什么后来又成为汉以后历代统治阶级的正统思想？①社会根源：春秋晚期，大国征战，生产力发展，分封制、井田制日益瓦解。在奴隶制度逐步瓦解过程中，阶级矛盾也日益尖锐。孔子代表奴隶主贵族利益，主张挽救奴隶制，缓和阶级矛盾。②不受重视原因：孔子所处的是奴隶制瓦解、新兴地主阶级日益形成的时代，要求以暴力打破旧的社会秩序，发展封建经济，建立地主阶级专政的政权。孔子主张维护奴隶制，不符合当时的社会要求，所以不被重视。左图中的两位人物，在思想上有何相似点和不同点？相似点：老子认为人类社会在不停运动着，孔子则认为历史是不断演进的。老子反对严刑峻法，孔子核心思想是”仁“，主张以德治民。不同点：老子主张”无为“，孔子则主张改良。③后来成为正统思想的原因：孔子的主张中包含着坚决维护统治秩序，缓和阶级矛盾，使社会安定，保证生产发展等有利于统治阶级利益的成分。后来的儒家思想家又加以改造和发挥。“百家争鸣”局面出现的背景（1）战国时期封建经济迅速发展，为学术文化繁荣提供物质条件。（2）春秋战国的社会变革时代大背景，社会历史需要重新认识，百家争鸣是历史变动在认识上的表现。（3）各国的政治变革与互相竞争需要理论指导。（4）当时诸侯国纷争林立，政治空隙比较多，思想自由宽松，环境便于知识分子自由讨论问题，施展才华。（5）私学的兴盛造就了一批有知识的思想家实质:是政治经济大变革在意识形态领域中的必然反映。墨子故里.山东枣庄阅读课文归纳墨子的思想主张，并作简要评述反映了小生产者渴望安定生活；在阶级社会里，兼爱的思想是不可能实现的，具有时代局限性；尚贤，主张作任人唯贤，反对王公贵族任人唯亲，对今天的社会主义建设仍有积极意义墨子：墨家学派的创始人，战国初鲁国人，代表平民利益。主要思想主张有：①“兼爱”②“非攻”③“尚贤”评述：4、主张性本善孟子亚圣孟子名轲，战国时邹国人，著《孟子》。战国时儒家的代表人物主张1、主张“仁政”，“民为贵”、“君为轻”；2、主张“政在得民”反对苛政,反对统治者“虐民”“暴民”3、主张给农民一定的土地和劳动时间,不侵犯农民的劳动时间,宽刑薄赋5宣扬为统治阶级辩护的思想。后世把孔子和孟子合称孔孟。“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人”“以不忍人之心,行不忍人之政”“鱼,我所欲,熊掌亦我所欲也”荀子儒家代表,古代著名的唯物主义思想家，著有《荀子》一书，认为自然界变化有规律，提出“人定胜天”思想历史背景：生产力极大提高，农业手工业商业发展，科技水平提高，征服自然能力提高，思想界产生百家争鸣局面。评价：积极意义，地主阶级的进取精神，唯物主义发展到新阶段“自然有自己的规律,星坠日落,刮风下雨,春生夏长,是自然正常现象”“天有常道,地有常数,天行有常,不为尧存,不为桀亡”“主张制天命而用之”即掌握自然的变化规律而利用他,造福人类.“君者,舟者,庶人者,水也,水则载舟,也则覆舟”庄子—战国时期战国时期，道家的代表人物。庄周继承和发展了老子的道家思想，著有《庄子》一书，发展老子唯心哲学,认为世界就是“我”的主观产物，鄙视社会的不公平现象,后人把他和老子合称为老庄。“窃钩者诛窃国者诸侯”《逍遥游》韩非子：战国时法家的集大成者，主要思想主张有：1、认为历史是向前发展，今必胜古2、应按现实需要进行政治改革，不必遵循古代传统3、主张“以法为本”来治国，“法不阿贵”４、主张建立君主专制的中央集权的封建国家韩非子的思想代表那些人的利益？产生的社会原因是什么？有何影响？代表新兴地主阶级的利益战国时期，奴隶制度为封建制度所取代，同时诸侯争霸愈演愈烈，国家处于分裂状态。结束分裂，实现统一已是社会生产力进一步发展的客观要求。有利于国家统一和政治稳定。也对后来秦朝建立专制主义中央集权的制度产生一定的影响。但“法治”过度易导致暴政，使社会矛盾激化。**兵家：孙武：春秋末期齐国人，著《孙子兵法》一书。提出“知彼知已，百战不殆”。指出集中兵力打败敌人的重要性。孙膑：战国时期著名军事家，著《孙膑兵法》一书。主张对待战争一定要慎重，战前要充分准备。指出集中兵力分敌人，就可以做到以少胜多，以弱胜强。儒家：提倡德政、礼治和人治，强调道德感化。法家：实行法治，提倡“一断于法”，强调暴力统治。道家：提倡顺乎自然，“无为而治”。简述诸子百家代表的阶级利益？归纳诸子百家的人本主义精神。分析百家争鸣的历史影响。１、墨家是小生产者、小私有阶层在政治上的代表儒家孟子是贵族地主在政治上代表；荀子是地主阶级在政治上的代表；道家是没落的奴隶主贵族在政治上的代表；法家是新兴地主阶级在政治上的代表３、百家争鸣的影响有力地促进思想文化的发展；有利于文学的发展和科学技术的总结与交流。２、孔子提倡“仁”和“仁政”；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。主张“政在得民”，反对苛政，反对统治者“虐民”“暴民”。墨子主张“兼爱”就是爱一切人，不分“王公大人”和“万民”的阶级差别，都要同等地爱。韩非子主张“以法治国”，强调法律的公平性，提出“法不阿贵”“刑无等级”的主张，除国君外，不论贵贱，一律要受法的约束。由此看来，诸子百家的共同之处就在于他们都具有人本主义精神文学艺术《诗经》概况：我国最早的一部诗歌总集，收录了我国自西周初年至春秋中叶大约500年间的305篇作品，从体制上说，《诗经》分风、雅、颂三部分，在先秦时只称《诗》或《诗三百》，汉以后才尊称为《诗经》。从艺术表现手法上说，《诗经》广泛采用赋、比、兴手法。内容1.人神混合的周部族史诗2.揭露腐朽生活、批判黑暗政治的讽刺诗3.倾诉赋役繁重与夫妇怨旷的悲歌4.描绘人民劳动与斗争的社会风俗画5.表现爱情与婚姻的悲歌与恋歌文学史上的地位1.是我国诗歌文学的光辉起点2.奠定了我国诗歌创作乃至整个文字创作中的人文主义、现实主义基础3.在艺术上的特色具有开创性的意义屈原和楚辞屈原的生平：青年得志；遭谗被怀王放逐江北；顷襄王继位，二度放逐江南，晚年投河自尽。楚辞：屈原是楚辞的创始人，宋人黄伯思说楚辞是一种“书楚语、作楚声、记楚地、名楚物”的具有鲜明的楚地色彩的诗歌样式。屈原的代表作：《离骚》，这是屈原自叙生平的中国古代最雄伟的政治抒情诗，具有浓厚的浪漫主义风格。诗中多用比兴及象征手法，博取神话传说，结构宏伟，波澜壮阔。屈原1953年被世界和平理事会确定为世界四大文化名人之一。这四人是：屈原、哥白尼、莎士比亚、但丁。理由：他创造出一种新的诗歌体裁“楚辞；写下了许多优秀诗篇。他的诗被翻译成多种文字，成为中华民族贡献给世界的宝贵文化遗产人物散文特点老子情感深沉，想象丰富，哲理抽象。墨子推理与叙事相结合。孟子以刚柔相济的辩论见长，游扬雄肆，令人钦佩。庄子文字优美，想象丰富，是才华横溢的大文学家。韩非子善于用寓言比喻现实。先秦诸子散文表《嵌错赏功宴乐铜壶》1、绘画已成为一种独立的艺术；长沙出土的《妇女凤鸟图》和《御龙图》是我国现存最古老的帛画2、青铜艺术：青铜器的装饰已从过去的图案发展为完整画面四川成都出土的嵌错赏功宴乐铜壶，上刻画着宴乐、采桑、射箭、狩猎、攻战、水陆交战的场面，画面形象生动，表现了精湛的艺术技巧。3、音乐也达到很高的水平湖北随州出土的全套编钟音色优美，音域很广，变化音比较完备，能演奏古今乐曲，不愧为我国古代文化艺术的瑰宝。天文学成就（1