《人生的境界》教学设计

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一个人要仰望多少次才能见苍穹?◎一个男人要走过多少路/才能将其称作好汉?一只白鸽要飞越多少道海/才能在沙滩上入眠?炮弹要飞多少次/才能将其永远禁锢?朋友,答案在风中飘荡◎◎一座山峰能屹立多久/才会被冲刷入海?那些人还要活多少年/才能最终获得自由?一个人能多少次扭过头去/假装他并没有看到?朋友,答案在风中飘荡◎◎◎一个人要仰望多少次/才能见苍穹?一个人要有多少只耳朵/才能听见民众呼号?多少人死后他才知道/无数人的性命已抛?朋友,答案在风中飘荡——2016年诺贝尔文学奖得主(美)鲍勃·迪伦女排精神在群体性迷失的时代,我们如何自我救赎——冯友兰《人生的境界》探析执教者:“深圳市钱冰山名师工作室”主持人钱冰山2017.04.271.请结合文章的基本内容,解释“觉解”的含义。2.议论文在分析论证时,一个段落常常是围绕一个中心句展开的,请以文章第一、二自然段为例,分别找出它们的中心句。一、语言理解与运用3.议论文的分析语句常常言简意赅,逻辑清晰。请以“语文”为中心词,仿照下面这个句子写一句话。例句:哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界,特别是达到天地境界。造句:语文的意义是帮助人提高表达能力和人文修养,特别是提高人文修养。4.议论文在进行分析论证时,常常会恰当地运用一些虚词(关联词),如第三自然段。请写一段话,把从这段中挑选的几个虚词(关联词)放进去,要求内容健康,表意清晰。可能……只是……然而……或……造句1:可能是我的确太帅气了,才摆脱不了这么多妩媚的眼神,只是我一直都在故作高冷,不去理睬。然而,这帅气实在是太有吸引力了,或太有内涵了,这妩媚的眼神总是紧紧地包围着我。造句2:这可能就是思想的力量。它只是让本来静止的图画流动起来,让本来单调的声音交响起来,让本来独立的美丽串联起来。然而,为自然美设立时间和空间坐标,立体成一种文化,或一种思维,就能代代流传在人们共同的文化血脉里。本文是一篇说理性文章,其基本脉络就是提出问题、分析问题、解决问题。换个角度讲,文章内部脉络也称之为“起承转合”:“起”是开头;“承”是过程;“转”是变化(丰富);“合”是结尾。正因为如此,文章脉络才会清晰,结构才会完整、严谨。二、文章脉络分析1.一句完整话的脉络有起承转合。例句1:姥姥好,姥姥喜欢我,姥姥给我买糖吃,我爱姥姥。例句2:他做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。●起承转合让思维脉络清晰,表意完整。2.一个段落的脉络有起承转合。著名学者钱穆先生要求学生写作文,题目是《今天的午饭》,他挑选了一篇作为范文,这篇文章的结尾这样写道:“今天的午饭,吃红烧肉,味道很好,可惜咸了点。”●起承转合不仅让思维清晰,还让叙事有点波澜起伏。一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义。他的人生境界,就是我所说的自然境界。●起承转合让段落的内在逻辑更严密,分析更清晰。3.梳理全文,从脉络上把握文章的起承转合。A.文中2-7自然段之间的逻辑关系是什么?B.请简要分析第7段内部的起承转合关系。C.请理清整篇文章分析论证的起承转合。4.一首小诗的脉络也有起承转合。床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。●起承转合让诗歌充满韵律美和意蕴美。5.人生其实也有起承转合。童年——快乐生活青年——努力拼搏中年——事业有成老年——享受人生●人生的起承转合让生命充满了美丽和力量。1.虚词运用的韵味一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。……他做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解。然而·但是:转折连词。①都表示意思的转折;②“然而”语气较轻;“但是”语气较重。③“然而”书面语色彩要浓。三、文学韵味赏析我相信,宗教及其教条和迷信,必将让位于科学;可是人的对于超越人世的渴望,必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面,中国哲学可能有所贡献。●“必将”表达的是必然的发展趋势,语气之肯定、坚决,充满了一种激情的力量。●“可能”表达的是一种或然发展的趋势,表意委婉、思维严密,同样充满了自信和激情的力量。●就议论文而言,恰当运用虚词有以下韵味:①可以明确地表达感情和语气。②可以让议论的色彩更浓郁。③可以让议论的层次更明显,集中体现议论的主题。●总之,会让逻辑性更强,表意更准确,论证更有力度,而且还别有一番情味。●在其他文体中,恰当运用虚词,具有文学的韵味。君恩似海臣节如山君恩似海矣臣节如山乎可恶……可恶,然而……2.语句表意的韵味自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。●朴素的语句中蕴含哲理性、具有深刻性。黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。3.段落变化的韵味第3段:一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义。第4段:一个人做事,可能只是意识到他自己或为自己而做各种事。他做他所做的事情,然而觉解不够,或有一定的觉解。这样,他所做的各种事,对于他就没有太多意义,或只有功利的意义。……第3段:一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义……第4段:一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利已的。所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义……●不变之处:起承转合的脉络,从现象到本质的分析路径。●变化之处:对象不同,现象与本质不同,与之匹配的相关分析不同,使用的长短句不同,句式也有所不同。●变化之味:内容丰富,逻辑严密,生动活泼,可读性更强。在群体性迷失的时代,我们如何自我救赎?1.规则意识淡薄……2.职业操守沦陷……3.道德底线突破…………●遵从哲学的召唤:自然境界—功利境界—道德境界—天地境界以“入世”态度做事,以“出世”的态度做人。四、文化意义探究有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。……

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