马克思主义基本原理概论第二章课件

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版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论第二章认识世界和改造世界版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论第一节认识的本质及其规律第二节真理与价值第三节认识与实践的统一版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论第一节认识的本质及其规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论一、实践是认识的基础(一)实践和认识的主体与客体实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的终结发生相互作用的过程。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论一、实践是认识的基础1、主体、客体、中介主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。客体是指实践和认识活动所指向的对象。中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。可分为两个子系统:一是作为人的肢体延长、体能放大的工具系统,二是作为人的感官和大脑延伸、智力方法的工具系统。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。认识主体版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论客体是指实践和认识活动所指向的对象认识客体自然客体社会客体精神客体版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论A、物质工具认识工具:中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。可分为两个子系统:一是作为人的肢体延长、体能放大的工具系统,二是作为人的感官和大脑延伸、智力方法的工具系统。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论B、观念工具认识工具:中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。可分为两个子系统:一是作为人的肢体延长、体能放大的工具系统,二是作为人的感官和大脑延伸、智力方法的工具系统。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论一、实践是认识的基础第一,实践关系:改造与被改造的关系。第二,认识关系:反映与被反映的关系。第三,价值关系:客体或主体活动对于主体需要的满足程度。2、主体和客体的关系版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论一、实践是认识的基础3、主体和客体相互作用过程的主要环节确立实践目的和方案实践活动反馈和调节版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论一、实践是认识的基础(二)实践在认识中的决定作用第一、实践产生了认识的需要。第二,实践为认识提供了可能。第三,实践使认识得以产生和发展。第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。实践和认识是相互作用的,认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识,对实践有着巨大的指导作用。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论实践是认识发展的动力变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题,推动人们去进行新的探索和研究。第一、实践产生了认识的需要。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论实践是认识的目的认识本身不是目的,认识世界是为了改造世界,这才是认识的最终目的。第一、实践产生了认识的需要。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论第一、实践产生了认识的需要。社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯“鸟巢”版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论结绳记事实践也不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具,使人们能够不断解决认识课题,使认识断向前发展。第二,实践为认识提供了可能。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论实践还改造了人的主观世界,锻炼和提高了人的认识能力。近水知鱼性,近山识鸟音。第三,实践使认识得以产生和发展。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论芳菲尽VS始盛开第三,实践使认识得以产生和发展。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论你要有知识,你就得参加变革现实的实践;你要知道梨子的滋味,你就得亲口尝一尝。不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。第三,实践使认识得以产生和发展。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。邓小平指出:“只有通过实践的检验,才能辨别认识的真假,从而推动认识向前发展。”版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论二、认识是主体对客体的能动反映(一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答两条根本对立的认识路线:从物到感觉和思想————唯物主义认识路线从思想和感觉到物————唯心主义认识路线版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论,反对了唯心主义先验论。先验论认为:人的认识和认识能力是先于感觉经验、先于实践的东西,是先天就有的。它坚持从“思想和感觉到物”的认识路线。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论二、认识是主体对客体的能动反映(二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答旧唯物主义认识论是消极的、被动的、直观的反映论。它有两个严重缺陷:一是离开实践考察认识问题,因而不了解实践对认识的决定作用;二是离开辩证法来考察认识问题,认为认识是一次性完成的。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论马克思主义认识论坚持能动革命的反映论,反对直观被动的反映论。旧唯物主义反映论辩证唯物主义反映论主体客体主体实践客体版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论二、认识是主体对客体的能动反映辩证唯物主义认识论是能动的、革命的反映论。首先,把实践引入认识论,揭示出实践是认识的基础;其次,把辩证法应用于反映论,揭示出认识是一个辩证的运动过程。能动性是摹写性与创造性的统一,创造性是反映的能动性的基本标志。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论三、认识运动的基本规律“从生动的直观到抽象的思维,并从抽象的思维到实践,这就是认识真理、认识客观实在的辩证途径”——列宁版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论(一)从实践到认识(第一次飞跃)1、感性认识含义:是人们在实践的基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、外部联系、各个片面的认识。形式:感觉、知觉、表象特点:直接性、具体性、生动性三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式,是对客观事物表面的个别属性、个别特征的反映。硬!红!甜!三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映。一个又甜又硬的红苹果!苹果(知觉)=红+甜+硬+……三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论表象是在知觉的基础上形成的感性形象。是人脑对事物的感觉和知觉在记忆中的再现。表象知觉三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论2、理性认识含义:是人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。形式:概念、判断、推理特点:抽象性、间接性三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论概念是对同类事物共同的一般特性和本质属性的概括的反映水果三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论判断是对事物有所肯定或有所否定的思维形式。水果苹果是水果。西红柿不是水果。三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论推理是根据事物之间的联系,由已有判断推出新判断的思维形式。一切反动派都是纸老虎帝国主义是反动派帝国主义是纸老虎三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论理性认识三种形式:概念、判断和推理概念鱼鸟推理判断鱼是用腮呼吸的水生动物鸟是长羽毛的动物鱼是用腮呼吸的水生动物鲸用肺进行呼吸鲸不是鱼类动物鸟是长羽毛的动物鸭子长羽毛鸭子是鸟类动物版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论第一,相互区别:含义、形式、特点不同。第二,相互依存:理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于深化为理性认识。第三,相互包含和相互渗透:感性认识中包含着理性认识,理性认识中包含着感性认识。3、感性认识和理性认识的辩证关系三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论感性认识理性认识通过感官得到通过思维抽象得到直接性、生动性、具体性间接性、概括性、抽象性表面的、外部的内部的、本质的感觉、知觉、表象概念、判断、推理低级阶段高级阶段由感性认识能动地发展到理性认识,这是认识过程的第一次飞跃。版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论F=GM1M2/R2理性认识依赖于感性认识三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论舍罕王赏麦舍罕国王:当然可以……?!班·达依尔:陛下,我只要……感性认识有待于深化为理性认识三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论一个残废!真美!有伤风化!感性认识和理性认识相互渗透版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论感性认识和理性认识相互渗透版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论感性认识和理性认识的辩证关系:B、感性认识和理性认识相互渗透江南好版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论辩证唯物主义认为,感性认识和理性认识是辩证统一的,统一的基础是实践。无论是感性认识还是理性认识,都是在实践中产生的;由感性认识到理性认识的过渡,也是在实践的基础上实现的。三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论4、意义理论意义:反对唯理论和经验论。实践意义:其一,反对教条主义和经验主义。其二,先调查,后作结论。其三,善于总结经验。三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。——毛泽东三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论5、实现由感性认识到理性认识飞跃的条件第一,勇于实践,深入调查,获取十分丰富而又合乎实际的感性材料。第二,必须运用辩证思维方法对感性材料进行加工制作。三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论“要完整地反映整个的事物,反映事物的本质,反映事物的内部规律性,就必须经过思考作用,将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作功夫,造成概念和理论的系统,就必须从感性认识跃进到理性认识。”——毛泽东三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论6、非理性因素在认识过程中的作用“非理性”是相对于理性而言的。理性这个概念有广义和狭义之分。广义的理性是指前述认识过程中的感性认识和理性认识,包括感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等认识形式;狭义的理性则是指作为认识过程高级阶段的理性认识,仅包括概念、判断、推理等抽象的逻辑思维形式。狭义的理性与感性相对;广义的理性包含狭义的理性,它与非理性相对。三、认识运动的基本规律版权所有:山东理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理概论非理性因素主要是指认识主体的情感、意志、欲望、动机、信念、习惯、本能等意识形式。非理性因素对于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