搜索
Contents1、文化背景概述2、古希腊陶器的发展历程3、与古代中国社会陶器的对比4、总结古希腊文明是西方文明的主要源头之一，古希腊文明持续了约650年（公元前800年-公元前146年），是西方文明最重要和直接的渊源。史学家一般认为西方文明的源头可以追溯到古希腊。黑格尔在《历史哲学》中说“古希腊是西方人的‘家园’。”西方有记载的文学、科技、艺术都是从古代希腊开始的。古希腊不是一个国家的概念，而是一个地区的称谓，其位于欧洲东南部，地中海的东北部，包括希腊半岛、爱琴海和爱奥尼亚海上的群岛和岛屿、土耳其西南沿岸、意大利西部和西西里岛东部沿岸地区。文化概况1/地理位置优越，矿产丰富，为古希腊的有利条件古典美学思想的指导奴隶制民主制度是古希腊工艺美术的社会基础神话传说是古希腊工艺美术的精神资源工艺美术的发展背景5文化时期划分荷马时期（公元前11世纪-公元前9世纪）古风时期（公元前8世纪-公元前6世纪）古典时期（公元前5世纪-公元前4世纪）希腊化时期（公元前4世纪-公元前1世纪）6古希腊陶工艺发展分期•几何纹样时期（公元前9世纪-公元前8世纪）•东方纹样时期（公元前7世纪）•黑色纹样时期（公元前6世纪）•红色纹样时期（公元前5世纪）•彩色纹样时期（公元前5世纪后半叶）7一、几何纹样时期（公元前9世纪-公元前8世纪）“荷马时期”•特点：以几何形体的图案为主的陶器时期•制陶中心：雅典9主要制品•饮食器和日常用器•双耳瓶•敞口瓶•把手杯•骨灰罐•祭神随葬用器9四马盖罐几何纹样时期公元前8世纪直径33cm根据装饰题材和特点可分为两个发展时期•第一阶段以平行线、交叉线、三角形、S纹和回形纹装饰为主要特色强调起舞装饰构图上的左右对称较为常见的构图规律是：“三代-同心圆式”12•第二阶段以图案化的人物装饰为特色直接受启示与迈锡尼晚期陶器的装饰主要取材于神话传说或日常生活故事狩猎图路海战图葬礼图人物装饰的主要特征：头部呈侧面，强调突出下巴部分，胸部呈倒三角形，而臀部和腿部的弧线则带有写实的意味。二、东方纹样时期（公元前7世纪）•形成背景：自公元前8世纪起，希腊人就开始向地中海周围及黑海沿岸地区殖民到了公元前7世纪时，希腊人已和东方的埃及、亚述和叙利亚等国家和地区贸易交往频繁16主要表现特征•主要表现特征为对东方国家动植物纹样和怪兽纹样的摹仿•棕榈纹•莲花纹•狮身人面像•狮身鹫头像•狮头•羊身•蛇尾根据地域划分为两个主要的类型•Corinth科林斯：科林斯（Corinth）位于伯罗奔尼撒半岛的东北，临科林斯湾。是希腊本土和伯罗奔尼撒半岛的连接点。同时又是穿过萨罗尼科斯和科林西亚湾通向伊奥尼亚海的航海要道。按照神话，该城是由太阳神赫利俄斯的儿子科林托斯（Corinthos）所建立。主要器型为中小型的酒杯、酒壶等。装饰主题主要为：动植纹样、空想生物•Attica阿提卡希腊中东部区名，以雅典为中心的制陶业盛地。几何纹样式传统悠久，受东方文化影响较迟。主要器型有大型的双把手器物和混酒器。装饰主题主要为：神话故事、人物形象三、黑色纹样时期（公元前6世纪）•希腊陶器工艺的繁盛时期•制陶中心：以雅典为中心的阿提卡地区•该时期几乎完全摆脱了科林斯式的影响•装饰内容以神话故事和英雄传说为主，常常以两耳为界，分为两个大个画面。•色彩变得丰富，除了黑色之外，也偶尔见白色皮肤和紫色的衣裳。24希腊陶器进入繁盛时期的背景和原因•梭伦（solon。约公元前638-公元前559）梭伦改革：颁布解负令“取消债务、归还土地、赎回卖身奴隶、永远禁止用人身作债务抵押；奖励学习手工业技术、鼓励有手工艺的外邦人移居雅典，授予公民”25•伯里克利（perikles，约公元前495-公元前429）扩大民主政策：一切官职向所有等级的公民开放执政官抽签产生20岁以上男公民、参与大事、选举、罢免官职、发放公职津贴、观剧津贴黒纹式陶器•特点1.在赤色或黄褐色的陶壁上用黑色作剪影式描绘，物体的内部结构则以刻线手法表现。2.制作工艺考究，不少作品至今仍然光亮如新。3.从此，古希腊陶器上开始留下制作者和绘饰者的名字。26•制作过程1.精选陶土2.轮制成型3.在器壁上涂一层含铁成分的“化妆土”4.干后刷一层透明的釉•装饰手法1.用锐气在器壁上勾画出人物、动物等形象的轮廓结构2.在描画的部位上用一种黑色色料（类似“漆”的兔小）平涂3.为加强表现效果，有时也在黑色色料上补充一些白色或者紫色，或用锐器刻画出形体的轮廓线27黒纹式陶器•装饰题材•人物场景重点装饰元素，早期取材于希腊神话，后期出现日常生活场面•装饰图案非重点装饰元素，作为主画面的衬托和背景四、红色纹样时期（公元前5世纪）•红色纹样时期的陶器，红色纹样是指图案、形象是红色的，并不是一个纯粹的红色，而是土红色，就是在赤褐或者黄褐色的器壁上用黑色或者深色的做勾勒以后底色都要填充这种深颜色。浅颜色的部分实际上就是呈红色、土红色，所以把它叫红纹式的陶器。35•1、混酒器和双耳瓶等大型陶器•2、被子、盆、钵等小型陶器红纹式陶器可分为两大类五、彩色纹样时期•白地彩纹式的装饰方法•在器壁上刷一层含铁成分较少的石灰水•用黑色勾画出人物等轮廓线•待器皿烧成后再进行彩绘41一、器型与纹饰①器型•中国彩陶：造型质朴单纯，在最早的用手工制作的陶器，最初的实用的目的性表现较为明显。早期为了便于汲水，陶器的造型是口小细瓶圆腹和尖底。•希腊陶器：造型简洁大方的，最先陶耳和瓶身是分离的，到了最后陶耳逐渐和瓶身融合在一起了，并且形成了独自的风格。②纹饰•中国的彩陶在纹饰题材表现多为几何纹饰，这反映了当时人们的社会生活状况和他们对大自然的观察模画。•希腊陶器由早期的几何纹饰为主的慢慢发展成以人物纹饰为主的题材，他们最早也是对自然的崇拜，但是后来战争的频繁，人们多在彩陶上表现当时的生活状态。二、中西陶器不同的文化内涵①中国彩陶反映的中国文化•礼乐思想：中国素有礼乐之邦的美称，那么早在陶器的发明和当时人们社会生活中就孕育了中国人思想和礼制的态度。礼和乐源于陶器的发明创造，礼是用日常的食器进贡神而致福，乐则是敲击日常食器而愉神祈福，两者都用饮食器为手段，让人和天地等超自然的存在相互沟通，都用陶器作为承载物，陶器无形中承担了沟通天与地、人与神、社会与自然的重要职能。。•道家思想：作为道家哲学最基本的命题和范畴的道，陶器可以说是圆地具象的表现，圆在作为人们的审美范畴前它首先就是一个哲学范畴。圆可以说是陶器的一个重要的特征，它抽象的表现为道，抽象的表现为圆。人们发明陶器,其目的就是要用空虚的部分作为主要功用。然而在自然界这一广大的空间中，要想有一个能够容纳东西的专有空间就必须制作出一个特定的空间，这是“有”，然而这个空间又必须具备虚空的特点，容物，这即是“无”。换句话说，作为“有”，这个器物不仅在自然界中客观存在，同时还必须要构成一个自足性的空间；作为“无”，这个空间既要能够装入或倒出所融的物质，以便满足人们的不同需要，同时又要保证所融物质不外流。陶器的发明正好满足了人们的这种实际需求。。二、中西陶器不同的文化内涵②希腊彩陶反映的西方文化•自然崇拜：克里特人热衷在陶器上装饰与大自然相关的图案，一方面他们对大自然的喜爱，另一方面也表现出希腊人的宗教是以崇拜自然为主要核心的。在当时，大母神是岛上的众神之主，人们相信是她创造了这个世界，这与中国的女娲炼石补天用泥造人的说法相类似。在希腊人心中，大地母神的符号意味着更多的女性的形象这种自然崇拜说明了当时人们很重视生殖繁衍子孙后代。理性思想与高度写实：几何纹饰为主的慢慢发展成以人物纹饰为主的题材，他们最早也是对自然的崇拜，但是后来战争的频繁，人们多在彩陶上表现当时的生活状态。•理性思想与高度写实：理性在西方的古典艺术中有突出地地位，它突出理解，强调整体。比如说希腊的陶瓶上的彩绘就反映出当时一段时期人们的生活、经济的状况，人们当时所追求的审美趣味，如希腊陶瓶上所绘的纹饰。从希腊陶器的早期二维的平面绘制的纹饰到后期在陶器上的雕塑造型，不得不让人惊叹出西方的造型写实的技巧的精湛。三、中西陶器中文化差异之根源•空间意识：“天圆地方”可以说是中国的原始的空间意识。陶器的起源观念、外形塑造、花纹样式中皆含有古人的宇宙观，即具体的表现为空间意识。比如在齐家文化类型的陶器中，器物的实用功能大大缩小，而以巨大的形式意蕴，表现出了充满空间张力的形式美，不仅成为空间意识的具象解释，而且也构成了丰富的“有意味”的内涵，器物的实用功能逐渐消隐在外在的形式中。而西方文化的空间意识里充满了和谐、数量、秩序，真正的美的鉴赏必须从对象的物质世界上升到对纯粹形式世界即“理式”世界的凝神关照。•美学思想和思维方式：希腊式的美术价值强调形式优于色彩，希腊陶器的外形古希腊的陶壶，单从外形我们看到的一个大的圆形的陶嘴，整个器身是接近于圆形的，壶把和壶嘴是紧挨着的，壶身上有规则的布满了植物纹和波浪形线条。中国的美学价值强调“道”、“器”并重，宽口圆底的陶碗反映出天圆地方的古代哲人思想。中国人的思维方式是高度的抽象与意味的表现。比如彩陶上的蛙纹，最先由具体蛙的图形刻画在陶器上慢慢的简略成蛙体的单线，最后简化成类似蛙形的波折线。而西方人的思想是理性的，具像的表现。