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2017高考语文试卷分析•一、（12分）•1．下列词语中加点字的字音和字形，全都正确的一组是•A．追溯（sù）隽（jùn）永忙不迭（dié）返璞（pú）归真•B．信笺（qiān）洗漱（shù）一溜（liù）烟恪（kè）守不渝•C．收敛（liǎn）蕴藉（jiè）一刹（chà）那敷衍塞（sè）责•D．整饬（chì）框（kuàng）架肇（zhào）事者心无旁鹜（wù）•【答案】C考察2字词语3字熟语成语，成语重点•【考点定位】识记现代汉语普通话常用字的字音。识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。•骛•1，形声。从马，敄（wù）声。本义：纵横奔驰。•同本义。泛指疾驰•例句•又如：骛驰（车马奔驰）；骛行（驰行）；骛神（驰神）；骛置（急驰传递）；骛骛（奔腾的样子）•2，追求；强求。也作“务•例句•病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。——脱脱《宋史》•又如：好高骛远；骛利（求利）；骛名（追求名誉）；骛奇（猎奇）；骛华（追求华丽）；骛新（追求时髦）•名词•1，心无旁骛•旁，另外的；骛，追求。心中没有另外的追求。形容心思集中，专心致志。••鹜•字形释义：形声字，从鸟，敄声。本义指野鸭。•鹜,野凫也。——《太平御览》引《说文》•落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——唐·王勃《滕王阁序》•趋之若～（喻很多人争着去，含贬义）。•又如:鹜列(如鸭排列成行)•2．依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是•大多数人的中，真与美并不是一回事，尤其是文艺复兴以后，美成为人文素养中的主要，真与美就了。这并不是说真与美是对立的，而是把美的价值提高，达到与真的程度。•A．观点内含劳燕分飞同日而语•B．观念涵义天南海北平分秋色•C．理念涵养南辕北辙相提并论•D．心目内涵分道扬镳分庭抗礼•【答案】D•试题分析：本题主要考查词语和成语的正确运用。正确理解词语的意思，结合语境选择合适的选项。•【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达应用E。•1观点：①观察事物时所处的位置或采取的态度。②专指政治观点：没有正确的立场，就不会有正确的观点。2观念：是人们在实践当中形成的各种认识的集合体。人们会根据自身形成的观念进行各种活动，利用观念系统对事物进行决策、计划、实践、总结等活动，从而不断丰富生活和提高生产实践水平。观念具有主观性、实践性、历史性、发展性等特点。•3理念，是决定具体或微观层面的思路、原则等。如个人在学习中，坚持勤学好问的理念，在生活中坚持尊老爱幼的理念；对于北京奥运会，则坚持科学奥运的理念，对于区域经济发展坚持比较利益的理念，等等。是对具体或局部、短期行为的一种思维方式的规范。•4心目：想法和看法；内心。•内含：1.内心所具有的;内部包含的。2.内容。3.犹含蓄。内涵：①内在的涵养：他是个内涵很深厚的人，绝不会恃才傲物的。•②逻辑上指概念中所反映的事物的特有属性。例如“生物”这一概念的内涵就是：自然界中有生命的物体。事物的特有属性是客观存在的，它本身并不是内涵；只有当它反映到概念之中成为思想内容时，才是内涵。•涵养，是指滋润养育；培养。大多指在修身养性方面而言，也指道德、学问等方面的修养。•控制情绪的功夫、修养、道德修养、滋润养育；培养、积蓄、保持水分•涵义同含义•涵意。词句等所包含的意义•3．下列各句中没有语病的一句是•A．为迎办第十三届全国运动会，市容园林系统集中力量营造整洁有序、大气靓丽、优质宜居的城市形象。•B．随着厂商陆续推出新车型，消费者又再次将目光聚焦到新能源车上，不少新能源车的增长在15%到30%左右。•C．【河道综合治理工程完成后】，将为尽早实现京津冀北运河全线通航打好基础，并将成为北运河的一个重要旅游节点。•D．当人类信息以指数级别爆炸式增长时，我们需要能深度学习的人工智能为我们提供协助，帮助我们让生活更加便捷轻松。•【答案】D试题分析：本题主要考查辨析病句。A项搭配不当；B项语义重复；C项成分残缺。•【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达应用E。•4．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是•A．中国的干支纪年法中的“地支”是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。•B．韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。•C．古代以山之南、水之北为阳，山之北、水之南为阴，如衡阳在衡山之南，江阴在长江之南。•D．土地孕育五谷，五谷之长为稷，古代帝王对土神“社”和谷神“稷”进行祭祀，后世以“社稷”代称国家。•【答案】B•【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。•课内注释：六艺：诗书礼乐易春秋•5．下列理解与原文不相符的一项是•A．“阴历”也称“农历”“旧历”，即我国自夏代开始使用的“夏历”，//是以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历。•B．从感知、观察物候和气候的变化，到选择具有普适性、恒久性和周期性的参照物，//人们测定和标识时间的方法不断改进。•C．端午、中秋等传统节日是以过去千百年以来通行的阴阳合历为依据而确立的，//是我们民俗传统的一部分。•D．二十四节气都有明显的物候标志，作为一种时间标识制度，//它有利于人们的农业生产和日常生活。•本题为归纳内容要点概括中心意思题。常见错误类型为因果倒置、混淆范围、无中生有、偷换概念、以偏概全。•【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。A•我国自夏代开始使用、后经汉武帝太初元年修订的兼顾太阳历和太阴历确定的历法是阴阳合历，即所谓“夏历”“农历”，或俗称的“阴历”“旧历”。这样说来，我们的夏历是既参照了对月亮的观察，又参照了对太阳的观察而制定的。•6．下列对“时间制度”相关内容的理解，与原文观点不一致的一项是•A．各民族或国家群体内部公共时间制度的形成经历了漫长的过程，//公共时间制度的实施靠各国特定的历法协调和规范。•B．历法是时间制度的重要内容，//根据参照物的不同，世界上目前普遍分为太阳历或阳历、太阴历或阴历、阴阳合历三种。•C．作为传统时间制度组成部分的二十四节气，在某些历史时期某些节气有不同的名称，//这种情况在《淮南子》中已有记载。•D．时间制度中阴历阳历各有科学依据、计算方法和历史发展进程，//中国人合并使用，构成生产生活节律和节日体系的背景。C•试题分析：本题既考查理解概念的能力，又考查分析概括作者观点态度的能力，是天津卷的常考题型。论述类文章中重要的社科概念含有特定的属性，隐含信息比较丰富，必须准确把握。•【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。•在某些历史时期，某些节气的名称与今或有不同，但在汉代刘安著《淮南子》中，就明确有二十四节气名称的记载了。各个节气都有明显的“物候”作为标志，即二十四节气七十二物候。（原文）•7．下列理解和推断，与原文内容相符的一项是•A．为了更准确地衡量、计算、记录时间，人们制造出指时杆、日晷、漏壶等，//作为描述物质运动或事件发生过程的参数。•时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的一个参数。•B．阴阳合历是我们确定传统节日体系的依据，//这是因为我国的传统节日有的依据太阳历，有的依据太阴历。•我们的民间传统节日体系，例如春节、元宵节等都是依据过去千百年来通行的阴阳合历而确定的。•C．我国传统的二十四节气是古人根据太阳、月亮一年内的位置变化及其引起的地面气候的演变次序而制定的。•世界现行历法最为普遍的有：以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的太阳历或称阳历，•作为我们传统时间制度组成部分的二十四节气的制定，实质上也是以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的；•D．我国阴历阳历合并使用的时间制度，符合月球围绕地球旋转、地球围绕太阳旋转的周期性变化，能够反映寒暑往来的自然规律。D•7．试题分析：本题以推断题的形式考查分析概括作者在文中的观点态度，这是天津卷的常考题型。题目的设误类型一般有范围缩小或扩大、轻重范围失当、混淆已然未然、强加因果、因果倒置、以偏概全等。•【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。•8．对下列各句加点词的解释，不正确的一项是•A．岁凶，横道杀伤凶：凶险•B．闾里未尝让让：责备•C．辞师受《论语》《尚书》，日讽千字讽：背诵•D．游必择友，不好苟交苟：草率，随便•8．试题分析：此题考查对文言实词的理解能力。解答此类单项选择试题，可用代入法，即将各选项解释代入该句所在的上下文，考查其解释是否合乎该处语境。•河内凶，则移其民于河东•谷物收成不好A•9．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是•A．一岁仓卒国绝，因家焉兼词在这里•盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡形副词尾……的样子•B．或以书丑得鞭勉以行操为基•C．处逸乐而欲不放涂有饿莩而不知发•D．俗材因其微过其孰能讥之乎C•10．下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是•①与侪伦遨戏，不好狎侮•②礼敬具备，矜庄寂寥•③以笔著文，亦如此焉•④贱无斗石之秩，意若食万钟•⑤幽处独居，考论实虚⑥行苟离俗•A．①②④B．①②⑥•C．③④⑤D．③⑤⑥•10．试题分析：回答此题，首先要根据上下文明白题中6个句子的意思，考查它们是不是表现了王充的美好品德。A•11．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是•A．才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言•B．才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言•C．才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言•D．才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言•王充才能虽高但不喜欢随便写作，口才很好可是不好与人谈论对答。不是志同道合的人，他可以整天不说话。C•11．试题分析：解答文言断句题，应该先将语段的大致意思弄懂，看该语段大致讲了什么内容。然后以动词为重点分析语段，先找出动词的主语，确定句子中心，再找出宾语（或补语），在宾语（或补语）之后停顿。•12．下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是•A．王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。他为人清高自重，被人诬陷，也不加辩白。•B．王充幼年时恭顺仁厚，未曾受父母责备鞭打。他追求好名声，喜欢结交杰出高雅的朋友。•C．王充做官时不计较俸禄的多少和官位的高低，国君和将领召见时他考虑不周到就不对答。•D．文章从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处事，多采用对偶句式，既使人物形象鲜明，又言简意赅，富有节奏感。•B不好徼名于世，不为利害见将。•C众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。•好自周，不肯自彰B•13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）•（1）会世扰乱，恐为怨仇所擒。（3分）•13．（1）又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住。（关键词：会、扰乱、“为……所……”的被动句式，全句大意。）•扰：乱。扰扰：纷乱的样子•（2）其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。（3分）•（2）他的言论初听时似乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确。（关键词：若、诡、是，全句大意。）•诡：奇异诡于众于众诡•穷睇眄于中天，极娱游于暇日。•（3）淫读古文，甘闻异言。（2分）•（3）（王充）沉迷于阅读古书，喜欢听不同于流俗的言论。（关键词：淫、甘，全句大意。）•淫：过分，无节制沉迷•甘：甜-甘心情愿-喜欢•14．阅读下面的宋诗，按要求作答。（8分）•太湖恬亭•[宋]王安石•槛临溪上绿阴围，溪岸高低入翠微。•日落断桥人独立，水涵幽树鸟相依。•清游始觉心无累，静处谁知世有机。•更待夜深同徙倚[注]，秋风斜月钓舟归。•[注]徙倚：徘徊，流连不去。•（1）第二联描绘了怎样的画面？（2分）•（1）人景相融的宁静画面：断桥边夕阳西下，树影倒映水中，鸟雀在枝头相互依偎，诗人独自欣赏美景。•（1）试题分析：本题考查对诗词内容的理解。•【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。•【答案】•（2）简析第三联所表现的诗人心境。（3分）•清游始觉心无累，静处谁知世有机。•（2）正因为能“清游”“静处”，享受清幽美景，诗人才能放下身边的俗事，觉得心无挂碍。表现了诗人宅心事外，与世相忘的闲适之心。•（2）试题分析：本题考查评价文章的思想