民间流行的腰鼓

1民间流行的腰鼓腰鼓是民间的传统文化，它在陕北最为流行，属于打击乐的一种。腰鼓两端略细，中间稍粗，两面蒙皮，是挂在身上敲的。腰鼓在民间十分流行。人们跳着腰鼓舞，变换队形。扭秧歌的时候，每次都要跳腰鼓舞，腰鼓舞最初流行在陕西，后来在全国发展流行。现在，腰鼓舞已经在许多大城市的村民中跳腰鼓舞。主要是用来娱乐，同时也是一种业余生活。陕北有腰鼓非常有名，在我国有悠久的历史。在一些主要流行地区，几乎是家家户户都有鼓手。因为人太多，所以舞蹈的基本动作大致相同。但在一些不同地区，形成了风格不同的习俗。腰鼓一代接一代的流传下去，成为了我们流行的打击乐器，每年的元宵节，我最喜欢看的节目就是那些爷爷奶奶打击腰鼓的节目。（孙浩真）千年中国结中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事，历史相当久远。中国结所蕴涵的情致和智慧正是中华古老文明的一个体现。它有着复杂曼妙的曲线，它有着飘逸雅致的韵味；它出自于太初年代人类生活的基本工具，同时，它也是数学奥秘游戏的呈现。你可别小瞧中国结，它千变万化，寓意多多！比如方胜结代表平安，如意结代表吉祥如意，双鱼结代表吉庆有余……我知道，传统文化不怕年代的推敲。中国结，也许以前并不起眼，但现在，人们看中了它这种东方神韵，把做成发夹、耳坠、手镯等等，让它成为一种典雅饰品。我看着有着千年历史的中国结，仿佛看到了中国结的古色古香，千变万化，它让我神往，让我遐想……中国结，它代表了中华民族远古的神秘和东方人的灵秀。我爱中国结！（李一宁）2火红的中国结中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，距今七万至十万年前，就有中国结了。中国结作为一种装饰艺术从唐代开始，到了明清时期，人们开始给结命名。尤为一提的是北京申办2008奥运会的标志也是中国结。它用奥运五环的颜色组成五角星，相互环扣，象征着世界五大洲的团结，“结”字之所以在这得到了升华。如果大家细心观察，就会发现：市场上卖的中国结样式很多，但结式基本上都是盘长结。“结”字象征力量、和谐、充满温暖的人际关系，给人以团圆、亲密、温馨的美感。中国结无论从起源和发展来看都是与手工密切相关的，由于中国人年复一年的创造，不断地改进编法，“结”字才发展成为今天这异彩缤纷的样式，中国结才具有它真正的意义。中国结优美的造型，丰富的色彩，是中华民族宝贵的文化资产。（付可欣）中国结中国结历史悠久，是一种古老的传统文化。它是由石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的礼仪纪事，在演变成今日的装饰手艺及艺术。周朝人随身的佩戴玉，常常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的“身影”，延续至清朝才是中国结真正，流传于，民间艺术的时候，当时多用来室内装饰，亲友间的馈赠佳品及个人的随身饰物。民国６９年由台湾和各个国家的一些热爱结绳艺术的朋友，广泛收集整理与研究，因为其外观对称精致，可代表出中华民族悠久的历史。中国结的编制，要经过编，抽，修的过程。各种结的编法是固定的，但是抽可以决定结体的松紧，耳翼的长短，线条的流畅与工整，可以充分表现出艺术和技巧的修养。编用的线材，除了棉.麻.丝.尼龙和皮线之外，还有金银等一些金属线材可以搭配，更增强中国结装饰的作用和作为美观而又好看的装饰品。中国结不但历史上非常悠久，而且造型上特别优美，耳翼美观大方，广泛受到人们的喜爱。（刘俊伟）3看秧歌我最喜欢看秧歌了。先在屋里听到热热闹闹的锣鼓声，从远而近，我便飞奔出门。挤在人群中间向远处观望，只见一队花花绿绿的人马沿着街道缓缓而来，最先看清的是敲锣打鼓的。然后就扭秧歌的了。他们打扮成京戏中小姐书生的模样。只是穿得更加新鲜艳丽。脸上还画了浓浓的妆，脚上踩着半人高的高跷，有的手中拿着彩色的扇子。有的腰上系一根长长的红绸带，双手各拎一角。踏着节奏挥舞开两只胳膊，投入而神气的扭动。那股神常常会把一些孩子吸引进队伍里去。扭秧歌的队伍中有时还会有唐僧师徒，老汉推车、小媳妇骑驴等有趣的造型。他们在一样的节奏下，做着各种各样的动作，显得更逼真，更有趣，也更吸引人。扭秧歌的队伍很快就扭过去了。我常常会跟出去很远很远，追着看。跳龙灯星期二是一年一度的元宵节，爸爸带我到奶奶家去吃元宵，正巧碰上了当地的“跳龙灯”。龙灯的身体是一节一节的。它的头特别大，有三个尖尖的角，上面还有用布做的花，漂亮极了！“龙”头里摆放着五、六根蜡烛。烛光映照着“龙”身上的鳞片，闪闪发光，煞是好看。“龙”嘴里有一颗很大的夜明珠，还不时地发着光呢！当“龙”来到奶奶门口时，只见它张开“嘴巴”，“龙珠”飞了出来，正触在我的额头上，我向后退了几步。爷爷从家中拿来二包香烟抛向“龙嘴”，“龙”吃到了香烟，摇摇尾巴走远了。啊！今天过得真有趣！4有趣的闹花灯我国是世界文明古国之一，传统文化数不胜数、丰富多彩，有窗花、泥人、赛龙舟……但我还是喜欢闹花灯。据传，闹花灯的习俗始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世，而正月十五又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。在正月十五来到之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，美丽极了。在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯、走马灯、花卉灯等，真是热闹非凡。当然以品种繁多、制作精巧、外观引人出名的要数太古的灯，它有纸灯、纱灯、羊角灯、绣球灯、缎绣灯。在花灯之夜，还可以看到悬于街头的植物灯、禽兽灯、商标灯、字谜灯等等，让人看得眼花缭乱。我国的花灯是不是很有趣呀？（张宇翾）我喜欢舞龙灯在我的家乡水吉，每逢正月初十都要舞龙灯。每到那时候，大街小巷都沸腾起来，大家兴高采烈，热闹极了！夜幕降临，在锣鼓声中，一条“巨龙”出现了，它穿着一件黄澄澄、亮闪闪的“龙袍”，神气地仰着头。我们伸出手指，数着“巨龙”的节数：“1、2、3、4……”一共45节。“好长啊！”我们惊叹道。“巨龙”为何如此自豪？一定是因为它身后有许多可爱的“龙孩子”。你瞧，一条条“小龙”昂首挺胸，大步流星向前走，每隔一段，就活动活动筋骨：转转圈、打打滚……“龙孩子”最拿手的要数“抢龙珠”了。沙沙作响的龙珠飞到上方，“龙孩子”扑了上去；龙珠又迅速地落在地上，“龙孩子”也飞快俯下身去；龙珠又玩“躲猫猫”，滚到“龙孩子”的身后，“龙孩子”转身紧追不舍。每次眼看就要抢到，可都被龙珠躲开，但“龙孩子”总不肯放弃，依然奋勇向前……舞龙灯焕发着龙的精神，激发着人们向上、进取。我喜欢舞龙灯！5历史悠久的埙埙是在我国西安半技仰韶文化的遗址中发现的，直到现在已经有七千多年的历史了。埙非常美观。它既能当装饰品，又能当乐器用，它的图案各种各样，有的刻着龙或其它动物；有的刻着一些漂亮的花；还有的刻着球型的东西，顶上发出万丈金光。埙的形状不尽相同，有的象橄榄型，两头呈细尖型，还有的象牛的头部，有一对大牛角。埙不但美观，而且声音很优美。它发出呜呜的声音，这种声音象动物的叫声，所以我们的祖先用它来引诱动物。现在还有用埙来演奏乐曲，所以是深受人们喜爱的一种吹奏乐器之一。在西安那边，之所以埙是那里人的不可缺少的乐器，就是因为它的声音特别好听。埙随着人们对不同音响效果的认识和区分，埙从单音阶发展为多音阶，逐步演变成为早期的乐器。（梁晨龙）有趣的泥人张我国的传统文化丰富多彩，比如：筷子、碗、盘子、刺绣等等，其中我最感兴趣的就数泥人张了。泥人张令人非常喜爱。泥人张彩塑是一种深受百姓喜爱的民间工艺品。天津是泥人张的发源地。它创始于清代道光年间，泥人张到今天已有180年的历史。泥人张不但令人喜爱，而且美观。张明山是泥人张的创始人。他只须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，而且栩栩如生，须眉俗动。后来经过张玉亭、张景福、张景祜、张铭等四代人的传承，泥人张成为中国北方泥塑艺术的代表。1949年后，政府对泥人张采取了保护、扶持、发展的政策。第四代传人张铭在主持工作室和教学工作的二十年中，呕心沥血，传授技艺。从此，泥人张艺术从家庭作坊走向社会。郭沫若曾题词“昨日造人只一家，而今桃李满天下。”这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新、遂成为今日津门艺林一绝。（郑思桐）6藏传佛教之大寺——塔而寺塔而寺位于西宁市区以北27公里，那里先有塔后有寺，才叫塔而寺。我们从贵德回西宁正好路过，就进去参观了塔而寺。下了车，首先印入眼帘的是六座白色的宝塔，这六座白塔分别代表佛主释迦摩尼由降生到圆寂的过程，也记录下了他一生的丰功伟绩。走进主殿，一座金塔矗立在大厅正中，导游介绍说：“这座塔以2吨的白银当底座，上面镶满了各种珠玉宝石，塔顶有256千克黄金，塔全高55米耗资近千亿，是信徒心目中的圣塔。”许多藏族信徒在塔前叩头，他们都是虔诚的信徒，有的人要在这里叩十万个长头，要用几年时间才能完成，以此来祈求来世的幸福。藏传佛教创始人宗卡巴大师出生时就在此地。当初这里还是草原，他母亲生养他时割脐带，滴落了七点血，随即长出了一棵菩提树，上面有十万片叶子，每片叶子上都有一尊佛像。我不禁感叹藏族人民对佛教的虔诚：他们不远千里到这里来朝拜，并且将一生的积蓄全都捐献给寺院。此时此刻，他们的内心被幸福所包裹着……塔而寺因它恢宏气势而美丽，更因藏族人的善良心而美丽。我钟情的清明上河图我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！7我爱敦煌文化敦煌的悠久历史通过优美的画像和逼真的雕像透露出浓厚的文化气息，让人陶醉在其中。敦煌著名的莫高窟有492窟，莫高窟与安西逾林窟，个个都是艺术精品。其中安西逾林窟25窟的南北天王图应该算是壁画中的瑰宝。南北天王张弓欲射，坚定的眼神，展现中华民族永不放弃的精神。北天王泰然自若，犹如高山上的松树，南北天王威风八面，南别天王图上仙女散花，地上花团锦簇。还有两侧的乐队，其中有拍板的、美音的、吹笛的、吹笙的，还有跳舞的……人物身段优美大方。可见，古代人民的绘画技术高深莫测。在敦煌，不仅有壁画，还有数以千记的佛像也很著名。如有形态各异的乐尊和尚、尼勒佛、东方微笑、小弟小阿雅、三世佛、金刚力士……他们曲线优美、嘴角微笑、手感滑润，看起来神态大方、幽雅。让人看了十分亲切。莫高窟莫高窟又叫千佛洞，它的上面有无数个洞穴，分上下五层排列，建在三十多米高的岩石壁上。（这一自然段介绍了莫高窟的构造及它所建的位置。“三十多米”“上下五层排列”写出了莫高窟的大。）来到窟前，向上望去，你会感到整个莫高窟就像一个巨大无比的蜂房，那大大小小的洞穴就是小眼蜂窝，你见了，一定会不由得怀疑那是鬼斧神工之作。（采用比喻的修辞方法写出了莫高窟的大及它的形状特点。）走到一个洞窟前，你会看到那栩栩如生的彩塑，个个像是有精神、有血肉的活体。窟壁和穹顶，还画满了无数个小飞天，千姿百态、凌空飞翔。瞧，那反抱琵琶、载歌载舞的小飞天，神态是那样逼真，让你赞叹不已。（观察细致，描写生动。做到点面结合地描述所观察到的这个洞窟。此外，“栩栩如生”“千姿百态”等词用得十分准确。）我喜欢莫高窟！（结尾点明中心。）8好心的嫦娥举世闻名的大英雄后羿有一个温柔体贴、美丽善良的妻子。如