《留侯论》教案【教学目标】一、掌握重点文言词语的意义和用法,了解古今词义的变化和词类活用的现象,强化对重点语句的翻译和理解,结合诵读指导,进一步提高文言阅读的水平。二、了解文章以“忍”字贯穿全篇,层层议论,逐步深化的论说思路。体会苏轼史论散文广征经史,破除陈见,别出新意的风格特色,欣赏他的文采。三、阅读苏轼笔下张良的心灵成长的历程,联系生活实际,感受“以忍易怒”“以静易躁”的人格力量,关照自己的人生之路。学习苏轼的创造精神和治学态度。【教学重点】积累文言知识,培养学生的思辨能力。【教学难点】把握行文思路,理解作者“忍小忿而就大谋”的观点。【教学方法】诵读体会、自主学习、点拨引导、研讨探究【教学时间】2课时【教学过程】第一课时一、导语司马迁在《高祖本纪》中说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房”。今天,我们走近的是《留侯论》,看看苏轼是如何看待张良的。二、题解(一)释题(投影)张良宋•王安石留侯美好如妇人,五世相韩韩入秦。倾家为主合壮士,博浪沙中击秦帝。脱身下邳世不知,举国大索何能为?素书一卷天与之,谷城黄石非吾师。固陵解鞍聊出口,捕取项羽如婴儿。从来四皓招不得,为我立弃商山芝。洛阳贾谊才能薄,扰扰空令绛灌疑。王安石的这首翻案之作,以叙述的笔调,概括了张良一生的重大经历,只在最后两句略加议论“洛阳贾谊才能薄,扰扰空令降灌疑”,指出张良被重视而贾谊受冷落的原因是贾谊“才能薄”,见解独特。张良,字子房,与萧何、韩信并为汉初三杰,为辅佐高祖刘邦得天下之大功臣。子房本为韩人,当秦灭韩之时,曾以重金求刺客,得力士以大铁椎狙击秦始皇,事败不成,乃匿名逃亡。后楚汉相争时,子房运筹帷幄,辅佐汉高祖打败项羽,事成不居功,自请封于留,高祖乃封之留侯。(二)文体《留侯论》是一篇史论散文。就宋代散文而言,“史论散文”中的“史”,指的是历史,包含人物和事件,主要针对的是文章中的内容部分。“论”指的是散文形式中的“论体散文”。“史论散文”正是将“历史”和“散文”加以结合,由前人对历史评论的篇章中,再进一步扩展见识。这是作者早年的一篇著名史论,是进献给皇帝以应试求官的。文章通过对张良的评论,向皇帝和考官显示了其非凡的才华。三、基础阅读(一)教师范读课文(或播放朗诵录音);学生听读,并注意字音和句读。1.卒(cù)然临之2.圯(yí)上老人3.刀锯鼎镬(huò)•••4.贲(bēn)育5.倨(jù)傲鲜(xiǎn)腆(tiǎn)6.肉袒(tǎn)•••••7.彼其(jì)8.不称(chèn)其志气••(二)学生自读课文,结合注释,疏通词句,了解文章内容;教师指导。(三)在前预习的前提下,学生分段诵读,并串讲课文,积累文言知识;教师自由提问,适当补充。1.重点词语⑴必有过人之节(节操、操守)•⑵匹夫见辱,拔剑而起(泛指布衣百姓,普通人)••⑶卒然临之而不惊/卒然相遇于草野之间(通“猝”,突然)••⑷然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之(怎么,哪里)•⑸观其所以微见其意者(隐约)•⑹其锋不可犯,而其势未可乘(利用)•⑺其间不能容发,盖亦已危矣。(副词,实在)•⑻而特出于荆轲、聂政之计(只是)•⑼郑伯肉袒牵羊以逆(与“迎”是同义,欢迎)•⑽勾践之困于会稽而归(之:连接主谓之间,取消句子独立性)•⑾使之忍小忿而就大谋(成就、完成)•⑿非有平生之素(名词,早有的交情)•⒀非子房其谁全之(保全)•2.一词多义⑴过①超过,超越。例:必有过人之节•②错。例:而世不察,以为鬼物,亦已过矣•⑵见①同“现”,动词,显露、表现。例:观其所以微见其意者/高祖发怒,见于辞色••②介词,被。例:匹夫见辱,拔剑而起•⑶其①代词,他,他的。例:其君能下人,必能信用其民矣•②助词,常用在“彼”之后。例:彼其能有所忍•③副词,表示推测、估计,大概、恐怕。例:此其所以为子房欤•④副词,表示反问,相当于“难道”。例:非子房其谁全之?•3.古今异义⑴人情有所不能忍者(人之常情)••⑵此其所挟持者甚大(怀有的抱负)••⑶其身之可爱(值得爱惜)••⑷其君能下人(降低自己身份,谦逊待人)••⑸必能信用其民矣(使……信服,为……所用)4.词类活用⑴是故倨傲鲜腆而深折之(折:使动用法,使……受摧折、屈辱)•⑵其君能下人,必能信用其民矣(下:名词活用作动词,降低自己身份,谦逊待人)••⑶臣妾于吴者(臣妾:奴仆,男为臣,女为妾。名词活用作动词,称臣称妾,做奴仆)••⑷油然而不怪者(怪:意动用法,认为……怪异,感到奇怪)•⑸此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也(均为使动用法。惊:使……受惊。怒:使……发怒。)••⑹当淮阴破齐而欲自王(王:名词活用作动词,立王,称王)•5.固定短语⑴所以“所”是特殊指示代词,作介词“以”的前置宾语,表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能,“所以”这个凝固结构大致有两种情形。①相当于“……的原因”、“……的缘故”,用来表示原因。例:观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者②相当于“……的办法”或“用来……的”,用来表示手段、方法、根据、工具等。例:观其所以微见其意者⑵以为①认为。例:以为子房才有余/太史公疑子房以为魁梧奇伟②作为,用作。例:以为鬼物,亦已过矣6.重点语句⑴夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。译:以严刑峻法统治国家的,他的锋芒不可正面对抗,而且情势上也没有可利用的机会。⑵勾践之困于会稽而归,臣妾于吴者,三年而不倦。译:勾践被围困在会稽山上,向吴国投降,做吴国的奴仆,三年之久都没有一点倦怠。⑶非有平生之素,卒然相遇于草野之间。译:与他没有平时早有的交情,突然在荒郊野外的乡间相遇。⑷太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。译:司马迁揣测张良,认为他是魁梧高大的男子,但看到他的画像,才知道他的形貌却像妇人女子,与他的志气并不相称。7.小结:古人说话,常常采用一种迂回的表现方法,不把意思直接说明白。所以我们在翻译时要透过字面体会到作者的“真情”所在。采用直译加意译的方法,使得既保留了意的准确性,又显示出生动性。四、整体阅读在了解文章内容的基础上,从整体上把握文章的脉络,初步体会作者寄寓的情旨。1.与王安石的《张良》诗比较一下,我们不难看出,苏轼的《留侯论》并没有全面论述或评价张良。那么,这篇文章选取了他的哪些人生经历呢?明确:⑴寻人刺秦;⑵圯上受书;⑶辅汉建功。2.通过这几件事,苏轼认为张良能够最终获得成功的主观上的根本原因是什么?明确:在于有“能忍”的过人之节,“忍小忿而就大谋”。3.谈谈文章是怎样以“忍”字贯串全篇,评述张良一生的?明确:⑴第一段,提出论点,认为所谓豪杰之士的过人之节是“能忍”。⑵第二段,圯上老人授书,“其意不在书”,而是为了使张良“能有所忍”。⑶第三段,以郑伯和勾践为例,说明“能忍”足以成大事。⑷第四段,以楚汉相争为例,证明张良以个人的才能和“能忍”的度量,辅佐刘邦建立功业。⑸第五段,以张良的貌不惊人,说明张良外柔内刚正是其“过人之节”。因一字之功文章旨意毕现,可谓“一字立骨”。文章以“忍”字为中心,贯穿全篇,层层议论,逐步深化。我们从中感受到的又是张良的心灵成长的历程。五、课后作业熟读课文,完成课本【文言练习】四、五题。第二课时一、复习(一)指定学生个人朗诵课文,了解学生阅读情况。(二)提问重点词语的意义和用法,检查课本练习完成的情况。二、导语《留侯论》,集中论述了张良获得成功的一个重要原因在于“能忍”,“忍”字贯穿全篇。但是,苏轼的立论,是建立在破除陈见的基础之上的。也就是说,关于张良成功的原因,在作者之前的众多学者,大都认为张良得益于圯上老人传授的《太公兵法》,因而“运筹帷幄”,辅佐汉高祖刘邦平定天下。所以,在文章中,存在着一场围绕张良成功原因的对话——苏轼与前辈的对话。三、比较阅读(一)课文中包含着关于张良成功的原因的不同观点,你能根据文中有关语句谈谈吗?明确:作者认为张良成功在于他能“忍”,而前人认为张良成功在于他读得到了一本神奇的书。(二)为了进一步了解苏轼文章立意的创造性和新颖性,我们可以阅读一下《史记•留侯世家》中的记载,通过比较、思考,回答下面的问题。(投影)良尝间从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往,父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者,后十三年从高帝过济北,果见谷城山下黄石,取而葆祠之。留侯死,并葬黄石(冢)。每上冢伏腊,祠黄石。太史公曰:“学者多言无鬼神,然言有物。至如留侯所见老父予书,亦可怪矣。高祖离困者数矣,而留侯常有功力焉,岂可谓非天乎?上曰:“夫运筹策帷帐之中,决胜千里外,吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽。”留侯亦云。(节选自《史记•留侯世家》)1.比较苏轼《留侯论》的见解与司马迁《史记•留侯世家》的记载的不同之处,完成下面的表格。司马迁的看法苏东坡的意见圯上老人是谁?鬼物,谷城山下的黄石;预见张良“后十年兴”。秦之世出而试之的隐君子圯上老人的意图为授书,“读此则为王者师矣”,后“良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,常用其策”“且其意不在书。”“折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋”张良成功的原因有兵书因“能忍”张良的状貌与志气貌柔不称其志气外柔内刚,正是其“过人之节”2.圯上老人对张良的启发,司马迁和苏轼强调的有哪些不同?明确:司马迁《史记》着重在圯上老人赐给张良一本“读此,则为王者师”的《太公兵法》。苏轼认为“其意不在书”,其意在于:圯上老人看到张良“以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计”,深为痛惜,所以他“倨傲鲜腆而深折之”,使张良深刻体会“忍”字的重要性。授书只不过是形式,《太公兵法》要在志远才高的豪杰之士的手中,才能发挥效力。3.根据课文的内容,讨论苏轼所提“忍”字的内涵。明确:文中以郑伯、勾践、高祖为例,说明“忍”的内容,一定要有度量,能“下人”,二是“养其全锋,而待其弊。”则“忍”除了“忍耐”的度量外,还要有智慧,是道德的修养,也是过人的才智。4.思考小结我们刚才讨论出来的不同点,在课文里都有体现。古人说:“尽信书,不如无书。”本文是一篇史论散文,大概是东坡读《史记》的心得。作者认真读书,却并不迷信前人的看法;他善于思考,勇于质疑,推翻旧案,另辟新意,这样的创造精神和治学态度是值得我们学习的。四、鉴赏阅读(一)研习“对比衬托”的手法1.文章评述了留侯的三段经历:寻人刺秦、圯上受书、辅汉建功。这三件事有怎样的内在联系呢?明确:这三件事紧紧围绕“忍”字,分别是不忍、能忍、用忍。它们分别是从反面、正面、正面来论证“忍”的,通过对比,观点更加鲜明而有说服力。2.文章在论证上,大量地运用“对比衬托”的手法。知识链接:对比,是互相比较,通过比较,各自的特点就会显得更鲜明。衬托,是在比喻的基础上,一方衬托另一方,效果是使被衬托一方的特征更加凸出。一般来说,衬托的一方是陪衬,是次要的,被衬托的一方是主要的。一般分为正衬和反衬两种,同类的事物从正面陪衬,是正衬;相反或相对的事物从反面陪衬,是反衬。3.本文还有哪些地方用到了这种手法?明确:⑴论大勇的能忍与小勇的不能忍,是对比,而且带有“反衬”的性质。⑵写郑伯肉袒牵羊和句践卧薪尝胆,是“引忍而成事者作衬”,正衬“子房之能忍,见其为天下勇”。⑶引楚汉相争:项羽,不能忍,“是以百战百胜,而轻用其锋”;刘邦,能忍,“养其全锋,以待其