第四讲 吉登斯的结构化理论

《当代西方社会学理论》主讲：文军教授[e-mail]第四讲吉登斯的结构化理论一、结构化理论及其特征二、对结构化理论的评价三、现代性及其后果吉登斯是英国著名的社会理论家和社会学家，与沃勒斯坦、哈贝马斯、布迪厄齐名，是当代欧洲思想界的大师级学者。他的思想主要集中在三个方面：结构化理论、现代性理论和第三条道路的论述。他是一位多方位出击的高手和高产学者，至尽仍在源源不断地继续着他的研究。AnthonyGiddensisdirectoroftheLondonSchoolofEconomics(LSE)andhasbecomeoneofthehipsociologistsofourtime,beingabletotranslatethecurrentZeitgeistintoakindofagreeabletheorywhichseemstobeapplicabletothemoment.TheGuardiannewspaperhasreferredtohimas'themostquotedsociologistofourtime'andTonyBlairandhisteamseemtohavetakenGiddenstoheart.1938年1月，吉登斯出生于英国伦敦北部的埃德蒙顿。1959年毕业于赫尔（Hull)大学，主攻社会学和心理学。1959年毕业后到伦敦经济学院（LondonSchoolofEconomics)攻读社会学硕士学位。1964年，吉登斯开始了他在英国的莱斯特（Leicester)大学任社会学讲师的教书生涯。1966-1968年，在加拿大的西蒙·弗雷泽（SimonFraser)大学任教。1968-1969年以访问助理教授到美国的加利福尼亚大学洛杉矶分校讲学。1970年成为剑桥皇家学院院士。1976年，在剑桥获得博士学位。1996年起任伦敦经济学院院长，兼任剑桥大学社会学教授。《资本主义与现代社会理论》（1971）《迪尔凯姆》（1972）《发达社会的阶级结构》（1973）《社会学方法新规则》（1976）《社会理论的中心问题》（1979）《权力、财产与国家》（1981）《社会的构成》（1984）《民族、国家与暴力》（1985）《现代性之结果》（1990）《现代性与自我认同》（1991）《亲密关系的转变》（1992）《生活在后传统社会之中》（1994）《第三条道路：社会民主主义的复兴》1、吉登斯的思想渊源（1）吉登斯受到现代哲学中“语言学转向”的影响，维特根斯坦等人的著作对他的影响非常大。（2）舒茨现象学思路及加芬克尔俗民方法学的影响，强调人们的日常互动和谈话在日常生活中不断地创立意义的重要性，并在此基础上加以改造。（3）大量吸收戈夫曼的思想,表现在他的《社会的构成》一书中。一、结构化理论及其特征4、也受到解释学的影响，他的许多思想都是在对解释学的批判中发展起来的，突出表现在《社会学方法的新规则》一书中。5、在某种程度上赞同马克思主义关于实践的主张和对资本主义的分析。6、非常关注哈贝马斯的交往行动理论和福柯的后现代主义理论，并在与他们的对话中来发展自己的理论。2、批判对象（1）对实证主义的批判（2）对功能主义的批判（3）对进化理论的批判3、结构化理论（1）结构化理论的中心论题（2）行动与行动者（3）结构与结构化（4）制度与社会系统（5）社会实践与行动（1）结构化理论的中心论题（a）建构结构化理论的目的：试图克服客观主义与主观主义、整体论与个体论、决定论与唯意志论的二元对立，用结构的二重性（dualityofstructure）来说明个人与社会之间的互动关系。（b）结构化理论的立场：社会科学研究的主要领域既不是个体行动者的经验，也不是任何形式的社会总体，而是在时空维度中得到有序安排的各种社会实践（socialpractice）。（c）结构化理论的中心议题：除了作为记忆痕迹的具体的体现与协调作用之外，作为周期性地组织起来的一系列规则与资源，结构是外在于时间和空间的，它是以“主体的不在场”（absenceofsubject）为其特征的。（2）行动与行动者（a）行动对于行动与行动者的论述是基于他对客观主义与主观主义的不满而展开的；区别“事件—因果”与“行动者—因果”。（b）行动者行动者的分层模式（Stratifiedmodel)、无意识动机（unconsciousmotives/cognition)、实践意识（practicalconsciousness)、推论意识（discursiveconsciousness)（3）结构与结构化（a）结构的存在与规则、资源（b）结构化与结构二重性（c）时空（d）结构性原则与结构丛、结构性特征（e）结构与制约（4）制度与社会系统（a）制度结构（丛）理论制度意义符号论符号秩序/话语形态支配：权威性支配权威资源理论政治制度支配：配置性支配配置资源理论经济制度合法性规范调控理论法律制度（b）社会系统（c）系统整合与社会整合（d）矛盾与冲突（e）创造历史：社团、组织与社会运动（5）社会实践与行动（a）定位过程与定位—实践（b）在场与共同在场（c）日常接触二、对结构化理论的评价1、吉登斯过于忽视认识论问题以至于使他的一些基本概念如行动、权力、结构、系统的解释具有失去理论上的承接与发展的危险。2、吉登斯的结构化理论并未真正克服二元论。3、关于吉登斯对批判理论的理解。他纯粹是在后设理论上否定主—客，事实—价值和理论—实践这些二元划分，并非是以建构一整套的社会研究路向，并非使批判真正在社会研究中发挥作用。三、现代性及其后果1、现代性是指17世纪以来在欧洲出现的社会生活或社会组织的方式，随之蔓延到世界各地，基本特征是断裂、非连续性。2、时空分离前现代社会：人类活动受“到场”所支配，现代性的出现改变了人类时空距离的关系，“缺场”的联系也变得习以为常。3、两种抽离机制象征符号（symbolictokens）：一套抽象的中介系统，典型是货币。专家系统（expertsystems）：技术职能或专业性的专家评价体系。阶级分化的社会（传统国家）统治阶级缺乏阶级冲突政治与经济生活断裂财产很少可以让渡缺乏劳动力市场制裁：控制着暴力工具资本主义社会（现代西方国家）管理阶级地方性的阶级冲突政治与经济领域脱离财产可以自由地转让为资本劳动力市场操纵着职业配置制裁：在经济方面的必要性4、传统国家与现代西方国家民族主义是18世纪晚期后出现的社会现象，是一种认同，是一个特定地域、种族、语言背景下人们的共同经验，是个人在心理上从属于那些强调政治秩序的人们的符号与信仰，具有排他性。民族是居住在有明确边界的领土之上的集体，隶属于统一的行政机构，只有当国家对其主权范围内的领土实施统一的行政控制时，民族才得以存在，没有民族就没有民族主义。5、民族与民族主义6、三种国家形态传统国家：裂变性，有边陲（国家边远地区）但是无国界，行政控制能力有限。16、17世纪欧洲出现过度形态的绝对主义国家，边陲消失，国界出现，新的法律机构发展，加强中央财政管理，税收征集更加严厉。作为国家的现代形态，民族-国家把一切权力集中于自身，通过法律规范和行政控制对现代社会实行最严厉、最有效的统治。形成的现实基础是配置性资源和权威性资源的增长及其控制方式的变化。7、民族-国家的三种分类标准标准一：政治地理学，依据工业与军事力量的强弱划分为六种类型：核心的/霸权的（focal/hegemonic）毗邻的/附庸的（adjacent/subsidiary）中心的/结盟的（central/aligned）中心的/不结盟的（central/non-aligned）边陲的/结盟的（peripheral/aligned）边陲的/不结盟的（peripheral/non-aligned）标准二：按发展历程分为古典的（classical）：欧洲的民族-国家殖民化的（colonized）：那些由欧洲移民创建的拉美国家，多数在语言、文化上有高度的统一后殖民化的（post-colonized）：不少亚非国家，语言、文化上同质性较低现代化的（modernizing）：经过直接的殖民主义，通过政治动员成功地从传统国家转化为现代国家古典民族国家工业化经济+-资本主义生产+-政治整合+-军事统治+-标准三：从制度的特性出发现代性的制度特征全球化的制度特征全球化中的可能性危机抵消危机的社会运动理想的制度转变后果资本主义全球资本主义经济经济增长结构的崩溃劳工运动后匮乏市场工业主义国际劳工运动生态环境破坏或大灾害环保运动科技人性化军备力量全球军事秩序核战争或大规模战争和平运动非军备化社会监督民族国家体系极权主义力量的增长民主运动多层民主参与8、制度性转变的全球化理论谢谢！