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胸有成竹文与可名同，字与可，自号笑笑先生，人称石室先生。著名画家、诗人。苏轼的表兄弟，以学名世，擅诗文书画，墨竹画派的代表人物，开后世“湖州竹派”。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。文与可墨竹图文与可画筼筜谷偃竹记苏轼苏轼字子瞻，自号东坡居士，北宋四川眉山人，官至翰林侍读学士，礼部尚书。书、文、诗、词、画，俱成大家。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙均以诗文称著于世，世称“三苏”。“三苏”和唐代的韩愈、柳宗元及同时代的王安石、欧阳修、曾巩一起，被称为“唐宋八大家”。可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。——苏轼写作背景本文属于杂记，记叙了苏轼和文与可之间的深厚情意，并阐述了文与可的画论，是一篇有回忆，有议论，深情缅怀亡友的文章。文与可在洋州时，苏轼先为密州知州（今山东诸城），后改知徐州，元丰二年三月又任湖州知州，这时文与可已去世。七月七日作者晾晒书画时，见到文与可在洋州赠他的“偃竹图”，睹物思人，悲不自禁，乃写成了这一篇情深意切，悲恻动人的优秀散文。文与可筼筜谷偃竹图蜩腹蛇蚹剑拔十寻意在笔先——胸有成竹自然连贯——振笔直遂捕捉灵感——少纵则逝师法自然，重视整体形象的把握和创作灵感的捕捉文同画论：苏轼体会：识其所以然而不能然——不学之过也强调学习和实践。这样才能内外统一，心手相应。齐白石追忆往事，三件趣事都与画竹相关：◆第一件，不为士大夫作画。——狂傲中漠视名利的性格。◆第二件，谈竹形与竹势的关系。——造诣高深，无拘率直说明两人的艺术观是相通的，这也是苏轼推崇欣赏文与可的一个原因。◆第三件，令文同夫妇喷饭的“筼筜谷”诗——这里是巧合形成幽默，诗中“太守”即指文与可，“清廉”隐含了文同为官品德。第二段所记三件事，写得风趣幽默，“横说竖说”，貌似不经意，实则选材很有讲究侧重，分别表现了文同为人、为画、为官的特点。交代写作缘由，表明二人感情深厚，亲密无间。小结①全文以“竹”“画”二字贯通，借画写人，借人说画。②庄谐并重，自在为文。第一段郑重其事，表明对表兄的推崇，二段除文可骂人外，全是写“笑”，三段只一“哭”字。骂也好，哭也好，笑也好，全是真性情。此等怀人文字，只东坡写得，如昌黎者断乎写不出；此等文章，亦只文同当得、受得。洒脱自在人，方有潇洒自在文。本文成语释义胸有成竹原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。兔起鹘落鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。。稍纵即逝纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。庖丁解牛庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。潍县署中画竹呈年伯包大中丞括清·郑板桥衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。竹石清·郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。诗竹三国·关羽不谢东君意，丹青独立名；莫嫌弧叶淡，终久未凋零。终。