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第二课百舸争流的思想本课导学1.哲学的基本问题是什么？2.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么？3.划分可知论和不可知论的标准是什么？4.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类认识的问题。哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题？恩格斯“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”一、什么是哲学的基本问题（一）哲学的基本问题思维和存在的关系问题，即意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。注意：1.“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不能混淆使用；2.“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。形神之辩南北朝时期，齐朝宰相肖子良的府内，名流云集，高僧满座。他们迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不亡。范缜挺身而出，指出：“形存则神存，形谢则神灭。”他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。1.这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么？2.你认为先有“形”还是先有“神”?谁决定谁？3.“形”和“神”的关系揭示了什么样的哲学问题？①“何者为本原”的别称：②这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：唯物主义：存在决定思维唯心主义：思维决定存在“谁先谁后”、“谁决定谁”“何者为第一性”1.哲学的基本问题内容的第一方面思维（意识）和存在（物质）何者为本原的问题（二）哲学的基本问题的内容1.“眼开则花开，眼闭则花寂”2.“存在即被感知”3.赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。4.“人有多大胆，地有多大产”5.“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。”6.泰勒斯：“水”是万物的“始基”。7.荀子：天行有常，不为尧存，不为桀亡。8.王守仁：心外无物唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯物主义唯物主义唯心主义庄子：“你看，鱼是多么快乐啊！”惠施：“你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？”庄子：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施：“我不是你，固然不知道你的感觉如何，可你也不是鱼呀，怎么知道鱼快乐不快乐呢？”1.惠施的看法和庄子有何不同？2.惠施认为人的感觉和客观事物之间是什么关系？3.我们能正确的认识客观事物吗？②“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别，基本派别是唯物主义和唯心主义。①这是划分“可知论”和“不可知论”的依据。2.哲学的基本问题内容的第二方面思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。可知论：思维能正确认识存在不可知论：思维不能正确认识存在1.我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论。2.人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。3.世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识的事物。不可知论不可知论可知论休谟的不可知论一是关于物质对象和上帝是否存在不可知；另一个是关于经验之间因果关系(或普遍必然规律)是否存在不可知。康德的不可知论康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度；另一方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。思维(意识)和存在(物质)的关系问题何者为第一性（思维和存在谁决定谁）有无同一性（思维能不能正确认识存在）存在决定思维思维决定存在能不能唯物主义唯心主义可知论不可知论哲学基本问题的内容从属方面根本方面在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？1.思维与存在关系问题是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。思维和存在的关系问题哲学的基本性质和方向对其他哲学问题的回答哲学的发展过程2.思维和存在的关系问题是一切哲学不能回避和必须回答的问题。决定贯穿哲学基本问题思维和存在的关系问题内容原因思维和存在何者第一性思维和存在有无同一性从生活实践看：首先遇到且无法回避。从一切哲学研究看：不能回避且必须回答。小结：即意识和物质的关系问题唯物主义唯心主义可知论不可知论含义