元代大学者许衡有一天外出,因为天气炎热,感到口渴难忍,而路边恰好有一排梨树,同行的人纷纷去摘梨,唯独许衡不懂。“何不摘梨解渴呢?”有人问许衡。许衡回答说:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐,说:“世道这样乱,梨树的主人是谁都不知道,还有这么多的顾忌吗?”许衡正色道:“梨随无主,我心有主。”思考:谈谈对“梨随无主,我心有主”的理解在口渴难忍的情况下,许衡为什么会作出上述选择?思路整理什么是价值判断和价值选择事实判断与价值判断的区分价值判断与价值选择的关系什么样的价值判断和价值选择是正确的同是人,为什么反差这么大?给我们什么启示做本分的人行本分的事各种价值判断很价值选择都不是凭空产生的,而是社会存在在不同人的头脑中反映的产物,是在社会实践的基础上形成的。社会存在决定社会意识。人们选择的目标能否实现,实现的程度如何,取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律。因此,要树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择,就必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路。这种设计为什么失败?我们应当从中得到什么启示启示幻想一种不增加任何能量让水动机永远转下去,违背能量守恒和转化定律,这是不能成功的。这个事例告诉我们:只有符合事物属性和发展规律的价值判断和价值选择才是正确、科学、合理的。而离开事物的属性及其规律性,单凭良好愿望去评价事物,确定价值目标是根本不可能实现的。自然界如此,人类社会的发展也同样离不开对社会发展规律的认识。一个国家走什么样的历史道路,不同的人有不同的价值选择,什么样的选择是正确的,只有一个客观标准,这就是社会发展的规律和一个国家所处的具体的历史条件。链接现实同样是遵循社会发展的客观规律作出的价值判断和价值选择,为什么我们党在不同历史阶段为自己确立的目标和完成的历史任务不同思考随着时空的推移和条件的改变,一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。价值判断和价值选择是客观存在的反映,是社会实践的产物,是合规律、合目的的统一,而不是哪一个人的凭空设想。我党建党八十多年来所走的每一步,所制定的每一个政策都是源于对当时的具体情况和条件的深刻研究,都是随着时空条件的变化而变化,都是自觉遵循了社会发展的客观规律。价值判断和价值选择的社会历史性,决定了我党在不同的历史阶段所制定出不同的任务和目标。那么把握价值判断和价值选择的社会历史性有什么方法论意义呢?上述现象发生的原因是什么?给我们什么启示观祈雨桑条无叶土生烟萧管迎龙水庙前朱门几处看歌舞犹恐春阴咽管弦在这首诗中,农民的价值选择是什么?地主的价值选择是什么?为什么同时同地的人会有不同的价值选择?在阶级社会中,价值判断和价值选择具有阶级性。面对同一事物或行为,不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有感觉;贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值,而看不到矿物的美和特征,他没有矿物学的感觉。”考验如果一名儿童不幸落水了,你怎么办?A冷眼旁观,幸灾乐祸B拨打110,呼喊人们来救人C和求救者讲价钱,给钱才救人D奋不顾身地跳入寒冷的水中,将儿童救出后悄然离开谈谈你对上述不同选择的认识,分析他们各自选择的得失遇到这样的情况你会怎么办,为什么?友谊是什么数学老师说:友谊是一个万能的公式;语文老师说;友谊是一首绝妙的诗;物理老师说:友谊诗一根巨大的杠杆;政治老师说:友谊诗一束心灵的火花;历史老师说:友谊诗一幢横跨海峡的桥梁一切为了人民的利益毛泽东说:”共产党人一切言行,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准邓小平说:“全心全意为人民服务,一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳江泽民说”人民,只有人民,才是我们工作价值的最高裁决者“胡锦涛说:”相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,上区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。“1、为什么说共产党人的一切言行,必须合乎最广大人民的最大利益,为最广大人民所拥护为最高标准?2、作为一名共产党员的最高价值标准和价值追求是什么?3、怎样才能做到站在最广大人民立场上你是这样做的吗我们的各项工作应当正确反映并妥善处理各种利益关系,认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益。但是,最重要的必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。当个人的利益同人民群众利益发生冲突是,要自觉站在人民群众的立场上进行选择;当个人的利益与他人利益发生冲突时,要善于从不同角度思考利益,理解和尊重他人的正当选择;当个人的利益与社会、集体和他人的利益没有冲突时,要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准,两利相权去其重,两弊相衡取其轻。