圣餐聚会可14:1——914:1过两天是逾越节、又是除酵节.祭司长和文士、想法子怎么用诡计捉拿耶稣杀他.14:2只是说、当节的日子不可、恐怕百姓生乱。14:3耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里坐席的时候、有一个女人、拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来、打破玉瓶、把膏浇在耶稣的头上。14:4有几个人心中很不喜悦、说、何用这样枉费香膏呢。14:5这香膏可以卖三十多两银子周济穷人.他们就向那女人生气。14:6耶稣说、由他吧.为甚么难为他呢.他在我身上作的是一件美事。14:7因为常有穷人和你们同在、要向他们行善、随时都可以.只是你们不常有我。14:8他所作的、是尽他所能的.他是为我安葬的事、把香膏预先浇在我身上。14:9我实在告诉你们、普天之下、无论在甚么地方传这福音、也要述说这女人所作的以为记念。内容简介这是发生在耶稣受难前两天的事情,祭司长与文士要设谋杀害耶稣。这一天耶稣在西门【曾有麻风病被医治】家里做客,马利亚用香膏膏主,引起门徒的指责,带出耶稣对马利亚的所行之事的评价。信息分享跟随耶稣的几种人一:心怀二意的的人14:1过两天是逾越节、又是除酵节.祭司长和文士、想法子怎么用诡计捉拿耶稣杀他.14:2只是说、当节的日子不可、恐怕百姓生乱。祭司长:在圣殿里从事祭祀工作的人,有很高的宗教地位。文士:解释圣经,教导人如何敬畏上帝的人,有很高的权威。他们对待耶稣的态度:想法子怎么用诡计捉拿耶稣杀他.只是说、当节的日子不可、恐怕百姓生乱。祭司长与文士都熟悉圣经律法,十诫第六条明明规定不可杀人,他们还是设下计谋,准备过了逾越节之后,施行杀害耶稣的计划。收买见证人,用虚假的人和事来控告耶稣,以达到自己不可告人的目的。他们嘴里说的是一套,做的却是另外的一套,是典型的假冒伪善,表里不一。虽然跟随耶稣,却不将耶稣当作神去敬拜,而是为了达到自己不纯正的动机,心态完全错了。今天,自称信耶稣的人也很多,但每个人的心态和动机还是不一样的。有保平安的,有求财的,也有想找对象的,还有凑热闹的、也有渴慕追的、、、、一个人纵然听过很多的讲道,熟悉圣经的很多内容,但如果信耶稣的动机错了,他就无法将主的话语行出来。他依然会过着一个:信仰生活不间断,犯罪生活不改变,正如文士他们一样。走进教堂象绵阳,走出教堂是豺狼。羊皮披在狼身上,下个礼拜再穿上。然而耶稣知道我们每个人的心思意念,究竟是狼还是羊,但愿我们来到主面前,动机都是纯正的。二:感恩接待的人耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里坐席的时候大麻疯是一种传染性很强的疾病,且很难治愈。人得了这种病,基本上已宣判了死刑,人生是没有一点指望的。在圣经中麻风病通常预表人的罪,是无法根除的。这个麻风病人西门来到耶稣的面前,得到完全的医治,成为一个正常生活的人。有了耶稣,他的人生完全不一样了,他感谢耶稣的恩典,在耶稣受难的前几天,将耶稣接到家里招待耶稣,表达了自己的感恩之情。其实,我们也像麻风病人西门一样,在世上是没有任何指望的,因为都犯了该死该灭亡的罪,是要受刑罚的。但耶稣爱我们,他愿意替我们受刑罚,将他赦罪的恩典赐给我们,并且医治我们各样的疾病,解决生活中很多的难处,让我们的人生完全不再一样。受人滴水之恩,当以涌泉相报,更何况是救命之恩呢?得到主的恩典,如何的回报主的恩典,这是我们需要思考的问题。无奈当今的教会,得恩典的多,报恩的少,需要主时人很多,主需要时人很少,这是让主耶稣很伤心的事情。西门抓住报答耶稣的机会,他知道错过今天,可能今生无法再有报答耶稣的机会了,于是他热情的接待耶稣和门徒,供应他们肉身的需要,做在主身上,让主的心得享满足。我们也当抓住今天的机会,多做体贴主心意的事情,让耶稣的心得以满足。否则,机会一旦失去,再想报答主恩,恐怕没有机会了。不是耶稣不给自己机会,乃是自己没有抓住机会。三:无所保留的人有一个女人、拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来、打破玉瓶、把膏浇在耶稣的头上曾经在耶稣脚前听道的马利亚,深深的被耶稣的道抓住了,生命改变了,她知道耶稣受难的时候快到了,将自己准备结婚时,膏在自己新郎头上的哪哒香膏【价值30两银子】,全部膏在耶稣的头上,作为耶稣安葬使用。耶稣对马利亚的爱是完全的爱,马利亚都知道,于是她对这份爱做出了回应。她不是打开玉瓶,倒出一部分膏耶稣,而是打破玉瓶,全部膏在耶稣身上,她对耶稣的爱,也是毫无保留的爱。现在的教会也有很多的人要做马利亚,愿意坐在椅子上,吹着风扇,悠哉悠哉地听牧师讲道。不愿做马大,做出力流汗的工作,参与教会事工的服侍。令人可笑的是,马利亚听了耶稣的道以后,将一瓶香膏全部膏在耶稣身上,为自己毫无所留。而这些自称要做马利亚的人,听了耶稣的道好多年了,到如今,他的哪哒香膏连瓶盖都没有打开,膏一点在耶稣的身上都舍不得,更别说将全部打开膏抹耶稣了,这真是一个莫大的讽刺,甚愿在座的你我都不是这样的人。四:挑三拣四的人4有几个人心中很不喜悦、说、何用这样枉费香膏呢。5这香膏可以卖三十多两银子赒济穷人.他们就向那女人生气。马利亚的所做所行,诚然是值得大家称赞的,虽然这样,但还是有几个人【其中有卖主的犹大】对马利亚挑三拣四,发怒生气。为何不将香膏卖30两银子,去周济贫穷的人?听起来门徒反对的理由也冠冕堂皇,很有道理,显明自己是多么爱主,又怜悯穷人,又善于使用神家的金钱,自己比马利亚强多了。在人看来,事实也许真是这样,然而,耶稣知道人心所存的,有一天将显明出来。在路加福音讲的很清楚,他【犹大】是个贼,常取其中所存的。他之所以这样发怨言,乃是心里另有打算。历史发展到今天,这样版本还在不断的重演。正如传道书所说:已有的事,后必再有,日光之下,并无新事。有的人在神的家里辛苦劳力,流泪流汗,有的人游手好闲,无所事事,自己啥事都不干,还对做事的人品头论足,吹毛求疵,标榜自己比别人更好。在外人看来,这些人说的头头是道,蛮有道理的,然而,属灵的人参透万事,看透人心。正如圣经告诉我们:好树结好果子,坏树结坏果子,好树一定结好果子,坏树一定结坏果子。从果子就可以知道树的好坏。因为一个人心里所存的,嘴里就说出来,他嘴里所说的,也正是自己心里所想的。五:主所称许的人14:6耶稣说、由他吧.为甚么难为他呢.他在我身上作的是一件美事。14:7因为常有穷人和你们同在、要向他们行善、随时都可以.只是你们不常有我。14:8他所作的、是尽他所能的.他是为我安葬的事、把香膏预先浇在我身上。14:9我实在告诉你们、普天之下、无论在甚么地方传这福音、也要述说这女人所作的以为记念。1:马利亚的持守马利亚香膏膏主,倾其所有,为主摆上,不但没有得到别人的肯定与赞赏,反而遭到别人的反对和讥笑,自己所做的一切在别人眼里没有任何的价值和意义。当马利亚听到这些指责时,可想而知,她的心里也有很多的委屈,但她没有为自己辩解,也没有停下不做,因为她清楚的知道自己是为谁而作的。我们今天也是,也许自己在教会付出了许多的时间,金钱,汗水,精力等等,面对别人对自己的误会,毁谤,嘲笑时,要清楚的知道,自己是为谁而作,这才是我们持久服侍的动力。2:耶稣的回应面对别人指责马利亚的话,耶稣都听见了,耶稣为马利亚主持公理。耶稣说:你们由她吧,过两天自己就要钉十架受难了,这香膏是为自己安葬用的,她尽了自己的力量。你们没有做的,马利亚做了,既然她愿意把她所有的都给我,你们又何必难为她呢?你们想帮助穷人,以后有的是机会,但对于我,你们却没有机会了。耶稣短短几句话,对于马利亚来说,无疑是她心灵最大的安慰。别人不理解自己,误会自己,甚至伤害自己,这都不要紧,因为耶稣却知道自己的心意。亲爱的弟兄姐妹,今天,我们服侍主的人,也会经历同样的境遇。对于指责,误会我们的话,每一句耶稣也都听到了,心里有委屈的时候,我们也当来到他的面前,向他倾心吐意,他会给予我们最大安慰。他也会在我们的心灵深处,对我们说:孩子,你为我所做的一切,我都看在眼里,记在心上,这才是我们最大的安慰。3:耶稣的赞赏耶稣教导门徒,无论在哪里传福音,都要将马利亚所行的事情告诉大家,作为对她的纪念。从这句话,我们可以看出,耶稣对马利亚的肯定与赞赏。今天在神的家里,做什么,不是最重要的,重要的是做在谁的身上,为谁而作,是否蒙主所纪念的,这才是最重要的。我们千万不要事情做了不少,却不是主的心意,只是凭着自己的喜好去做。这样的服侍是不会蒙主纪念的,像那指责马利亚的人一样。我们当明白主的心意,做在主的心上,这才是最有价值的。耶稣如何的称赞马利亚,也同样会称赞那些为主忠心的人。今天,我们愿意为主做工的人,请不要太在意别人对你的评价,无论是说你好还是说你不好,都不要放在心上,千万别因着别人对你的评价而停止自己的侍奉。别人说我们做的好,我们感恩领受,别人说我们做的不好,我们不去辩解,争取下次做的更好。因为人的评价不是最重要的。重要的是,将来见主面时,耶稣是如何评价的,这才是最重要的。纵然世人都说你好,而耶稣却说不好,那又有什么益处呢?纵然世人都说你不好,而耶稣却夸你好,这还不够吗?走耶稣的路,让别人说去吧!结语圣经记载这些历史事实,人物事件,其实就像一面镜子,把历世历代跟从主的人破析的一清二楚,他们的所做所行都一览无余的展现在众人的眼前,是黑是白一目了然,没有任何的遮拦。今天的我们也是如此,一生的果效有一天会在主的面前完全显明,究竟是麦子还是稗子,是真信耶稣,还是假信耶稣,是利用耶稣,还是被耶稣所使用,到了时候,一切都明白了。甚愿我们所行的将来都能被主纪念,阿门!回应的祷告除你以外在天上,我还能有谁?除你以外在地上,我还能有谁?擦我眼泪给我安慰把我扶起,我才沿着你的足迹。你把我的罪投在深海里,永永远远也不再想起,归于阿撒泻勒到旷野无人之地,天父称我为义。啊!啊!啊……我还能有谁?啊!啊!啊……我还能有谁?举起了祝福的杯主啊我想起了你鲜血点点滴在儿的心坎里尝一尝杯中的苦表一表情和意软弱愁苦逼迫患难主啊我跟随你满腔热血全部的喷洒在今天的教会里啊亲爱的救主啊为的是纪念你