搜索
认识与实践国贸142班***201401803049目录CONTENT一、二、三、认识运动的基本规律认识是主体对客体的能动反映实践是认识的基础一、实践是认识的基础（一）科学的实践观1、实践的主体、客体和中介：实践的主体：个体主体、群体主体、人类主体实践的客体：从是否为实践所创造的角度看：天然客体、人工客体从自然界与人类社会两个领域相区分的角度:自然客体、社会客体从物质性和精神性相区分的角度看:物质性客体、精神性客体实践的含义：实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动实践中介：指主体用于客体的工具、手段或程序和方法。包括：物质性工具系统、语言符号工具系统2.实践的基本特征•（1）实践是改造世界的客观物质活动，具有直接现实性•（2）实践是人类有意识的活动，体现了自觉能动性•（3）实践是社会的、历史的活动，具有社会历史性3、实践的三大基本形式一是物质生产实践，即人们的物质生产活动，这是人类最基本的实践活动。二是社会政治实践，如革命和改革、国家方针政策的制定、法律制度的建设和实施等。在阶级社会中，变革社会关系的实践主要表现为阶级斗争的实践。三是科学文化实践。10302实践是认识的来源（二）实践在认识中的决定作用辩证唯物主义认识论认为，实践决定认识，实践是认识的基础人们通过实践活动获得某种认识，其最终目的还是为了为实践服务，指导实践，以满足人们某种生活和生产的需要。实践是认识发展的动力234实践是检验认识真理性的唯一标准人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能准确把握对象的属性、本质和规律，形成正确的认识。例，庖丁解牛实践的需求推动认识的产生和发展，推动人类的科学发现和技术发明，推动人类的思想进步和理论创新。实践是认识的目的实践的需求推动认识的产生和发展，推动人类的科学发现和技术发明，推动人类的思想进步和理论创新。例，我国航天事业的发展拓展了我国对宇宙空间的认识例，伽利略的自由落体实验例，从电磁理论引发了发电机、电动机、电报、无线电的发明这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。它说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。这表明了实践是认识的来源。从人造卫星到运载火箭再到载人飞船，我国航天科技实践的发展,促进了关键技术的突破,航天测控能力的提升,丰富和拓展了我国对宇宙空间的认识.。这表明了实践是认识发展的动力。1831年法拉第发现电磁感应定律，1864年麦克斯韦建立电磁理论，1888年赫兹发现电磁波。这些发现，引发了发电机、电动机、电报、无线电的发明。这表明了实践是认识的目的。法拉第麦克斯韦赫兹古希腊哲学家亚里士多德断言：“物体自由落下的速度和它的重量成正比，物体越重，下落速度越快。”一千多年来，人们一直把这个说法当成不可改变的真理，没有人敢怀疑它。可是二十多岁的伽利略却大胆地向亚里士多德的学说提出怀疑。伽利略用比萨斜塔实验的结果无情地证明了自己对亚里士多德的怀疑是有道理的，从而发现了自由落体定律，即在真空中不同重量的物体自由下落的速度是一样的。这表明了实践是检验认识真理性的唯一标准。总之，人的认识从实践中产生，服务于实践，随着实践发展，并接受实践的检验。实践是认识的来源、动力、目的和检验真理性的标准，实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用认识的含义：主体在实践基础上对客体的能动反映二、认识是主体对客体的能动反映（一）唯物主义和唯心主义对认识本质的不同回答（三）能动反映的基本特点（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识本质的不同回答（一）唯物主义和唯心主义对认识本质的不同回答在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线。（一）唯物主义和唯心主义对认识本质的不同回答在认辩证唯物主义认识论把实践的观点引入认识论，作为整个认识论的基础，因而科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系。它把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发展过程，科学地揭示了认识过程中多方面的辩证关系。辩证唯物主义认识论把不仅克服了旧唯物主义认识论的局限性，也透彻驳倒了不可知论，因而是正确的。识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识本质的不同回答辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论，但是两者之间又有着本质的区别。旧唯物主义认识论以感性直观为基础，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象，类似于照镜子那样的反射活动，所以又被称为直观的、消极被动的反映论。（三）能动反映的特征1.反映特性2.创造性反映特性是人类认识的基本规定性。反映特性就是指人的认识作为对客观事物的反映，必然要以客观事物为原型和摹本，在思维中再现客观事物的状态、属性和本质。能动的反映具有创造性。反映的摹写性决不是说认识是人的主观对客观对象简单、直接的描摹，或照镜子式的原物映现，而是一种在思维中的能动的、创造性的活动。三、认识运动的基本规律律（一）从实践到认识（三）认识运动的不断反复和无线发展（二）从认识到实践基本规律：认识是在实践基础上由感性认识到理性认识，又由理性认识到实践的飞跃，实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷的辩证发展过程。（一）从实践到认识（第一次飞跃）1.认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识的过程，即在实践基础上由感性认识能动地飞跃到理性认识的过程。2.如何实现感性认识能动地飞跃到理性认识？从感性认识向理性认识过渡，必须具备两个基本条件：第一，勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。（勇于实践，材料丰富）第二，经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里加工制作。（理性思考，去伪存真）（二）从认识到实践（第二次飞跃）1.从认识到实践，是“认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段”。这是认识过程的第二次能动飞跃。2.从认识到实践的飞跃的有何意义？（1）一方面，理论认识回到实践的过程，既是理论指导实践的过程，又是理论实现自身的过程。（2）另一方面，认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展。（三）认识运动的不断反复和无限发展1.实现了认识到实践的飞跃，认识运动既可以说是完成了，也可以说没有完成。（1）“完成了”是因为在由认识到实践飞跃的这个阶段，如果能够实现预想的目的，那么，对于这一具体过程的认识运动就算是完成了。（2）“没有完成”这是对于运动过程的推移而言的。客观世界的变化运动永远不会完结，人们在实践中对于客观现实的认识也就一次又一次地深化，对于真理也就永远没有完结。2.认识运动是波浪式和螺旋式上升的过程毛泽东指出：“一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，即由实践到认识，由认识到实践这样的多次反复，才能完成。”如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环，都比较地进到了高一级的程度。这就是认识辩证运动发展的基本过程，表明认识是一个反复循环和无限发展的过程。这个过程既是认识在实践的基础上沿着科学性方向不断深化发展的过程，也是实践在认识指导下沿着合理性方向不断深入推进的过程。这个过程不是封闭式的循环，也不是直线式的发展，往往充满了曲折以至反复，因而是一个波浪式前进和螺旋式上升的过程。感谢聆听