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民间传说刘秀脱险汉光武帝刘秀曾被莽军追杀，逃进县境，得农民、蝼蛄和雾霭相助，竞化险为夷。刘秀逃至郭窑村边，几乎为莽军所获，幸遇一伙脱坯乡民，便化装混其中。莽军过，刘秀脱险。刘秀见乡民掺麦秸和泥很吃力，说：“莫用麦草。”乡民告诉他不用则坯干易裂。刘秀说：“不会。”说罢向西北而去。之后，乡民试之，果如其说。至今郭窑村民脱坯和泥不掺麦秸，坯干不裂。传说此乃刘秀封就。刘秀来到一条小河边(焦庙镇境内)，已精疲力竭，便在河畔村边枣林中倒头睡下。正酣睡间，被蝼蛄挠醒，一怒之下，将蝼蛄掐为两段。恰在此时，忽闻人喊马嘶，追兵将至。刘秀猛省：“蝼蛄救我!”于是忙从枣树上掰一格针，将蝼蛄连接起来，急急向西奔去。后来，河畔的村庄得名“龙睡着”。缘谐音，后叫成“刘睡河”，又演变为现在的“流水河”。刘秀跑到小王庄村，适逢雄鸡初唱，乘黎明前之黑暗，折向南逃，小王庄以此得名“鸡鸣王”。刘秀刚想在一个村头稍事喘息，不意莽军又至。时天已破晓，危急时刻，突然天降大雾，莽军顿失目标，刘秀趁机向西北遁去。一口气跑了十里，来到一个村边，雾散日出，化险为夷。刘秀称帝后，降雾之村取名“雾头”，雾散日出之村取名“十里雾”，沿用至今。“药王”留芳唐代名医孙思邈幼年体弱多病，深知病．痛之苦和缺医少药之难，少年即立志学医。后来，深山拜师苦学医道。出徒时，师傅嘱其云游四方，治病救人，待脚上的鞋足7斤重时，方可定居。孙思邈云游天下，年复一年，不知翻过多少山，走过多少路；记不清采过多少药，救活多少人。一日来到现在的务头乡龙王庙附近，天降大雨，步履艰难，鞋上的泥愈沾愈多，借避雨之机，脱鞋一称，恰好7斤，便尊师嘱定居于此，行医济世，保健四方，引出许多赞誉故事。①某日，有一对其医术置疑者，自以槐子水涂面，去见孙思邈，并发难日：“你可知我所患何病?”孙观其面，答：“你病很重，是中槐毒了。”那人不信，笑而退去。不久，果真用门板抬来求救。经用药，方转危为安。②一垒墙壮年，从墙上跳下，问：“看我有病么?”孙观其面大惊道：“你肠子已经顿断!”话犹未了，壮年倒地翻滚，登时死去。⑧一天，孙思邈路遇出殡者，见棺底滴血，问：“棺内是难产死的么?”人们答：“是。”孙断定人还活着。开棺一看，果然婴儿已离母体，产妇昏迷。撬齿灌药，始闻微声，继而哭泣。于是，产妇得救，众人无不叹服。因孙思邈对中草药研究、应用奇妙，人称“药王”。死后，百姓捐资修“药王庙”(今务头乡药王庙村)以示纪念，并把“药王庙”落成之日(古历四月十五日)定为庙会。药王庙会规模盛大，波及方圆百里，历时1200余年，直至“七七”事变方停。团圆宫的由来“团圆宫”，位于焦庙镇白马庄东首，建于唐代，千百年来几经修葺，1947年拆除。相传“团圆宫”是唐代高僧陈维书(玄奘)一家团圆的地方。陈光蕊赴京应试，考取进士。一日巧逢京官尹阁老女儿尹凤英抛彩选婿，光蕊中彩与尹结为夫妇。得文凭、路引，奉命携家眷出任县令。途中过江(在今刘桥乡流洪洼)，坐水贼刘宏船。刘宏见尹貌美，陡起恶念，将陈光蕊打下江中，霸占了尹凤英，并持文凭、路引冒名赴任。时尹已有身孕，为保腹子，屈辱从贼。尹生一男，刘欲加害。尹哀求再三，刘不允，令抛江中。尹避刘耳目，以白绫衣襟血书原委，将婴儿包妥。见江面漂来一叶舢舨，尹将婴儿置其上，舢舨竞逆流而上。漂至一寺前，为僧众捞起收养，赐法名玄奘。稍长，人塾就读，同窗辄以“野种”辱之。玄奘哭求指点，长老交与血书，让其怀书出游，化缘寻母。不日至刘宏寓所，探得生母尹凤英，母子密以血书相认。即而，玄奘身藏母书，赴京见外祖尹阁老。阁老奏明圣上，圣上降旨捉拿刘宏，解京发落。刘宏伏法。尹凤英得救后携幼子刘海赴京，来到白马庄东首和从京都返回的玄奘路遇。同时，当年被水贼刘宏打入江中的陈光蕊领龙宫三位公主也来到这里。于是，合家相认，喜得团圆。原来，早年一严冬，陈母患病，想吃鲜鲤鱼。光蕊至孝，出高价买回一条，正要剥鳞破腹，忽见鲤鱼两眼流泪，光蕊顿生恻隐之心，禀明母亲。母命放回江中。此鱼竟是龙太子一回宫后禀明龙王，所以，陈光蕊落江后，被龙王救去。龙王算就这日光蕊一家该团圆，即送他出宫，并以三盆鲜花作馈赠。离水登岸，鲜花立成三位公主，异口同声道：“妾奉父王命，侍君终生。”后人为纪念这段情由，在玄奘合家团圆处——自马庄村东筑庙，名“团圆宫”，并设庙会。此庙会直到“七七”事变前夕因时局混乱而消亡。稍瓜打金牛在徒骇河畔，很久以来流传着这样一个神话故事：河南10里有个村庄，村中湾东有一姓黑大户，地千亩，长工10余个，有黑牛99头。长工每赶牛去湾边饮水，便有黑牛100头，然而回来再数即成99头。如是多次，惊诧不解。某日，一江南人至此，辨出有一金牛混在饮水的黑牛群中。江南人又至一村，见一片稍瓜地，发现一条顶花稍瓜，个大而特嫩，认定是瓜王。便向主人问明坐胎时间，又商定足百日再来摘瓜，价钱任要，绝不还价。不料，瓜主人记错日期，早一天摘了。江南人十分遗憾，说：“恐坏大事”。买稍瓜后往黑牛群而去。认准金牛，挥瓜打去。眼见金牛周身颤抖，火星飞溅，向西南腾空飞去，倏然不见。江南人败兴而去。据传，现大黄乡黑牛庄村、稍瓜李村村名均源于此。又传，金牛飞出百余里，头上一只角疼痛难忍，遂脱落，角落之村，后人取名为牛角店(现属东阿县)。义牛救主明朝弘治年问，山西代州人赵清偕牛文增分任齐河知县、县丞。下车伊始，览县志、阅邑文，四出体察，得知利民河(今赵牛河)常有洪灾，决计治理。一日由南而北沿堤察河，行至洪店，忽一牛挡于马前，连哞数声，驱之不去。赵清诧异，问时，一村民禀：“王臻家的。”赵清暗思，必有缘故，令传王臻。回禀：“王臻因门前有人被杀，已被捕入狱……”回答未已，牛转身而去。赵、牛二人跟牛进村至王山门下，牛伏地不动，似有所待。王山闻讯，出门探望，赵清喝令拿下。后经审讯，王山果是凶犯。原来，王山看中王臻一块地，想买到手，再三托人通融，王臻执意不卖，王山恨于怀。一日，巧逢王臻与无赖孙有纠纷，孙欺王老实骂至更深。王山原与孙妻有奸，早欲除掉孙有，只是苦无机会。今见王、孙斗殴，于是骤起一箭双雕之念，便将孙有暗杀于王臻门前，使王臻吃了官司。捕王山后，经察访，大毛、二虎将窥见王山杀人实情以告，并将王山杀人刀从井中取出。至此使王臻无罪释放，将王山处以极刑。此后，赵、牛二人又复议审明冤案多宗，民情大振。治理利民河工程提前竣工，为民除了水患。故此，后来民众改“利民河”为“赵牛河”，以示纪念。牧羊卷相传，明朝洪武年间，齐河县晏城镇朱家楼有户人家，大员外的夫人郑氏年过花甲，为人正直，乐善好施。膝下一子名叫朱春登，心地善良，待人诚实，娶妻赵锦堂，美貌出众，贤德温顺。二员外的夫人宋氏，尖酸苛薄，贪得无厌。膝下也有一子名叫朱春科，性情豪爽，处世公道。两个老员外相继去世后，家务就由春登执掌，春科凡事尽力帮助哥哥，一家人相处还好，一直没有分家。这日，官府奉旨招兵去平定西施国黄龙之乱，春登、春科兄弟俩都在名册之上。一家人连夜安排家务。春登提议由婶子当家，春科虽然反对，但见母亲毫无谦让之意，只得作罢。兄弟俩急急打点行李、盘缠，离家上路。送走春登、春科，宋氏于房中思谋如何趁此机会独吞全部家产。正巧，她娘家侄儿宋成因赌博输了本前来借钱。姑侄二人定下毒计：宋成抄近路前去截杀春登，事成之后，宋氏付给宋成白银三百两。再说春登、春科贪赶路程，第二天暮色中行至一片密松林边，突然从林中窜出一个蒙面人，挥刀向春登砍来，春登慌乱中将手中包裹向歹徒砸去。恰其时，从歹徒窜来的松林里传来一阵猎枪声，歹徒顾不得杀人，抢了春登的行李怆惶而逃。兄弟二人只好到前面村庄投宿安歇。宋成回到家里，弄些鸡血涂在刀刃上，向宋氏谎称：朱春登已杀死，把尸体坠上石头扔进河里；春科被吓跑，一人从军去了。宋氏信以为真，被宋成骗去白银三百两。当天，宋氏传令辞掉羊倌，叫郑氏婆媳搬到祖茔旁边的羊圈里，白天放牧，黑夜看守，不得少了一只羊。就这样，婆媳二人忍气吞声，天天牧羊，吃野菜、草根度日。锦堂几次欲找婶子辩理，都被婆婆劝住。不觉一晃两年，还是没有春登音信。这日宋氏拿着春登的行李来到羊圈，说：“捎了信来啦，春登死了!东西也捎回来了。”说着把行李扔在郑氏面前。婆媳听了如雷轰顶，昏了过去，醒过来后，抱头痛哭。宋氏板着脸说：“人都死了，哭管么事!常言说未嫁从父，既嫁从夫，春登死了，得听我儿朱春科的。这不，春科捎了信来，不忍看他嫂子守寡，令锦堂改嫁宋成。春登媳妇到家梳洗打扮一下，明天就可过门。要是不依，就离开朱家。”郑氏闻听此言气得只打哆嗦，眼睁睁看着宋氏走了。再看儿媳妇，痴呆呆地抱着春登的行李，盯着坟前的双槐树象死人一般。郑氏赶紧含悲忍痛劝说媳妇，并在地上刨了个坑，给春登造了一座衣冠冢。郑氏看着锦堂那痛不欲生的样子，说：“媳妇啊，我知道你的心思，你把心一横随春登去了，我一个人可怎么活哇!这不是你婶子一句话就把咱娘儿俩逼死了么?我不信春登就这么不明不白的死了，咱上西施国去找春登，活要见人，死要见尸，假若春登真死了，我也不活了。”娘儿俩拜别祖茔，相互搀扶着向西走去，开始了要饭讨食的流浪生活。孝顺的赵锦堂，尽心照顾着婆婆。向西走了不知多远，眼看婆婆一天天衰弱，只得找个破庙住了下来，苦度了十几年。春登和春科，在十几年的戎马生涯中造就得文武兼优，都成了主帅左右的猛将，协助主帅平息了黄龙之乱。皇帝赐御宴庆功，封朱春登为平西侯，其母郑氏为诰命夫人，朱春科为忠义大夫。并降旨兄弟二人衣锦还乡，祭祖耀宗。朱春登兄弟荣归的消息传来，吓坏了宋成，他唯恐当年截杀一事败露，上吊自尽了。春登到家，没见到母亲和妻子，询问婶母，宋氏谎称：“你走后，你母亲思念成疾，半年后就死了。一年后，外边传言你已阵亡，你妻也不辞而别不知去向了。”春登听了，心如刀绞。呆了一会儿，拿出御赐的诰命衣冠递给婶母，说：“我老娘无此福份受用，婶母穿戴起来吧。”宋氏假意推辞了一番，便领受了。春登命人在祖茔中搭起草房，他住在那里为父母守墓；靠大道高搭席棚，舍衣放饭三个月，救济穷人，以赎不孝之罪；春科即带众人等四处寻访嫂子的下落。郑氏婆媳在讨饭路上听说家乡一带有人舍衣放饭，便乞讨而回。这天，赵锦堂半扶半背着婆婆到了放饭的席棚前。婆婆连饿带累躺在地上，锦堂也疲惫不堪，低头前去讨要。管事的传话说：“早饭已过，午饭不到，一边去等。”锦堂哀告：“老爷行个好吧，我有八十岁的老母，饿得眼里冒花，有什么残羹剩饭就给一碗半碗吧。”管事的进去端一碗饭出来说：“算你走运，候爷连日来思念老母吃不下饭，这不，早饭又剩下了，端去给你老母用吧。要小心，别打碎了侯爷的白玉碗。”这时，锦堂抬头看见双槐树，认定已来到了朱家茔地，告诉了婆婆。郑氏抬头细看，也认出来了，立时感到一阵头晕目眩，两手颤抖，饭碗落地打个粉碎，婆媳抱头痛哭起来。管事的人见两个蓬头垢面、破衣烂衫的妇道人家打碎了侯爷的白玉碗，大发雷霆。正在席棚内闷坐的朱春登听见外边吵嚷，问清情由，心中一动，叫她婆媳进去一人回话。锦堂低头进棚，跪在侯爷案前，细述婆婆年老体弱见双槐树而手抖，失手碎碗经过。春登要她抬起头来，四目对视，彼此一愣。春登问了锦堂的家乡居处和姓名，又验看了锦堂手掌上的朱砂红痣，夫妻在席棚内相认。速请老母进棚，春登叩头请罪。于是，三人痛哭流涕的各诉了别后的一切。朱春登派人将宋氏传人棚内询问，宋氏仍以原辞抵赖。春登指着母亲、妻子对宋氏说：“你看她们是谁?”宋氏见了郑氏婆媳大惊失色，但仍妄想抵赖，连喊“打鬼”，并跪地发誓：“老天在上，我宋氏在下，我要有害她婆媳之心，立时叫龙抓去!……”话还没有说完，天气突变，浓云滚滚，雷声大作，下起雨来。宋氏被电击死。这个故事，先是在民间口头传说，后来被编写成剧本，搬上舞台，现代又搬上电视屏幕。初叫《席棚会妻》，后改《双槐树》，最后定名《牧羊卷》。至今盛传不衰。民间有“待要看，牧羊卷”之说。