搜索
鲁迅简介鲁迅（1881～1936），中国文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《热风》《华盖集》《华盖集续编》《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《南腔北调集》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》等16部1、要了解小说所反映的社会背景，作者写作发表时的社会背景及作者的写作意图，在此基础上领会小说所揭示的主题思想2、认真分析人物形象，通过对有关描写方法的研究，剖析人物，理解典型环境中的典型性格，从而深入领会小说的思想和艺术。3、理解人物与环境会互相作用：环境对人物性格的体现起到强化作用，并展示世态风情。4、研究小说的故事情节、线索结构怎样为创造形象，表达主题服务的。5、欣赏小说的语言，注意语言运用的技巧，以及在塑造人物、表现主题、渲染环境等方面的作用。寒暄送灶陈抟朱拓荸荠门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷草窠蹙缩歆享牲醴唾弃蹒跚一瞥驯熟俨然醉醺醺xuānzàotuántàbíqíkănjŭjuézĭpáoluòyăokēcùxīnlĭtuòpánshānpiēxùnyănxūn《祝福》发表于1924年。是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题，而辛亥革命后，旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝，赶跑了皇亲，但反帝反封建的革命任务并没有真正完成，中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民，尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想像的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号，妇女解放运动也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，《祝福》应运而生。在小说中，鲁迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。自小离家养童成媳丧夫外逃初到鲁镇被婆劫回逼迫改嫁丧夫失子再到鲁镇捐献门槛未能赎罪逐出鲁家沦为乞丐祝福之夜凄然死去祥林嫂生活在辛亥革命以后旧中国的农村依据一：“四叔”，“是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还有康有为。”依据二：卫家山人贺家墺鲁镇从习俗上看，“祝福”“捐门槛”等习俗，反应了祥林嫂生活的时代，封建迷信思想仍然十分浓重。从鲁四老爷对祥林嫂的态度看，祥林嫂生活的时代，封建政权思想仍然统治着社会。从婆婆对祥林嫂的态度看，祥林嫂生活的时代，封建族权思想仍然十分严重。从柳妈等周围人对祥林嫂的态度看，封建夫权思想仍然十分严重。从“我”对祥林嫂的态度看，祥林嫂生活的时代，小资产阶级知识分子具有进步思想，对劳动人民有一定的同情，但他们又软弱无能，表现出犹豫、逃避。四、讨论谁是杀害祥林嫂的凶手？三次“皱眉”二个“可恶”一声“谬种”鲁四老爷书房的摆设是当时农村中地主阶级的代表人物,是封建思想的坚决捍卫者。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷、虚伪。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。柳妈是个无聊冷漠、受封建礼教和封建迷信的毒害很深的人，最终也造成了祥林嫂的悲剧。善女人吃素不杀生打皱的脸蹙缩得像一个核桃干枯的小眼睛诡秘地说又即传扬开去鲁四婶：自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。“我”以及鲁镇其他人对祥林嫂的态度。1、“我”“我”与祥林嫂的对话“我”与四叔的寒暄•是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。•是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我‘的所见所闻来展现的。2、其他人祥林嫂第二次到鲁镇讲阿毛的故事：敛起笑容，陪出眼泪特意寻来，满足地去了再不见一点泪的痕迹逗小孩：催她走似笑非笑地问和柳妈谈话之后：可惜，白撞了一下（同情，可怜）（找谈资）（烦厌和唾弃）（嘲笑、挖苦）（烦厌和头痛）死时：短工简洁地说、始终没有抬头、淡然的回答从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在。政权族权神权夫权封建礼教封建迷信鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的是封建政权。她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制。了解了祥林嫂生活的时代特点和她的遭遇，你对祥林嫂是什么态度？请完成小作文：“祥林嫂，我你，因为……”观点一：祥林嫂，我同情你，因为你命运多舛，你夫死子殇，众人鄙视你，摧残你，使你一步步走向死亡的深渊。观点二：祥林嫂，我佩服你，因为你在那样的社会里，敢于反抗，在和贺老六成亲时，你敢于用头向桌子撞去，说明你有一定的反抗意识。观点三：祥林嫂，我敬重你，因为你勤劳，善良，质朴，你是旧中国劳动妇女的典型。总结以上几种观点，可以看出祥林嫂是怎样一个形象？首先她是一个旧中国劳动妇女的典型，她勤劳，善良，质朴，但旧社会里不能掌握自己的命运，成了一个被歧视，被摧残，被迫害的人物。祥林嫂形象的社会意义：她的悲剧是一个社会悲剧，其根源在于封建礼教和封建迷信对旧中国劳动妇女的摧残。补充四叔：旧中国农村地主阶级知识分子的典型，是封建礼教和封建迷信的维护者。柳妈：和祥林嫂一样，是一个深受封建思想毒害的旧中国劳动妇女典型。“我”：具有进步思想的小资产阶级知识分子形象。对“我”有同情心，但又软弱，犹豫，无能，逃避。（一）结构上的特点：按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”的顺序把全文分为六部分，你发现这篇小说结构上具有什么特点？序幕：祝福景象与鲁四老爷结局：祥林嫂凄然死去开端：祥林嫂初到鲁镇发展：祥林嫂被迫改嫁高潮：祥林嫂再到鲁镇尾声：祝福景象和我的感受倒叙1、把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者急于探求事情的原委，有一定的吸引力；2、把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，造成了浓厚的悲剧气氛，有震撼人心的力量。3、揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出反封建的主题。倒叙的作用找出文中有关“祝福”的描写，并品味其作用。祝福1（初到鲁镇）：年轻能干的寡妇，受到众人赞扬。•祝福2（再到鲁镇）：被认为是“败坏风俗”的罪人，被剥夺了做人的权利。•祝福3（开头与结尾）：沦为乞丐，怀着对地狱的恐惧悲惨地死去。祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；祝福2：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；祝福3：首尾呼应，深化主题。找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？祥林嫂——肖像描写第一次第二次第三次脸色精神状态衣着饰物眼睛两颊第一次第二次第三次脸色精神状态衣着饰物眼睛两颊青黄顺着眼白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心模样还周正，手脚都壮大青黄失去血色顺着眼，带着泪痕白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心变作灰黑窈陷下去呆坐着，简直是一个木偶人红的没有先前那样精神了展示了祥林嫂一步步走向死亡的过程，概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。——鲁迅找眼睛论特点初到鲁镇——再到鲁镇——讲阿毛故事——捐门槛——不让祝福——行乞——问有无灵魂——顺着眼安分顺着眼，眼角带着泪痕再受打击，内心痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光精神有些麻木又有希望再受打击彻底麻木一丝希望找对话论特点与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理对四婶讲阿毛——痛苦、自责对大家讲阿毛——麻木、空虚与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧找行动论特点反对再嫁——逃、撞怕被分身——捐（门槛）怀疑灵魂——问有一定的反抗性总结：人物形象——祥林嫂祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。1、结构上：小说起于祝福，结于祝福，首尾呼应。2、情节上：情节的发展与祝福有密切的联系，3、主题上：祝福是一种封建思想。祥林嫂是在“祝福”中死去。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，加深了小说反封建的主题。其他标题比较：《祥林嫂》《她，为何两个丈夫丧命》《一个白虎星女人和两个男人的故事》《一个可怜女人的故事》《一个没有春天的女人》《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教、封建迷信吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。1、结合当今社会的特点，以“祥林嫂新传”为题，写一篇不少于800字的记叙文。