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第二章社会学发展简史社会学作为一种生活、实践与承诺SociologyasLife,PracticeandPromise一、西方社会学诞生的历史背景二、西方社会学发展的基本脉络三、中国社会学的发展史一、社会学诞生的历史背景社会学作为一门独立的学科产生于19世纪中叶，它的出现并非历史的偶然。最核心的事件是西方社会的两次资产阶级革命：1、1789年以法国大革命为标志的政治和思想大革命。2、18世纪中叶从英国开始，19世纪扩展到整个欧洲和美国的产业革命。两次大革命使西方社会发生根本性转型，由传统的农业社会转变为新兴的工业社会，由封建社会转变为资本主义社会。资本主义制度确立后，一方面，生产力突飞猛进分发展使社会从生产力到生产关系，经济基础到上层建筑，思想观念到政治制度都发生了重大变化。另一方面，社会也暴露出很多弊病和不协调因素，如周期性的经济危机、阶级矛盾、失业、犯罪等等。对于这些问题用传统的方法，在原有的科学体系内已经无法做出满意的解释和回答，于是，社会学作为一门不同于其他社会科学的独立的新学科便应运而生，它在社会转型中产生，以解决社会运行和发展中的不协调因素，寻求社会的良性发展。二、西方社会学发展的基本脉络（一）西方社会学的创立1、孔德的社会学学说2、斯宾塞的“社会有机论”与“社会进化论”（二）西方社会学的形成1、迪尔克姆的社会学思想2、韦伯的“理解社会学”3、美国芝加哥学派（三）当代西方社会学的发展与现状（20世纪40年代至今）1、结构功能主义2、社会冲突论3、社会交换论4、符号互动论5、发展理论6、几种有特色的新理论经典人物奥古斯特·孔德（AugustComte）奥古斯特·孔德AugustComte法国社会学家,（1798-1857）通常被认为是社会学的创始人。孔德生活的时代正是法国社会变革的时代，他亲历了法国大革命，看到了封建社会制度的瓦解和资本主义制度的确立。他把社会学界定为研究社会秩序和社会进步的科学。他认为整个社会和自然界一样，是建立在协调一致的基础之上的，这就是社会秩序。孔德创造了社会学这个词。社会学的目标是去发现社会的“不可更改的规律”，在此基础上建立新的秩序。代表作《实证哲学教程》。孔德的社会学分为社会静力学和社会动力学两部分：1、社会静力学——着重研究社会体系存在的条件和作用的规律。他认为社会体系各部分之间的平衡与和谐的关系，是社会运行的基本条件，一旦这种关系遭到破坏，社会系统的运行就会发生障碍，造成社会病态，引起社会混乱与变革。2、社会动力学着重研究社会体系的发展与变化的规律。他认为社会的发展表现为人类的体质、道德、知识和政治的进步，尤其受人的知识的影响，因此，知识的变革是社会发展中的重要因素。在孔德看来，资本主义社会有弊病，但是，可以“以爱为原则，以秩序为基础，以进步为目的”，协调社会发展，改进和完善资本主义制度。不难看出，孔德的社学思想就是主张维护资本主义社会制度，以探求资本主义社会协调运行的规律为宗旨。经典人物赫伯特·斯宾塞(HerbertSpencer)赫伯特·斯宾塞(HerbertSpencer)（1820-1903），英国社会学的奠基人，是孔德之后最著名的早期社会学家。他出身于一个教师家庭，通常被认为是该时代英国最重要的思想家。斯宾塞把进化论用于社会学研究，认为社会是一个有机体，它的进化和生物的进化遵循着同一条规律，所以，人们把斯宾塞的社会学理论称为“社会有机论”。代表作：《社会静力学》。《社会学研究》、《社会学原理》等。斯宾塞的社会有机论认为，社会不过是一些独立的个人集合体。在一切发达的社会有机体中，都存在三个系统：1、支持系统——向社会供给必需的产品。2、分配系统——保证社会有机体各部分的联系。3、调节系统——保证社会各个组织部分服从于整体。承担这三大系统功能的是各种社会设置，如家庭、礼仪、政治、教会、职业和工业。正是这些设置构成了资本主义社会的和谐运行和发展的机制。斯宾塞认为，在社会进化过程中，尽管有矛盾，但基本上是平稳的，自然的，不容许有意识地“加速”或人为干预。他严厉谴责革命改造社会的企图，要求人们等待社会自然进化的结果。斯宾塞的社会学思想体现了他维护资本主义社会运行的意愿。经典人物埃米尔·迪尔克姆(EmileDurkheim)(1858-1917)埃米尔·迪尔克姆，法国著名社会学家。他的过人之处在于他确定了社会学的研究主题，指出它与哲学、经济学、心理学和社会改革的区别。主要著作：《论社会分工》、《社会学方法的规则》、《论自杀》等。他的核心兴趣之一就是社会是如何整合在一起的。西方社会学界一般把他和马克思、韦伯并列。迪尔克姆认为社会是独立存在的客观实体，同时也是一个不可分割的整体。社会学的研究对象就是社会事实。他主张社会学的重点在于社会结构，注重社会的一致性和结构的整合。迪尔克姆的社会学理论观点是以社会团结为主线展开的。所谓社会团结就是在资本主义社会里把个体结合在一起的社会纽带，是一种建立在共同情感、道德或价值观基础上的个体与个体、个体与群体、群体与群体之间的，以结合或吸引为特征的联系状态，是维系社会成员的力量，是建立社会秩序的保证。另外，迪尔克姆又是以研究社会反常现象、偏离行为著称的。他认为社会是一个自我调节系统，社会分工会加强人们之间的联系。同时，也会带来不可回避的现实危机，如果社会调节系统发生故障，就会使社会联结纽带松弛或断裂，出现社会失范以及越轨行为等。他主张建立一种多层次的社会道德规范体系，加强它的调节功能。他在代表作《论自杀》中，提出自杀的真正原因在于社会变化速度过快，道德一是未能跟上这一道德危机，使得人们失去集体感、纪律感和社会团结感。因此，要巩固社会道德秩序，加强社会整合，以摆脱资本主义危机。经典人物马克斯·韦伯(MaxWeber)（1864-1920）马克斯·韦伯，德国著名社会学家，公认的西方现代社会学的奠基人之一。他知识渊博、视野宽阔、研究领域广泛，从经济、政治、法律、宗教、音乐等社会生活领域到社会科学方法论都有重要的贡献。代表作：《新教伦理与资本主义精神》、《经济与社会》。对于现代社会学的发展具有最重要的影响。最为著名的是对于科层制和资本主义的研究。对于社会分层、政治社会学和宗教社会学也有重要贡献。韦伯所处的时代，正值孔德、斯宾塞创立的实证主义社会学处于进退维谷的境地和西方社会学发展的转折时期。在这种情况下，韦伯提出了新的反实证主义社会学研究方法。他认为：社会学研究方法主要是两个方面：一是价值判断，二是理解。社会学是保持社会科学价值判断中的客观性和中立性的一门学科，通过对各种社会行动的观察理解，找出这些行动的意义和合理性来说明社会行动。韦伯把社会行动分为四种类型：1、目标合理的行动。即能达到目标、取得成效的行动。2、价值合理的行动。即按照自己信奉的价值所进行的行动，不管有无成效。3、激情的行动。即由于现实的感情冲动和感情状态而引起的行动。4、传统的行动。即按照习惯进行的行动。在传统社会中，后两种行动占主导地位。而在工业社会中，前两种行动占主导地位，而且只有这两种行动才属于合理的行动，这种目标合理的行动的作用日益加强、范围日益扩大的过程就是”合理化过程。”资本主义社会就是合理化过程的结果，该社会整个都趋向于与目标相连的合理的组织，即以科层制来管理经济和国家。可见，韦伯的“理解社会学”，就是通过社会行动理论所阐明的“合理化”为资本主义社会的产生和存在提供理论的论证，并通过科层制对资本主义社会运行机制作具体的探讨。经典人物卡尔·马克思(KarlMarx)（1818—1883）卡尔·马克思(KarlMarx)（1818—1883）将社会看成是不断冲突与变迁的过程，以及认为这种冲突与变迁是由经济力量决定的这些观点而占据了社会学经典人物的一席之地.人类社会是一个不断冲突与变迁的过程。每个社会都包含有“毁灭自己的种子”。马克思主义是总汇社会科学于一身的科学体系，虽然没使用过“社会学”这一名称，但是，从马克思主义对自然历史过程中的社会形态、各种社会现象及其与社会运行之间相互联系和规律所做的综合考察及其理论成果中，都可以看到在其理论体系和基本方法上所具有的社会学思想。尤其是在19世纪中叶，马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，是社会历史观上的一项伟大的革命变革。唯物辩证的社会历史观用社会发展的一般规律，如生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑、社会存在决定社会意识对社会存在的反作用等等，为科学的社会学的产生提供了理论基础和方法论的指导，第一次把社会学置于科学的基础之上，使科学的社会学的产生成为可能。马克思主义社会学是马克思、恩格斯共同创立的。由于马克思对社会性质的看法与孔德等人不同，使其一开始就与西方社会学呈对立状态。马克思、恩格斯认为，资本主义社会从根本上来说是一个恶性循环和畸形发展的不合理社会，只有社会主义和共产主义才有可能真正做到社会的良性运行和协调发展。因此，马克思主义社会学从一开始就是以改造社会为己任，以研究社会运行和发展的条件与机制为内容，通过对资本主义社会的无情鞭挞和对社会主义社会的科学论证，形成了具有革命批判性和维护建设性两种特殊形态的马克思主义社会学。芝加哥学派与都市研究芝加哥学派使实地调查成为一项完全合法的科研视野和社会学的真正基础。芝加哥学派的社会学家试图以自己的眼睛观察世界，因此，他们把记录这些观察作为自己的重要工作。芝加哥学派的最突出特点是，把城市作为研究的主题。他们不仅对我们今天所理解的城市社会学那些问题感兴趣，也对职业社会学、社会分层、政治运动、压力、家庭、民族和种族、宗教、越轨行为及社会心理和社会变迁感兴趣。三、当代西方社会学的发展与现状（20世纪40年代至今）这一时期社会学发展的特点：1、二战后，西方社会学得到了前所未有的发展，其中心也从欧洲转向美国。2、多样化。西方社会学观点分歧，学派林立。3、分科化。社会学与其他社会科学相互渗透的趋势加强，分科社会学种类增多。4、方法科学化。计算机的广泛应用，加大了资料处理的速度，使社会研究方法准确、快速、规范。5、马克思主义学说对西方社会学的影响越来越大。（一）结构功能主义由美国社会学家、哈佛大学教授帕森斯于1945年首先提出来的，是侧重于对社会系统的制度性结构进行功能分析的学说，该学派是二战后在美国崛起的，直到20世纪60年代一直在美国社会学界占主导地位。帕森斯认为：社会是具有一切必要生存功能的生命系统，是社会行动者之间相对稳定的社会关系模式的组合，在社会系统中，个人之间的相互作用是按照一定规范进行的。从结构功能主义理论的内容可以看出，该理论注重研究社会运行和社会发展的平衡、协调的机制，是一种维护型社会学。20世纪60年代后，攻击结构功能主义的呼声不断高涨，迫使该理论的社会学家对这一理论进行了反思。默顿就是一个突出代表，他是帕森斯的学生，最早发现了该理论的弱点——只考虑了如何改良现存体制，而未考虑从根本上改造和变革社会体制。他建立了新的功能分析范式，引导人们对社会结构的客观后果，社会变革的原因进行功能认识，做出功能评价。（二）社会冲突论——是动荡不安的美国社会及日益尖锐化的社会矛盾的反映。是作为对结构功能理论的反思和对立物提出来的。如果说结构功能主义强调的是社会的稳定和整合，代表社会思潮中的保守主义，社会冲突论则是社会思潮中激进派的代表，它强调社会冲突对于社会巩固和发展的积极作用。以科塞、达伦多夫为代表，重点研究社会冲突的起因，形式，制约因素和影响，该理论在20世纪60年代后期流行于美国和一些西欧国家。什么是冲突？——科塞认为冲突是价值观、信仰以及稀少的地位、权力和资源分配上的斗争。只要不直接涉及基本价值观或共同观念，它的性质就不是破坏性的，而只对社会有好处。达伦多夫认为，西方社会是冲突充分展开的社会，冲突的展开必然促进社会结构有机性的不断增强。冲突已经制度化，成为有规则、形式化的，可预测的和可控制的。（三）社会交换论产生于20世纪50年代，70年代趋于衰落。它重点研究人际关系中的交换现象。霍曼斯是该理论的创始人。他认为，利己主义、趋利避害是人类行为的基本原则，因此，人与人之间