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劝学《荀子》荀子,名况,字卿，战国末期赵国人。孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定朴素的唯物主义思想。强调教育和礼法的作用，认为后天环境和教育可以改变人的本性。韩非和李斯都是他的学生。劝学鼓励学习目标:1.了解荀子有关学习的意义,作用和学习应持态度的论述。2.掌握重点的文言实词和虚词。3.理清文章结构背诵课文。中绳zhòng輮róu其曲qū虽有槁暴yòugǎopù砺lì跂qì日参省cānxǐng知明zhì须臾yú跬kǔi假舟楫jiǎjí生非异xìng蛟jiāo骐骥qíjì驽马nú锲qiè镂lòu螯áo鳝shàn解释下列黑体字的意思：1．冰，水为之，而寒于水2．木直中绳3．輮以为轮4．虽有槁暴5．金就砺则利6．君子博学而日参省乎已1.于：介词，比2.中：合乎3.以为：把…做成4.暴：晒。5.就：接近,靠近.放到6.日：每天。（名—状）青，取之于蓝，而青于蓝木直中绳，輮以为轮，其曲中规。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。找出第二段论述的事物及其特点取之为之青蓝冰水青于寒于木直轮木直金利輮砺绳学习的意义在于改变自己学习的意义在于提高自己曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”假舟楫者，非能水也，而绝江河。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。君子生非异也，善假于物也。假舟楫绝江河跂而望登高博见登高招见者远顺风呼闻者彰假舆马致千里君子生非异也善假于物也学习的作用:弥补不足达到目的定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强学习第4段,讨论分析第4段的推理过程积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海反面设喻骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也对比学习态度学习方法学不可以已坚持专一积累对比老子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”昔孟母,择邻处;子不学,断机杼“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。”奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕，其一专心致志，惟奕秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？而蟹六跪而二螯并列连词君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也，而绝江河吾尝终日而思矣递进连词转折连词修饰连词绝忽然抚尺一下，群响毕绝率妻子邑人来此绝境以为妙绝佛印绝类弥勒非能水也，而绝江河终止隔断到了极点非常渡强挽弓当挽强蚓无爪牙之利，筋骨之强策勋十二转，赏赐百千强强人所难有力的弓强大有余勉强假以是人多以书假余君子生非异也，善假于物也假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳乃悟前狼假寐借借助假如与“真”相对学海无涯乐作舟再见谢谢大家