《有无相生》公开课优秀课件

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资源描述

导入:平时人们在求神问卦的时候总是说:天灵灵,地灵灵,太上老君快显灵,那么你们知道太上老君是谁吗?他就是我们这个单元要认识的道家创始人:老子。那么,我们先来了解一下老子的是何许人也?他都有些什么思想?有什么著作传世?有无相生•世界百位历史名人之一,我国古代伟大的哲学家和思想家,是道家学派创始人,世界文化名人。•相传他母亲怀了九九八十一年身孕,从腋下将他产出,老子一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑任藏室史(相当于国家图书馆馆长)。他博学多才,孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去,在函谷关(位于今河南灵宝)写成了五千言的《道德经》(又称《道德真经》,或直称《老子》、或《老子五千文》)。在道教中,老子是太上老君的第十八个化身。老子,春秋末期人,姓李名耳字聃,道家创始人。生卒年月不可考,约生于公元前580年,约死于公元前500年。史载,曾任周王室史官,孔子曾经向他问礼。晚年见周王室日趋没落,便骑青牛而去,回故乡楚国苦县厉乡曲仁里过着隐居生活。《老子》一书,集中表现了老子的思想。“道”是老子思想的核心。“道”就是自然,路,道理,法则,规律。他说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”认为世间一切皆有道生出,道是万事万物的本源。老子认为自然界和人类社会都是变动的,是运动的。天地间的事物都是互相对立统一的,对立面有不是一尘不变,而是向它们各自的对立面转换。他主张祛除内心的杂念,让心灵虚空,心如止水,擦拭心灵的尘埃,才能洗心内照,不被外界的纷繁所搅扰,正真的平静,如信步林间,如垂钓水旁。老子还主张“小国寡民”,他向往淳朴的民风,向往平等和平的社会状态。老子是朴素的自然主义者。他所关心的是如何消解人类社会的纷争,如何使人们生活得幸福安宁。他所期待的是:人们的行为能取法于“道”的自然性与自发性;政治权力不干涉人民的生活;消除战争的祸害;扬弃奢侈的生活,在上者引导人们返回到真诚质朴的生活形态与心境。下面通过几个概念略窥老子哲学的主要思想:1无为——顺其自然,不强作妄为。此观念主要是针对统治者而言的。不争——不伸展自己的侵占欲望。2谦退——具有不争的内涵,要人含藏内敛,不显露锋芒。3虚无——虚,是形容道体的,“道”体是虚状的,虚状的道体却发挥着无穷的作用,万物从这个虚空中蓬勃生长。“无”,一是指,道的无形无色不可见;一是指“空的空间”。4虚静——期待人们凝练自己的生命深度,发展自己主体的精神空间。5柔弱——意在不可恃强凌物,强悍暴戾。柔弱非懦弱。柔,含有无比的韧性和持续性。整体感知•梳理内容•(1,2)——认识世界•(3,4)——认识自己•(5,6)——认识人生•(7)——生存之道•第1则天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。•任何事物都是对立统一,相辅相成,相互依存的,这是一个永恒的道理。有表示多,表示大,无表示少,表示小。西瓜籽小,可以长出大西瓜。大西瓜吃了,只剩下西瓜籽。这就是所谓的:万物生于有,有生于无。动与静数一数,图中有几个黑点?柱子是圆的还是方的?你你能看到几张脸?能你能找到几张脸?有一个笑话,讲父亲要给儿子娶个媳妇。他去找比尔盖茨,说:”我给你女儿找了个老公,是世界银行的副总裁”;又找到世界银行总裁,说:”我推荐一个副总裁给你,是比尔盖茨的女婿”。这桩婚事就成了。生意也是这样做成的。这位父亲深通老子哲学,本来不存在的“无”都符合对象的预期,于是就产生了“有”。商业上,新品类的运作;社会中,人的成长,何尝不是“无中生有”呢?•第3则企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。•运用比喻的手法,说明在生活中,人不应该自以为是,否则反而会达不到应有的目的,成为“物或恶之”的“余食赘肉”,这是有道的人不愿意做的事。•,“自见”“自是”“自伐”“自矜”是一种态度,“不自见”“不自是”“不自伐”“不自矜”是另一种态度。•第4则知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。阐述了自己对生活的一种独特的理解:人不要自以为是,人贵有自知之明。这也正是人们经常难以做到的。老子认为了解别人的人是聪明,了解自己的人则是高明、圣明。因为在现实生活中,我们想透彻地了解别人难,其实自知更为困难,而一般人的毛病尤在于不自知。因此自我其实更难于超越,就是说战胜自己其实更困难。探讨•从第1、3、4则中,我们如何看待老子所讲的道理呢?明确:任何事都是难易相成,高下相对的,所以应当正确对待来自生活中的问题,即不能只看到难而看不到易,也不能自以为是。•第5则为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德,图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。•天下大事都得自于小事、易事,没有“小”,就没有“大”,善于做好小事,就能够成为真正的圣人、伟人。为人处世,应当谨慎做事,而不应当“轻诺”、“多易”。《老子》是从大与小、多与少的关系着眼,来思考“图难”“为大”的门径的。•第6则其安易持,其未兆易,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。•做事要有预见,人及时处理好事件,不要等到出了问题再去想办法处理它。“防微杜渐”、“防患于未然”,因为“无祸患常积于忽微”。•从第5、6则中,我们应当如何对待生活中有大事与小事?如何看待成功与失败?明确:伟大得自于平凡,大事得自于小事的积累。处理问题要有预见性,要防患于未然,做事要持之以恒,善始善终。总结认识世界(1、2则):对立统一,相辅相成,相互依存认识自己(3、4则):不自以为是,贵有自知之明认识人生(5、6则):凡事从细小处做起,善始善终生存之道(7则):以柔克刚•忍一忍,风平浪静,•退一步,海阔天空!•木秀于林,风必摧之!•大智若愚,大巧若拙!•哀兵必胜!•韩信宁受胯下之辱!•君子报仇十年不晚!•合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下!想一想:生活中有那些谚语来源于《老子》?名言:合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。结合生活实例谈谈你的感想?【文题】在学习和生活中,每天都会接触到大与小:大事与小事、大物与小物、大房与小屋、大海与小溪、大国与小国、大商人与小摊贩、大心胸与小计较、大度量与小肚肠、大场面与小见识……“大与小”的辩证关系为话题作文。要求①自定立意。②除诗歌外,文体不限。③不少于600字。【帮你想深想透】一、大和小各有长处,也各有短处。1.有大好小不好的。如大器量好,小肚量不好。2.有小好大不好的。小心谨慎好,粗心大意、粗枝大叶不好。3.大与小有时是互补的。既要有大计划,也要有小步调;既要有大手笔,也不排除小笔法;既在大处落墨,又要于小处着眼。二、大与小相互转化。1.积小可以成大。2.化大可以为小。如化总体大目标为阶段小目标。3.一个人视己过大,在别人眼中就小了;反之,谦虚谨慎,适度“小看”自己,在别人眼中也许就成了道德巨人。4.大而无当,即虽大实小;小而有为,即虽小实大。三、当大则大,当小则小。1.有时候需要抓大放小。2.有时候需要抓小放大。3.当大还是当小,需根据具体情况而定。【帮你想深想透】四、大与小是相通的。1.大中有小。如“大河涨水小河满”。2.小中有大。如“芥子纳须弥”,一滴水中藏大海。3.小与大集于一体,只是视角、视距不同而已。例如,障目之“一叶”于你很大,可当它远离眼睛时,就小了。五、关于“大与小”的社会文化批判。1.某些人往往误把小聪明当做大智慧。2.爱面子的虚荣心理使某些人喜欢大,看不起小。3.某些人越是视野小、见识小,越喜欢说大话。深层原因在于守护自尊,但这种自尊是脆弱的,也是虚伪的。●名言俗语●1小中蕴大:“滴水映大海”“一花一世界,一叶一菩提”“一粒沙里看世界,半片花上说人情”。(俗语)2大者包小:“大河没水小河干,大河涨水小河满。”(俗语)3大小互变:“大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。”(《老子·第六十三章》)4大成于小:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”(《老子·第六十四章》)细节决定成败每个人,做每件事,都不可避免地要面对一个细节的问题,细节处理得好,往往可能事半功倍,反之,不但事情难圆满,而且还可能前功尽弃,甚至后果很严重。船主与漆工的故事,显然就给我们这样的启示。试想,如果不是漆工平时很有责任心,重视每个细节上的问题,船主们的孩子驾船出海,还能如此轻易地平安归来吗?又或者是,倘若船主重视细节的问题,及时交代漆工把船上的漏洞给补了,还用得着担心孩子们的出海安全吗?有一次,美国唱片业协会CEO希拉里,罗森亲眼目睹了乔布斯与工程师讨论用户界面设计的情形。当时,乔布斯和工程师坐在电脑前,为了一个设计上的问题争执不下。罗森发现,乔布斯与工程师所关注的,不过是在幕上一块大约只有一张便条大小的区域里,如何排放3个单词的问题,乔布斯如此关注细节让罗森惊叹不已,而他天才、奇迹般的成功,对细节的高度关注不啻是关键的一大秘诀。小到个人、家庭,大到单位及至国家,细节的重要性几乎无处、无时不显现在我们面前。有的家庭因为平时没有能够处理好一些细节上的问题,结果矛盾、积怨日益加深,最终甚至分道扬镳;有的工程、项目,因为不注重细节上的严谨,留下安全隐患,甚至酿成重大事故。去年发生的“7•23”甬温线特别重大铁路交通事故揪紧了国人的心,几十个生命的代价换来的教训中,同样有个细节的问题。相关部门公布的动车事故报告中指出,铁道部在LKD2—T1型列控中心设备招投标、技术审查、上道使用等方面违规操作、把关不严,致使其上道使用,是导致事故发生的一大重要诱因。假如铁道部不是像那个船主那么“粗心”,假如具体施工建设者能够像那位漆工一样,发现某些细节上的问题,能够主动、及时、“顺便”把漏洞补上,难道不就完全可以避免悲剧的发生吗?!船主与漆工的故事,动车事故血的教训,以及我们现实生活中许许多多的事实都告诉我们,细节决定成败,无论是在学习、生活还是工作中,也无论是在日常管理或者履行职责过程中,都要时时提醒自己,不做粗心、不拘小节的糊涂船主,要做重视细节、负责任的漆工。【点评】该材料说细节也是完全正确的,是漆工注意到细节,换得船长孩子的一条命。开头就摆明观点,然后从材料入手,给我们这样的启示,连用2个反问句,说明细节确实决定成败,船主如果注意细节的话,就可以防患未然,漆工注意细节,就拯救生命,用假设论证的方法使得开头引得读者注意,开篇十分有力,接着又用美国唱片的事例,说明乔布斯关注细节的正面事例,由此过度到不注意细节的危害性,最后警示大家应该注意细节,结构十分严谨,是一篇好文章。

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