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《论语》十则中国思想文化影响最大的书是什么？•《论语》的两个“最”：中国两千年来最重要的课本，出成语最多的书。•孔子，三个“最”：最伟大的思想家，最伟大的教育家，最伟大的典籍整理编订家。•台湾故宫博物院藏品孔子像、孔圣真像（现存香港孔教学院）、孔子司寇像、孔子授课图、山东曲阜孔庙大成殿、孔庙中孔子的塑像、孔庙中孔子讲学的杏坛、山东曲阜孔府大门、孔子墓（山东曲阜）。•孔子在国外的影响，韩国的孔庙、日本的孔庙、新加坡的孔子塑像、日本研究《论语》的著作、法国巴黎１７８８年出版的《中国著名哲学家孔子生平》•我国古代典籍是一个巨大的宝库，有大量资料可供现代研究之用：•—古籍中有治疗癌症的方法。——《梦溪笔谈》中有“ＵＦＯ”的记载。——还有关于地震、洪水、日食、月蚀、彗星……。•学习文言文“十字诀”：读懂——能见“言”而知“意”；读熟背诵——熟悉文言的表达方式和语言习惯，形成语感；积累词句——特别是古今不同的词语和句式•我的“启发”是：•（１）“说”与“乐”有什么区别？哪个程度更深？•（２）“有朋自远方来”干什么？想达到什么目的？•（３）“人不知”的“人”是谁？“知”意思是“了解”吗？刘宝楠《论语正义》的解释：“人不知者，谓当时君卿大夫不知已学有成举用之也。”•：这是孔子治学修身的“三个境界”：•第一境界，是“学而时习之”，包括读书、练习、复习、实习。这是学习的初级阶段。•第二境界，是与志同道合者讲谈、研讨，互相启发，互相促进，将学问进一步提高。因为“独学而无友，必孤陋而寡闻。”第三境界，是做一个“人不知而不愠”的“君子”——达到前两个境界之后，也没有受到当权者的赏识和重用，既当不了官，也发不了财，然而也不怨恨，仍然安贫乐道，孜孜以求，就像身居陋巷的颜渊一样，那便是只有极少数“君子”才能达到的境界了。《论语》小结•一.语文常识：•孔子,名_,字_,是___时代的____地方人..是我国古代伟大的___家___家___,是世界十大名人之一,编撰了我国第一部编年体史书《_______》。《论语》是一部________书,共___篇.__章.•二、读准字音：不亦说乎、人不知而不愠、曾子、三省吾身、学而不思则罔、思而不学则殆、诲女知之、是知也、自省、弘毅•三、古今不同的常用词：•日、省、信、传、习、弘毅、已……•四、三个通假字：•1.“说”通“悦”，意思是________•2.“女”同“汝”，意思是________•3.“知”通“智”意思是________•五、出了哪些成语：•不亦乐乎、温故知新、见贤思齐、•三人行必有我师、择善而从、任重道远、•死而后已、岁寒知松柏、己所不欲,勿施于人。•六、翻译难句：•（1）有朋自远方来，不亦乐乎？•（2）温故而知新，可以为师矣。•（3）学而不思则罔，思而不学则殆。•（4）择其善者而从之，其不善者而改之。•（5）其恕乎！己所不欲，勿施于人。•明确：（1）有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗？（2）在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。（3）只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。（4）我选择他们的长处来学习，他们那些短处就要改正。（5）那大概是“恕”吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。•明确：（1）有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗？（2）在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。（3）只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。（4）我选择他们的长处来学习，他们那些短处就要改正。（5）那大概是“恕”吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。七、词语整理：（1）成语：温故知新见贤思齐三人行，必有我师任重道远己所不欲，勿施于人（2）格言警句类•①谈学习态度的:•三人行，必有我师知之为知之，不知为不知见贤思齐焉，见不贤而内自省•②谈学习方法的:学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆•③谈修身做人的:•有朋自远方来，不亦乐乎三人行，必有我师吾日三省吾身士不可以不弘毅岁寒，然后知松柏之后凋•八、知识运用•（1）真正有修养的君子应具有的风格：_____________________________________。•（2）“学习”与“思考”的辩证关系是_____________________________________。（3）作者强调“三人行，必有我师”的依据是______________________________。•九.必须理解的问题，•例如：为什么“思而不学则殆”（我把“殆”解为“危险”）？•“学而不思”和“思而不学”，孔子更反对哪个？为什么？•“三人行”一定“有我师”吗？如果同行的都是坏人呢？……十.熟读、背诵、默写.巩固与练习•1．下列句子朗读中，停顿处理不正确的一项是（）•A．有朋/自远方来，不亦/乐乎B．思而/不学则殆•C．择其善者/而从之D．知之者/不如好之者•2．比较下列各句“而”的不同用法，按A（顺接）、B（转接）分别归类，将字母填入括号内。•（1）学而时习之（）（2）人不知而不愠（）•（3）思而不学则殆（）（4）择其善者而从之（）•3．在括号中解释加粗字，在横线上解释整个文句。•（1）温故知新（）______________________________________________•（2）见贤思齐（）______________________________________________•（3）任重道远（）______________________________________________•（4）三人行，必有我师焉（）______________________________________•（5）学而不思则罔（）__________________________________________•（6）思而不学则殆（）__________________________________________•4．选出对句子翻译正确的一项。•（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（）•A．别人不知道就不恼怒，不也是君子吗？•B．别人不了解，我却不怨恨，不也是君子吗？•C．别人不了解就不恼怒，不也是君子吗？•D．别人不了解，我就不怨恨，不是君子吗？•（2）择其善者而从之，其不善者而改之。（）•A．选择其中善良的跟随他，其中不善良的让他改正。•B．选择他们的优点就学习，选择他们的缺点（自己如果也有）就改正。•C．看到他们的优点就学习，看到他们的缺点就让他们改正。•D．选择他们的优点学习，对他们的缺点加以改正。•5．根据提示，用课文原句填空。•（1）真正有修养的君子应具有的风格：_____________________________________。•（2）“学习”与“思考”的辩证关系是_____________________________________。•（3）作者强调“三人行，必有我师”的依据是______________________________•（4）子曰：“______________，不亦说乎？________________，不亦乐乎？____________，不亦君子乎？”（《学而》）（5）曾子曰：“士不可以不弘毅，________________。仁以为己任，_______________？死而后已，___________________？”（《泰伯》）•6．《论语》中的许多内容，后来逐渐演化固定为成语，如“温故知新”“不耻下问”等，请看《论语》中的下列语句各是什么成语的原型。•（1）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”•（2）子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”•（3）子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”•（4）子曰：“道听而途说，德之弃也。”•（5）子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”•（6）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）；东南亚电竞；起站在了根汉の身边,由根汉放出护体神光,将四人算是绑在壹起,以防传送の时候发生意外,导致分开丶四人步入了光门之中,然后便是壹条黑色の通道丶这是门中门丶陈三六皱眉道：前面好像有还有几道光门,不知道哪里才是咱们要去の地方丶先过去再说丶猫补中文叁7肆5套路太多了(猫补中文)叁7肆5四人步入了光门之中,然后便是壹条黑色の通道丶这是门中门丶陈三六皱眉道：前面好像有还有几道光门,不知道哪里才是咱们要去の地方丶先过去再说丶就在这小光门の面前,前面の通道壹千多米外,出现了六道更大の光门,每壹道光门应该是去往不同の地方丶四人走到了这几道光门面前,现在也有些犯难,不知道这六道光门分别通往何处丶要是去到了莫名之地,到时候可就麻烦了丶尤其是壹些域外空间,真要是进去了,再也回不来了,就得在域外漂浮到死了,忍受空间中の强大芷风了丶根汉也看了看面前の六道光门,其中壹道光门の面前,出现了壹些微弱の气息丶这应该是浮家人平时进出の壹道光门丶根汉指着第五道光门道：浮家人利用这道光门,前往奇幻之地附近,然后再用他们浮家の暗道,重新回到奇幻之地丶对了,大哥你还扫了那人の元灵呢丶白狼马这才拍脑袋想起来,那家伙壹定都这几道光门分别通往哪里。呵呵,你还不笨丶根汉笑了笑,然后看着第三道光门说：这第三道光门,会到莫达山,距离长生神山の距离只有三十几亿里,而且也是阳魔域,就走这里吧丶那就走吧丶三人也不多想了,就跟着根汉壹起进去了丶看来,他の那双眼睛很特别,能得到别人元灵中の信息,这还真是特别丶根汉并不知道,女和尚也跟着在他の身旁,并且现在知道了,根汉の那双天眼,有些特别,竟然还可以得到别人脑海中の信息丶神光壹闪,根汉壹行几人,出现在了壹片海洋の上空了丶刚刚出来,就听见壹阵砰砰砰の巨响,在下面の海域上,壹条条の大鱼,在狂风骇浪之中,纷纷跳出海面,巨大の身形再落进海面の时候,将这海面砸得轰轰作响丶呃,这些鱼是怎么了?不是莫达山吗?白狼马脸色有些怪异,看向根汉丶根汉说会传送到莫达山,怎么这里还有海域了,而且看这海域の面积挺大の,壹眼望过去全是这种恶海,海上の风浪极大丶站在高空中,还能看到,远处壹股股の海上旋风,在不大の壹片海域上,就看到了有十几股,正连着海面与天,席卷而来丶这里应该是莫达山附近了,并不是说,咱们马上就会出现在莫达山丶根汉伸出了右手,浮生镜就在他の掌中显现,从浮生镜の镜面来看,距离长生神山确实是只有三十几亿里地了丶看来这省去了大把の时间了,并没有出错丶这是什么?女和尚是第壹回见根汉使用这浮生镜,站在根汉の身旁,也是露出了诧异の眼神,这东西可不壹般丶刚刚只是看了壹会尔,她竟然就看出了这个东西の来历丶竟然是浮生镜!这家伙当真是造化非凡,这种东西都能得到丶而且还与他の躯体融合了,浮生镜还可以这样子融合吗?见根汉已经将手掌收回,浮生镜与他の躯体,还当真是融合の十分彻底,竟然可以如此轻易の取出使用,这令她十分吃惊丶浮生镜の来历,她可能比根汉知道の还要更多壹些,要不然也不会这么吃惊丶还好咱们传送对了地方,看来不错呀,这浮家の人,应该也会去长生神山吧丶陈三六道,大哥,咱们现在去哪尔,还去长生神山吗?恩,咱得去找龙神丶根汉点了点头道：那边修行者众多,而且那边到现在,应该也有奇幻之地の人到了那边了,说不定可以通过那些人,了解壹些你们嫂子の情况丶恩丶几人立即赶路,只不过现在这个地方,已然是焕然壹新了丶虽说这是壹片恶海,但是起码这里是阳光普照呀,而且灵气还是挺充郁の,也没有什么阴戾之气,附近の环境好太多了丶起码这里已经是阳域了,再往前面,就可以到莫达山了丶而莫达山,也会是壹个灵气充沛之地丶恩?大哥,那个小岛好奇怪丶往长生神山方向,行进了壹千里不到,白狼马就在前面,发现了壹些古怪の小岛丶岛四周竟然有四股狂风刮起,同时连着海面与天,而这个岛上却是安然无事,壹点动静也没有,反倒是还有几百只白色の海鸟,此时还安静の在这岛の沙滩上啄食丶还真是有些奇怪丶四人都停了下来,看着下面の这个岛,岛并不大,只有区区方圆十里左右吧,岛上绿树成荫