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唐朝的对外文化交流天竺日本一、遣唐使来华遣唐使就是：日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。密切两国关系，学习唐朝先进的经济文化10多次最多超500人空海、阿倍仲麻吕、吉备真备遣唐使来华情况表人数次数目的代表人物作用促进中日文化交流著名人物：空海、阿倍仲麻吕、吉备真备日本官方13次派出遣唐使空海空海纪念碑空海石像空海的书法日本平假名和片假名（黑色为平假名蓝色为片假名）※※kgsztdhbpmyrwあ行aあアかカがガさサざザたタだダはハばバぱパまマやヤらラわワい行iいイきキぎギしシじジちチぢヂひヒびビぴピみミいイりリいイう行uうウくクぐグすスずズつツづヅふフぶブぷプむムゆユるルうウえ行Eえエけケげゲせセぜセてデでデへヘべベぺペめメえエれレえエお行oおオこコごゴそソぞゾとドどドほホぼボぽポもモよヨろロをヲ空海借鉴汉字草书创制了日文的草书字母即“平假名”阿倍仲麻吕纪念碑西安仲麻呂像阿倍仲麻吕（698～770），汉名晁衡，19岁时来中国，73岁客死长安。阿倍仲麻吕纪念碑位于陕西西安兴庆公园，1979年建。碑高36米，汉白玉仿唐立柱式碑身。阿倍仲麻吕阿倍仲麻吕的纪念碑在西安之仲麻呂像阿倍仲麻吕诗碑（江苏省镇江）送秘书监晁衡还日本王维向国惟看日，归帆但信风。别离方异域，音信若为通。注释：你的祖国在太阳升起的地方，祝愿你一路顺风。我们虽然居住在不同的地域，仍可以互通音讯。李白的诗《哭晁卿衡》日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。注释：日本友人晁衡辞别长安，所乘的航船绕过蓬壶山后便遇难了。晁衡沉入大海再也回不来，白云笼罩着的苍梧山愁容满面。蓬壶：传说中海中仙山。苍梧山在江苏境内。日本平假名和片假名（黑色为平假名蓝色为片假名）※※kgsztdhbpmyrwあ行aあアかカがガさサざザたタだダはハばバぱパまマやヤらラわワい行iいイきキぎギしシじジちチぢヂひヒびビぴピみミいイりリいイう行uうウくクぐグすスずズつツづヅふフぶブぷプむムゆユるルうウえ行Eえエけケげゲせセぜセてデでデへヘべベぺペめメえエれレえエお行oおオこコごゴそソぞゾとドどドほホぼボぽポもモよヨろロをヲ吉备真备，753年借鉴汉字楷书创制了“片假名”。这些日本文字我也不认识唐朝时日本一次又一次遣使节来中国的原因是什么？唐朝当时正值封建社会的繁荣时期，其经济文化处于世界的先进地位，而此时的日本则处于奴隶社会瓦解，封建制度确立、巩固的时期。唐朝高度发达的经济文化有利于促进日本社会的发展，对日本具有强烈的吸引力。再加上当时交通比前代有所发展，为双方的交流提供了更大的可能。第5课唐朝的对外文化交流鉴真东渡次数概况１未出海便夭折遭诬告与海盗勾结鉴真一行东渡的船只被官府查没２被风浪所阻突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。３东渡未能成行因官府出面阻止４未果因弟子的好心阻拦５遭遇台风失败海上漂泊14天后到了海南岛鉴真因暑热患眼疾双目失明６东渡成功753年鉴真一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛鉴真东渡示意图第5课唐朝的对外文化交流鉴真东渡鉴真坐像鉴真为中日友好做出了哪些贡献？讲授佛学理论，传播中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高。鉴真所传“奇效丸”的药袋、药纸鉴真和弟子们带到日本大量书籍、技艺和药方。鉴真本人精通医术，尤精本草，虽双目失明，但能以鼻嗅分辨药物，对日本的医学发展作出积极贡献，被日本药商界奉为始祖。很长时间，日本的药袋上绘着鉴真图像。医学唐招提寺位于日本奈良，为日本著名古寺，于770年竣工。由鉴真及其弟子设计、建造、完成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格影响。寺中主殿金堂面阔七间，进深四间，单檐庑[wǔ]殿顶，八根廊柱并列在台基上。唐招提寺被日本视为艺术明珠。唐招提寺日本孝谦太上皇御题唐招提寺匾额唐招提寺建筑唐招提寺西安慈恩寺763年，鉴真在唐招提寺圆寂，葬于日本。逝世前，其弟子按其真容制作了鉴真干漆夹纻坐像。塑像具有极高的艺术价值，至今供奉在唐招提寺开山堂内，被日本政府定为“国宝”。鉴真干漆夹纻[zhù]坐像雕塑鉴真纪念堂大明寺鉴真坐像鉴真不仅在日本传播佛教，而且将中国的建筑、雕塑、医学等知识介绍到日本。鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺唐风洋溢奈良城。——郭沫若为什么鉴真受到中日两国人民的尊敬？鉴真6次东渡，不畏艰险和坚忍不拔的优秀品质值得尊敬。鉴真对中日文化交流作出了巨大的贡献第5课唐朝的对外文化交流你知道《西游记》的故事取材于哪个真实的历史事件吗？玄奘西行唐僧——玄奘；西天——天竺；经——佛经。玄奘西行1、西行目的地：2、西行时间：3、西行影响：天竺（古印度半岛）唐朝贞观年间促进了中国和印度半岛的文化交流。玄奘负笈图玄奘西行路线图第5课唐朝的对外文化交流玄奘西行第5课唐朝的对外文化交流玄奘西行他是我国古代著名的高僧，旅行家和佛经翻译家。19年19年1300卷1书100多个国家西游学佛翻译佛经所译经书写成《大唐西域记》《大唐西域记》所记录的国家数字玄奘第5课唐朝的对外文化交流玄奘西行《大唐西域记》书影印度那烂陀寺遗址第5课唐朝的对外文化交流玄奘西行《玄奘取经回长安图》第5课唐朝的对外文化交流玄奘西行大雁塔第5课唐朝的对外文化交流玄奘是“舍己求法可称为中华民族的脊梁”。——鲁迅如果没有玄奘的著作，重建印度历史是完全不可能的。——印度史学家阿里玄奘西行你如何理解他们的评价，说说你的想法？第5课唐朝的对外文化交流学习佛经传授佛法天竺为中日文化交流做出贡献日本为中印文化交流做出贡献不畏艰险、勇往直前﹑百折不挠﹑开放进取玄奘西行鉴真东渡“玄奘西行”“鉴真东渡”对比表贡献到达地方目的优秀品质唐朝对外文化交流发展的原因1.唐朝的全面繁荣（政治、经济、文化）；2.唐朝在当时世界上的地位及影响；3.唐朝较为开放的政策；5.杰出人物的重大贡献。4.唐朝发达的对外交通（陆上、海上丝绸之路）；如果你是中国未来的一名外交官，为了促进中国的改革开放和经济高度发展，你能从唐朝的对外交往中得到什么历史启示？1、综合国力决定外交形势。2、坚持改革开放，开放则兴。3、稳定、统一是发展的前提。4、各国均有所长，要善于学习。DB（为中日文化交流作出重大贡献的：空海、阿倍仲麻吕、吉备真备、鉴真（中））D（玄奘时皇帝是唐太宗）D1、日本官方曾十多次派遣使节到唐朝访问的根本目的是（）A、建立外交关系B、援助中国C、征服中国D、学习唐朝先进的经济文化2、为中日文化交流作出重大贡献的日本人不包括（）A、空海B、玄奘C、阿倍仲麻吕D、吉备真备3、753年,鉴真和尚东渡到达日本时,当时在位的唐朝皇帝是()A、唐太宗B、唐高宗C、唐中宗D、唐玄宗4、中国古代称印度半岛为（）A、波斯B、大食C、大月氏D、天竺5.《大唐西域记》的作者是()A.玄奘B.鉴真C.法显D.晁衡AA6．唐太宗时期,历尽艰险,到天竺去研究佛经的是()A．玄奘B．张骞C．班超D．甘英7、下列古代高僧中,堪称“旅行家”、“佛经翻译家的是()A．玄奘B．鉴真C．班超D．甘英8、唐朝时天竺佛学最高的学府是（）A、那烂陀寺B、唐招提寺C、大昭寺D、千寻塔9、下列能反映唐朝时期中国印度友好交往的历史事件是()A、丝绸之路的开辟B、玄奘西游C、鉴真东渡D、文成公文入藏10、下列最能见证唐朝时期中国和日本友好往来的是()A、大昭寺会盟碑B、洛阳白马寺C、西安大雁塔D、日本奈良唐招提寺AA（B是鉴真在日本设计的佛殿，C是唐朝时吐蕃的建筑D是唐朝时南诏的建筑）ＢＤA11、下列人物中，属于中外友好交往使者的是()A、鉴真、玄奘B、鉴真、松赞干布C、松赞干布、文成公主D、玄奘、唐太宗12、下列内容中，是鉴真和玄奘的共同之处的是()①都是唐朝僧人②都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神③都为完成自己的使命历尽艰辛④都在唐朝对外交往中有重大贡献A、①②③④B、①②④C、②③④D、①②④13、“玄奘西游”和“鉴真东渡”备受后人称颂,其最根本的原因是()A、不畏艰难的精神B、有高深的佛教学识C、研究和弘扬佛学的执着追求D、促进中外文化交流（民族友好是:松赞干布、文成公主）AD14.为中日文化交流做出重大贡献的日本人不包括（）。A.空海B.玄奘C.阿倍仲麻吕D.吉备真备15.六次东渡日本的唐朝高僧是（）。A.鉴真B.玄奘C.空海D.晁衡16.不畏艰险，长途跋涉到天竺学习佛学的是（）。A.鉴真B.玄奘C.空海D.晁衡17.“唐僧”的含义是什么？18.唐朝是一个开放的社会。唐朝的开放性主要表现在哪些方面？BAB答：选官制度、民族政策、对外交往方面。答：唐朝和尚。僧，泛指出家修行的男性佛教徒（即和尚）。