马克思主义常识问答

马克思主义常识问答点击：186评论：（查看）0一，什么是马克思主义?答：马克思主义是既发现了人类社会历史发展的客观规律，又发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律，从而彻底阐明了关于如何消灭资本主义旧世界，如何建设共产主义新世界的科学社会主义(即共产主义)原理的学说二，什么是人类社会历史发展的客观规律?答：这个规律即：社会存在(其中社会物质生产方式是最基本最主要的社会存在)决定社会意识，生产力(直接或间接)决定生产方式，生产方式决定生产关系，生产关系即生产方式的总和构成社会的经济基础，经济基础决定上层建筑;同时社会意识对社会存在，生产方式和生产关系对生产力，上层建筑对经济基础又有反作用;人类社会由低级向高级发展，依次存在着原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会共五种社会生产方式、社会生产关系、社会意识和社会制度。三，什么是资本主义生产方式?答：马克思说：“作为劳动过程和价值形成过程的统一，生产过程是商品生产过程，作为劳动过程和价值增殖过程的统一，生产过程是资本主义生产过程，是商品生产的资本主义形式。”这就是说，一切以盈利为目的的生产经营活动都是资本主义生产方式。四，什么是资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律?答：根据马恩原著，特别是《资本论》，我把马克思恩格斯论资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律的主要内容摘抄、归纳、概述为以下26条规律即：1，价值规律2，商品交换的规律3，商品的拜物教性质及其秘密4，剩余价值规律5，生产无政府状态即生产盲目性规律6，“生产过剩”规律7，竞争规律8，分工和人被物、被生产资料奴役的规律9，劳动异化的规律10，贫富两极分化的规律11，两极积累的规律12，全社会被金钱所驱使和奴役的规律13，社会权力私有化的规律14，社会无法控制生产过程的社会后果的规律15，私有化(化公为私、假公济私、损公肥私、以权谋私)的规律16，欺诈成为卖主的生存条件的规律17，腐败堕落的规律18，诱发犯罪的规律19，文明时代无文明的规律20，资本主义积累的一般规律和相对人口过剩的规律21，资本主义的占有规律22，资本主义社会的基本矛盾23，资产阶级社会占统治地位的思想24，资本主义的分配规律25，资本主义生产方式创造的生产力及其决定的资产阶级社会的生产关系、社会关系、思想观念和社会制度26，资本主义制度一定要被共产主义制度所取代的规律由于水平和能力所限，以上难免有错误与遗漏之处，欢迎读者批评指正和补充。五，什么是生产方式?答：生产方式是指人类社会从事物资生产活动所采取的方法和形式。六，生产方式包括那些内容?答：马克思主义指出，社会物质生产过程主要包括生产、交换和分配三个方面，其中生产决定交换和分配，但“就其单方面形式来说”，生产也决定于交换和分配。可见，生产方式的主要内容包括生产方式、交换方式和分配方式三个方面。其中生产方式决定交换方式和分配方式，交换方式和分配方式对生产方式又有反作用。这就是说，生产方式概念有广义和狭义之分，广义的生产方式包括生产方式、交换方式和分配方式，狭义的生产方式与交换方式和分配方式共同构成(广义的)生产方式的内容。七，什么是生产关系?答：生产关系又称经济关系，是指“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系。”此外，人们的一切社会关系都是由生产关系决定的，都是生产关系在社会生活各个方面的表现，所以生产关系又是一切社会关系的基础和本质内容，是对一切社会关系的概括。八，生产关系包括那些内容?答：生产关系主要包括生产关系、交换关系和分配关系三个方面。在阶级社会中，生产关系表现为阶级关系和阶级斗争。这就是说，同生产方式概念相对应，生产关系概念也包括广义和狭义之分，广义的生产关系包括生产关系、交换关系和分配关系，狭义的生产关系与交换关系、分配关系共同构成(广义)生产关系的内容。九，生产方式与生产关系是什么关系?答：马恩对这个问题作了大量的论述。其中马克思说道：“随着生产力的获得，人们改变自己的生产方式，而随着生产方式的改变，他们就改变不过是这种特定生产方式的必然关系的经济关系”。“一种生产关系采取了一种物的形式，以致人和人在他们的劳动中的关系倒表现为物与物彼此之间的和物与人的关系……货币主义者的一切错觉的根源，就在于看不出货币代表着一种社会生产关系，却又采取了具有一定属性的自然物的形式。嘲笑货币主义的现代经济学家，一到处理比较高级的经济范畴如资本的时候，就陷入了同样的错觉。他们刚想拙劣地断定为是物的东西，突然表现为社会关系，他们刚刚确定为是社会关系的东西，却又表现为物来嘲弄他们，这时候，同样的错觉就在他们的天真的惊异中暴露出来了。”“一种社会关系表现为一个存在于个人之外的物，这些个人在社会生活的生产过程中所发生的一定关系表现为一个物品的特殊属性，这种颠倒，这种不是想象的而是平凡实在的神秘化，是生产交换价值的劳动的一切社会形式的特点。在货币上，它不过比在商品上表现的更加夺目而已。”“正是商品世界的这个完成的形式­——货币形式，用物的形式掩盖了私人劳动的社会性质以及私人劳动者的社会关系，而不是把它揭示出来”。“如果交换价值是人和人之间的关系这种说法是正确的话，那么必须补充说，它是隐藏在物的外壳之下的关系”。“商品交换是这样一个过程，在这个过程中，社会的物质交换即私人产品的交换，同时也就是个人在这个物质变换中所发生的一定社会关系的产生”。“资本主义的生产方式，和任何别的生产方式一样，不仅不断再生产物质的产品，而且不断再生产社会的经济关系，即再生产产品形成上的经济的形式规定性。因此，它的结果会不断表现为它的前提，象它的前提会不断表现为它的结果一样。”“在徭役劳动下，服徭役者为自己的劳动和为地主的强制劳动在空间上和时间上都是明显地分开的。在奴隶劳动下，连奴隶只是用来补偿他本身的生活资料的价值的工作日部分，即它实际上为自己劳动的工作日部分，也表现为好象是为主人的劳动。相反地，在雇佣劳动下，甚至剩余劳动或无酬劳动也表现为有酬劳动。在奴隶劳动下，所有权关系掩盖了奴隶为自己的劳动，而在雇佣劳动下，货币关系掩盖了工人的无酬劳动。”恩格斯也指出：“经济学研究的不是物，而是人和人之间的关系，归根到底是阶级和阶级之间的关系，可是这些关系总是同物结合着，并且作为物出现”。这些阐述明确告诉我们：生产方式和生产关系不是包括与被包括的关系，而是形式与内容、现象与本质的关系，互为前提、互为结果的关系。也就是说，有什么样的生产方式就必然形成什么样的生产关系，是什么样的生产关系就必然实行什么样的生产方式。其中商品生产形式即资本主义生产方式完全用假像掩盖了它所决定的生产关系的真实性质，甚至用物的外壳掩盖了生产关系的存在，只有对商品生产进行科学剖析，才能透过表面现象和假像，揭示出其中生产关系的真实性质。这是马克思主义政治经济学区别于资产阶级政治经济学的重要观点，也是马克思主义政治经济学区别于资产阶级政治经济学的根本方法。马克思主义的剩余价值学说就是进行这种科学剖析的光辉结晶，从而真实地揭示了资本家剥削工人的生产关系，彻底驳斥了资产阶级经济学家得出的资本家养活工人的谬论。背离上述观点和方法，就只能重蹈资产阶级经济学家的覆辙。由于生产方式和生产关系存在上述关系，所以马克思主义一方面给生产关系概念下了一个与生产方式概念不同的定义，另一方面在本质上又把它们视为相同的概念。恩格斯明确指出了这一点，他说：“我们视为社会历史的决定性基础的经济关系，是指一定社会的人们用以生产生活资料和彼此交换产品(在有分工的条件下)的方式说的。”所以更明确地说：生产方式和生产关系是既相同又不相同的概念，从形式、从表面现象上看，它们是不同的概念，但从本质、从内在联系上看，它们又是完全相同的概念。同理，交换方式与交换关系、分配方式与分配关系在本质上也是完全相同的概念。因此，生产关系的内容不是与生产方式不同，而是从不同的方面去揭示相同的内容，是从生产方式的内容中揭示出人与人之间的必然的经济关系。十，什么是社会意识?答：是社会精神生活现象的总和，是对社会存在的反映(摘自《中学生知识手册》)。人类社会由低级向高级发展共存着原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会五种社会意识。十一，什么是经济基础?答：是指一定社会历史发展阶段上的生产关系的总和。十二，什么是生产关系的总和?答：指一定社会历史发展阶段上存在的各种生产关系之和。例如：在封建社会里，既存在着封建社会的生产方式，又可能存在资本主义生产方式的萌芽，还可能存在奴隶社会生产方式的残余。因而既存在封建社会的生产关系，又可能存在奴隶社会和资本主义社会的生产关系，所有这些生产关系构成了封建社会生产关系的总和。其中封建社会的生产方式和生产关系占统治地位，从而决定了该社会社会关系和社会制度的封建性质。当资本主义生产方式和生产关系逐步取代封建社会的生产方式和生产关系而处于统治地位的时候，资本主义制度就必将取代封建制度。很明显，在资本主义社会中，特别是在比较落后的资本主义国家里，其生产关系总和中还会有封建社会、甚至奴隶社会的生产关系或其残余。同时不难看出，生产关系总和又是生产方式总和的同义语。十三，什么是社会主义?答：所谓“社会主义”是一个很不明确的概念。“社会主义”一词源于拉丁文，原有社会的、共同的、集体的生活之意(摘自《中学生知识手册》)。故在反对资本主义的旗帜下，几乎一切阶级和“社会庸医”都可以并曾经或正在利用这个口号来维护本阶级的利益，宣传本阶级的主张。所以世界上存在着形形色色的社会主义。正如恩格斯早年所说：“所谓社会主义者可分三类”。“第一类是那些封建和宗法社会的拥护者”。“第二类是现代社会的拥护者”。“第三类是民主主义的社会主义者”。可见历史上的社会主义者并不是马克思主义者。自1848年至1850年第一次大革命失败后，马恩改用“社会主义”暗指共产主义即把社会主义与共产主义当作相同的概念来使用，完全是一种革命策略，是不得不用合法手段来宣传马克思主义的需要。也是宣传、团结、引导各国工人运动和社会主义运动走上马克思主义轨道的需要。十四，什么是“科学社会主义”?答：“科学社会主义”亦有广义和狭义之分，广义的“科学社会主义”是对马克思主义全部学说的概括和总结。狭义的“科学社会主义”是马克思主义理论的核心的精髓，它与马克思主义发现的“两大规律”共同构成马克思主义理论的三个组成部分，是马克思主义阐明了“三大根本法则”。关于狭义“科学社会主义”，马克思明确定义了这个概念。他说：“这种社会主义（即共产主义）就是宣布不间断的革命，就是实现无产阶级的阶级专政，把这种专政作为必经的过渡阶段，以求达到根本消灭阶级差别，消灭一切产生这些差别的生产关系，消灭一切和这些生产关系相适应的社会关系，改变由这些社会关系产生出来的观念。”这就是“科学社会主义”的定义。这就是对“科学社会主义原理”的精辟概括。这一原理明确指出了社会主义本身是“过渡阶段”。而不是在资本主义与社会主义之间存在一个过渡阶段。这就是说，社会主义社会是指由资本主义社会向共产主义社会过渡的整个历史时期。这就是说，只要无产阶级掌握了政权并坚持上述“科学社会主义”原理，就是进入了由资本主义向共产主义过渡的历史时期，进入了社会主义社会，直至最终实现共产主义。正确理解这一定义及其原理，关键是必须正确理解生产关系与生产方式是相同的概念，是由生产方式决定的，要实现上述“三个消灭一个改变”的目标，就必须从消灭资本主义生产方式，代之以建立共产主义生产方式入手。这就是说，按上述原理变革生产方式是社会主义条件下不断革命的根本任务。这就是说，如果社会主义背离了上述“科学社会主义原理”，所谓“社会主义”就只能是空话和欺骗。十五，为什么说社会主义社会是“过渡阶段”?答：因为社会主义社会不是独立的社会形态。这一观点的根据是什么呢?马克思主义告诉我们：资本主义及其以前的生产方式的产生、发展和更迭，既是社会生产力逐渐发展的必然结果，又具有自发性和盲目性的特征，是完全受自然规律支配的生产方式;与此