法兰西建筑学会

第十二章法兰西建筑学会的成立和它所面临的挑战法兰西皇家建筑学会成立于1671年，有科尔贝发起建立。在法国，学会是有国家授权成立的，有国家颁布条例并任命其成员。在创建这些国家级学会过程中，启蒙主义者和中央集权的专制之义者结成了神圣的联盟。这些学会囊括了所有的艺术和学术领域，如雕塑与绘画学会、舞蹈学会、文学与题铭学会、科学院、法兰西罗马学院、音乐学会。皇家建筑学会不能独立进行工作，学会必须由一位科尔贝的代表参加。法兰西建筑学会的成立建筑学会的形式和立场形式：每周一次例会（最初是一周两次），在例会上大声朗读建筑学方面的论述。如维特鲁威和文艺复兴时期的著作，而且按照一定严格的次序来念：维特鲁威、帕拉第奥、斯卡莫齐、维尼奥拉、塞利奥、阿尔伯蒂、卡塔尼奥。立场：建立一种“普遍的秩序”和一种“普世性的完美”。学会认为中世纪的建筑的绝对不合理的，反对米开朗琪罗的“自由倾向主义”。法兰西建筑学会的任务•讨论建筑学方面的问题并且形成一个决议。•制定一些强制性的建筑理论条规。•为来自各省的各种问询提供一些咨询和建议。•学会会员们讨论自己设计的方案。•其他一些补充性学科，如几何学、代数学、机械学、水力学、军事建筑学等。在1671年12月31日的学会开幕仪式上，布隆代尔见曾建议要在下一次会议上讨论建筑中的美感的问题。然而在1672年一月27日的会议中，学会并没有为此达成任何一致性的意见和决议，只是宣称那些具有“美感”的作品，必然与愉悦相联系，但是反过来说并不是所有令人愉悦的事物就一定具有美感。一个星期后，学会又达成一个暂时的共识，认为无论如何，“美感”是能够使得那些“有教养的人”感到愉悦的。不同时期会议的重点17世纪80年代由科尔贝和布隆代尔为建筑学会所设立的古典主义逐渐淡化。学会创始年代的主角很快相继去世。在隆代尔的继任者菲利普·德·拉伊雷的带领下，建筑技术问题得到了优先考虑。在他领导的学会讨论中，首先关注的是一些实际的问题，对于“平面布置”和“建筑装饰”等问题看得越来越重。不同时期会议的重点大约在1700年左右，有关建筑的讨论的争辩更加公共化。巴黎财政部官员米歇尔·德弗雷曼从一个非常理性的外行的角度撰写了一本书《建筑评判备忘录，涵盖真是建筑与虚构建筑之构思》与1702年出版。这本书采用当时颇为流行的书信体小说形式，面对那些普普通通的知识分子。他对建筑给出了一个不同寻常的定义：“建筑学是那些能够充分考虑建筑本身、建筑的使用者以及建筑所处地段的建造物艺术。”他认为还没有充分考虑房屋是否舒适适用之前，就梦想着要将它建造的“令人愉悦”绝对是一种犯罪。不同时期会议的重点绝对君主时期法国法国重要的建筑理论家都是一些科学家•弗朗索瓦·布隆代尔：主要接受了工程学和数学方面的教育。他的书有《数学教程》、《投掷弹药之术》、《建筑学教程》。•德·尚布雷：受过数学、几何学、透视学的训练。•克洛德·佩罗：在巴黎大学教授过生理学和病理学，还出版了一些医药、机器、以及制造方面的书。•勒内·笛卡尔：法国著名哲学家、科学家和数学家。他的理性主义哲学对法国古典主义建筑产生了重要影响。弗朗索瓦·布隆代尔•发展演变理念，建筑总是越来越趋向完美的，古代建筑典范并非是建筑的终结，新的形式可能被创造出来。•任何东西都需要一个恰当的解释，如柱式比例按照与人的类比而得以理解。•试图将发展的观念与几成定式的美学观念结合在一起。•标准的比例理论是不可或缺的，建筑比例就像人体比例一样是不可改变的。如他相信哥特式建筑也能找到源于自然中的比列。布隆代尔认为柱式起源于墓碑上要扣上一个瓮形的顶子而得到解释。布隆代尔唯一的作品是圣丹尼斯的门廊，他把这座建筑作为他的建筑学教程的扉页，并形容它“可能是全世界同一类建筑中最伟大的作品之一。他很注意对古代建筑手法的运用并强调他对精确比例的追求。克洛德·佩罗•否认固有理念的存在。•比例是某种经验主义概念，它仅仅不过是“建筑师约定俗称的东西”。佩罗关于比例的解释目的不是要消除比列的概念，而只是想它变得不那么绝对。•建筑建立在两个基本原则之上：1客观性：建筑的使用和最终目的2主观性：审美问题。•发展了维特鲁威匀称的概念。把匀称分成两个部分：1对称客观美2比例主观美。•美感发生着缓慢的变化，由此带来了比例的变化。克洛德·佩罗设计的卢浮宫的里面和主教广场的凯旋门。布隆代尔和佩罗观点的对立布隆代尔理性主义•音乐的和谐理论与建筑比例之间存在一致性•通过人体比例来理解建筑的均衡。•建筑的比列就像人体的比例一样是不可改变的。但他仍旧持发展演化的观念。•比例理论维持不变的情况下，造型形式仍能够进一步发展。佩罗经验主义•音乐的和谐仅仅是自然规律的某种体现。•质疑此种类比•把艺术品仅仅看作是“天赋与经验的产物”。•“美感”发生着缓慢的变化，比列也随之改变。安东尼·德戈丹由于佩罗和其他一些人揭示了古代建筑早期测量数据间的差异和矛盾。科尔贝于1674年派安东尼·德戈丹去罗马进行更精确地测量。他在路上被海盗俘虏，被羁押16个月后到达了罗马。在罗马都留了16个月，先后测绘了24座纪念性建筑。他按建筑的伟大程度和完美度来安排自己的工作。他的标准非常严格，仅仅忠实于古迹中原有的部分，对任何有他的前辈所做的重建和重修不予理会。作为标准的测量体系，他采用的是巴黎尺和建筑模数。德戈丹坚信“比例的奥秘”，古代建筑尤其接近这一奥秘的精髓，因此他希望通过精确地测量来洞察其中暗藏的玄机。因而，德戈丹试图用经验的方法来获得内部含有绝对比列关系，而不是行他的老师一样，一种纯数学的方法为基础，对预先存在的比例进行探索。安德里·费利比恩一位多产而缺乏创造性的人物，担任建筑学会的秘书工作，在布隆代尔和佩罗之间扮演者中间调节人的角色。他与1676年出版了用途广泛地汇编集《建筑、雕塑与绘画原理》像佩罗一样，他认为建筑的装饰问题要考虑空间和造价两方面因素。奥古斯丁·查尔斯·德阿维勒他采用了布隆代尔所提出的柱子是从铭刻是被中演化而来的解释，并且重复了建筑与人体的类比理论。由法兰西柱式出发，他继续讨论了一系列其他柱子的形式。