读书笔记-未来简史

读书笔记未来简史目录一．人类的新议题二．智人征服世界三．智人为世界赋予意义四．智人失去控制权2一、人类的新议题1.战胜死亡2.永久幸福3.人成为神31.战胜死亡4永生的出现将导致——人和人之间根本性不平等2.永久幸福5生物化学重新打造智人提供无止境的快感3.人成为神①路径。•生物工程：人类现有的有机身体结构下充分挖掘潜能•半机械人工程：结合各种非有机设备，保留有机大脑作为核心•如果心灵从碳基变成硅基，心灵结构改变，智人消失，人类历史告一段落——非有机生物工程：智能软件代替神经网络，无机生命代替有机生命。②澄清•以上说的是“人类整体”，而非大多数个体的人•这是一项历史预测，而不是政治任务•追求不一定能得到•预测不是为了预言，预测经过讨论能改变未来马克思主义没有推翻统治，仅仅这个预测就能让他们做出改变历史的意义：历史知识会改变我们未来的行为，研究历史是为了从旧的意义中解放知识的悖论：知识（预测）如果不改变行为就无用，行为一旦改变，原本知识（预测）立即失去意义。③成神路上没有刹车•专家各有所长，无人了解整个系统，没有人知道刹车在哪里•现代经济只能无止境增长，刹车就会崩溃，只能追求永续目标：不死、快乐、神性6二、智人征服世界1.人类如何对待其它动物2.人类特质71.人类如何对待其它动物①事实•人类灭绝和征服了其它大型动物，主宰了世界•人类和其它动物一样，都是一套以繁衍为目的的生物算法，情感和欲望都是帮我们快速找到路径②理念•狩猎采集者：狩猎采集者并不觉得比其它生物高级，人能否存活，有赖于理解和尊重周围动物的欲望狩猎采集者倾向于泛灵论，人与万物沟通•农民农民的生活质量有赖于他们能够控制的动物有神论承诺智人占主导地位，可以剥削其它一切生物。比如基督教有神论，神负责在人类和生态系统之间的调解。诸神负责保护农业，换来人类的贡献，牺牲了生态系统。•现代人有神论以神之名作为传统农业的理由，人文主义则是以人之名作为现代工农业的借口人文主义奠基与智人拥有某些独特而神圣的人性，动物并没有，自然不重要。82.人类的特质①人有灵魂•如果灵魂是进化出来的，则它是不可分割、永恒的实体就和进化的本质相违背•如果灵魂是突然在人类身上出现的，无法想象他之前或他的父母没有一丝一毫灵魂②人有心灵•如果一切都在我们的神经元网络中，何必把灵魂独立出来•如果心灵高于神经网络，那它究竟在哪里③人有意义之网•动物只能想象实际存在的东西、•人可以想象主体间的东西，它们具有强大的力量，如国家、公司、法律等。•人通过虚构的故事组织大规模协作，这是人类的力量被放大、主宰世界的根本原因•想要破解人类未来，必须破解出种种赋予世界意义的虚构想象。9三、智人为世界赋予意义1.虚构的力量2.科学与宗教之争3.与“现代”的契约4.人文主义革命101.虚构的力量①动物都活在客观实体和主观体验两重现实之中，智人的世界有第三重现实，各种关于金钱、神、国家和公司的故事②7万年前，认真革命让人类开始谈只存在人类想象之中的事情。这能促成几百、几千人合作③5000年前，人发明了文字和金钱•文字能让人以算法的方式组织社会，每个人完成一个小步骤，最后的重要决定由整个算法来判断，这正是官僚体系的本质。•国家发行一张纸，强迫公民用这张纸纳税，公民别无选择，但市场得以发展④故事本应该只是工具，不应该是目标•我们应该区分真实和虚构，真实的地位当然高于虚构，欧元可以贬值但它没有痛苦•未来还会有更强大的虚构概念、更极权的组织，区分真实和虚构就尤为重要•虚构故事让人类更容易合作，但代价是故事也会决定我们合作的目标112.科学与宗教之争①宗教•宗教不等于迷信，自己信的，一定是“真理”：只有别人相信的，才会是“迷信”•宗教不是超自然，对于相信恶魔，精灵的人来说，这就是自然。•宗教也不是是否信“神”的问题•宗教不同于灵性宗教要巩固世俗秩序，灵性是要逃离灵性之旅只适合个人，不适合社会。人类要协作，不能只有问题，没有规范。•宗教是一套无所不包的故事，能够为人类的法律、规范和价值观赋予高于人类的合法性宗教定义应该在于社会功能，而非是否有神基督教、共产主义、自由主义都可以视为一种宗教共产主义的历史规律，其实就像基督教上帝的诫命。②科学与宗教•科学想要打造可行的人类制度，必然需要宗教的协助。科学研究事实，但不作伦理判断。•宗教却并非只管伦理判断，它总是包含事实声明典型的宗教故事的三个部分伦理判断，例如“人命神圣”事实声明，例如“人命是从受孕那一刻开始的”伦理判断和事实声明的结合，得到具体指示，像是“就算受孕才一天，你也不能堕胎”对于宗教的伦理判断，科学无法反驳，但事实声明部分，科学可以反驳•科学和宗教比想象的更容易妥协、合作宗教最在乎的是秩序科学最在乎的是力量•现代历史其实是科学与特定宗教（人文主义）达成协议的过程，现代社会相信人文主义，而科学不是为了质疑，而是为了实现它的教条。123.与“现代”的契约①前现代人相信自己活在某种伟大的宇宙计划里，这限制了人类的力量，但也让一切有了意义。②“现代”就是一份契约，本质就是：人放弃意义、换取力量③离开意义，现代社会之所以还在发展，是因为兴起了一种革命性的新宗教：人文主义134.人文主义革命①与现代的契约是得到力量，放弃意义。但是有个漏洞条款，如果人类从整体宇宙计划之外找到意义，就可意义和力量兼得。人找到了人文主义②人文主义的教条•人文主义政治，选民能做出最好的选择•人文主义经济，顾客永远是对的。•人文主义美学，看的人觉得美，就是美。•人文主义伦理：感觉对了，就做吧。•人文主义教育：为自己想。③人文主义的分裂•古典正统人文主义：自由主义每个人都是独立的人，拥有永不重复的体验•分支1：社会人文主义。社会主义责怪自由主义太过注重自己的感受而忽视他人的体验。•分支2：进化人文主义。各种体验和感受的冲突不可避免，最适者胜出14四、智人失去控制权1.实验室的定时炸弹2.大分离3.新的宗教——科技人文主义4.新的宗教——数据主义151.实验室的定时炸弹①自由意志•自由主义的基础是人有自由意志，这是事实声明•事实声明科学可以介入每个电化学反应都是前一项事件决定的，那最后达成的决定肯定也不是自由意志如果是原子随机运动造成的决定，当然这也是随机，也不是自由意志•根据进化论，动物的所有所谓“选择”，都是基因密码的反应②个人主义•每个人都有单一不可分割的自我•裂脑实验，自我是物理可分的•冰水实验，人有两种自我：体验自我和叙事自我162.大分离无论是超人类还是算法掌控人类，自由主义都将崩溃①坚持人不可替代的想法，科学的回应•生物都是算法。每种动物（包括智人）都是进化而成的算法集成•算法的作用不受组成物质的影响。算盘的算珠是铁制的或是木制的对运算没有差别•只要运算确实，硅基或碳基没差别②超人类掌握世界，人类失去平等③算法掌控世界，人类失去神圣性•人类整体仍然有价值，但个人将不再具有权威，大部分的选择有外部算法来管理。•人类完全不具备价值算法成为像公司、国家那样的实体，掌握人类无用的人做什么呢，只能靠药物和打游戏过活人类极有可能会被圈养或消灭。因为系统比人聪明，你便无法掌控它的动机173.新的宗教——科技人文主义①仍认为人类是造物巅峰之作，智人升级为智神，对抗最复杂的无意识算法②想可见光谱一样，心理的频谱比我们体验到的要宽得多，成为智神去探索的新大陆。③科技人文主义面临无解两难，它认为人的意志是宇宙中最重要的东西，因此推动人类开发控制，一旦能控制意志，人类便失去了神圣性，无法在科技面前立足。184.新的宗教——数据主义数据主义认为：宇宙是由数据组成，任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献①经济系统②政治系统③全人类是一个数据系统，个人是芯片④对于数据主义，信息自由就是最高的善⑤数据主义将人类体验视同数据模式，也就是破坏了人的权威和意义来源⑥最重要的3个事项和对应问题194.新的宗教——数据主义数据主义认为：宇宙是由数据组成的，任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献①经济系统•经济的机制就是收集关于欲望和能力的数据，再转化为决策•资本主义赢得冷战，并不是因为它更适合伦理或是上帝对苏联降下怒火，而是因为这个阶段分散式的数据处理方式比集中式更忧②政治系统③全人类是一个数据系统，个人是芯片④对于数据主义，信息自由就是最高的善⑤数据主义将人类体验视同数据模式，也就是破坏了人的权威和意义来源⑥最重要的3个事项和对应问题204.新的宗教——数据主义数据主义认为：宇宙是由数据组成的，任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献①经济系统②政治系统•民主和专制本质上也就是两套关于收集和分析信息的对立机制•如果无法有效处理数据，选举，政党，国会这些过去崇高的制度可能被淘汰•专制政权也无力应付数据流速度和数量③全人类是一个数据系统，个人是芯片④对于数据主义，信息自由就是最高的善⑤数据主义将人类体验视同数据模式，也就是破坏了人的权威和意义来源⑥最重要的3个事项和对应问题214.新的宗教——数据主义数据主义认为：宇宙是由数据组成的，任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献①经济系统②政治系统③全人类是一个数据系统，个人是芯片•它要提高效率，有4种方式I.增加处理器数量。10万人的城市，能力高于1000人的村庄。II.增加处理器种类。农民，祭祀和医师对话所产出的想法，是狩猎采集者之间怎么斗谈不到的III.增加处理器之间的连接。10个有贸易的城市，产出高于10个孤立的城市IV.增加现有连接的流通自由度。就像要免去诸如高速收费一样。•人类经过了4个发展阶段④对于数据主义，信息自由就是最高的善⑤数据主义将人类体验视同数据模式，也就是破坏了人的权威和意义来源⑥最重要的3个事项和对应问题224.新的宗教——数据主义数据主义认为：宇宙是由数据组成的，任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献①经济系统②政治系统③全人类是一个数据系统，个人是芯片•它要提高效率，有4种方式•人类经过了4个发展阶段I.认证革命，大量智人能连接为单一数据处理网络。II.农业革命，人口激增，合作网络增加。处理器数量、类型和连接都有增加III.从发明文字和金钱到科学革命肇始，各类连接变得非常密切IV.从地理大发现至今，信息在全球网络自由流动，数量和速度越来越快，民主与市场之所以胜出，不是因为它“好”，而是因为它改善额全球数据处理系统。④对于数据主义，信息自由就是最高的善⑤数据主义将人类体验视同数据模式，也就是破坏了人的权威和意义来源⑥最重要的3个事项和对应问题234.新的宗教——数据主义数据主义认为：宇宙是由数据组成的，任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献①经济系统②政治系统③全人类是一个数据系统，个人是芯片④对于数据主义，信息自由就是最高的善•数据主义第一诫命：要连接越来越多的媒介，产生越来越多的信息•数据主义第二诫命：把一切连接到系统，连不想加入的异端也不例外⑤数据主义将人类体验视同数据模式，也就是破坏了人的权威和意义来源⑥最重要的3个事项和对应问题244.新的宗教——数据主义数据主义认为：宇宙是由数据组成的，任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献①经济系统②政治系统③全人类是一个数据系统，个人是芯片④对于数据主义，信息自由就是最高的善⑤数据主义将人类体验视同数据模式，也就是破坏了人的权威和意义来源•体验不分享就没有价值，人并不需要（甚至不可能）从自己心里找到意义。我们要做的是等待算法找到意义。•只要有更好的算法和数据，人类这种算法就会自然被淘汰•万物互联网自己就有神圣的意义•数据主义对人类的威胁，正如人类对其它动物的威胁。数据不在乎我们的主观需求。⑥最重要的3个事项和对应问题254.新的宗教——数据主义数据主义认为：宇宙是由数据组成的，任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献①经济系统②政治系统③全人类是一个数据系统，个人是芯片④对于数据主义，信息自由就是最高的善⑤数据主义将人类体验视同数据模式，也就是破坏了人的权威和意义来源⑥最重要的3个事项和对应问题•问题1：生物真的只是算法，而生命真的只是数据处理