6宗教地理

人文地理学第五章宗教地理HumanGeography1第九讲宗教地理人文地理学第五章宗教地理HumanGeography2Z.Q.弗雷泽:宗教是人们向一种高于人的权利的妥协。H.斯宾塞：人类对超人类力的信仰。恩格斯：支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的虚幻反映。宗教的概念人文地理学第五章宗教地理HumanGeography3我国学者：宗教是历史上为统治阶级服务的意识形态和上层建筑。约.阿.克雷维列夫认为成熟的宗教具备五个要素：教会、仪式、信仰、观念、特殊的情感体验与道德规范。人文地理学第五章宗教地理HumanGeography4研究宗教的地理分布、发源地、传布路线，宗教与地理环境的关系以及宗教对文化景观的影响的领域。宗教作为区域现象很早为地理学家所重视。宗教地理人文地理学第五章宗教地理HumanGeography5一、宗教的起源二、世界主要宗教本讲提纲基督教佛教伊斯兰教人文地理学第五章宗教地理HumanGeography6一、宗教的起源宗教是原始社会发展到一定阶段的产物超自然力量的压力与虚幻现象的困惑对雷电、风雨、地震、山崩等的恐慌幻觉、梦境也往往被认为是真实的存在。人文地理学第五章宗教地理HumanGeography7寻求保佑知识贫乏无法解释相信有一种超自然的力量顶礼膜拜、歌舞祈祷人文地理学第五章宗教地理HumanGeography8萨满人文地理学第五章宗教地理HumanGeography9森林民族的原始崇拜人文地理学第五章宗教地理HumanGeography10中国羌族以白色石英供奉房角作为神的象征人文地理学第五章宗教地理HumanGeography111.原始宗教人类早期的拜物行为已具有宗教特征，被称为原始宗教。原始宗教为多神崇拜，却没有拯救灵魂、修福来世的愿望。原始宗教没有特定的时段。原始宗教无需探讨“摇篮”问题。人文地理学第五章宗教地理HumanGeography12当原始部落向部落联盟、国家形式发展时，部落联盟首领的地位越来越高，成为人们仰之而不能及的权力代表，随之出现主神、次神之别，诸神的神威都转移到一主神身上，原始宗教形式转向古代宗教。2.古代宗教人文地理学第五章宗教地理HumanGeography13古代宗教与原始宗教的差异在于：①各种宗教中信奉的神明有了变化原始宗教中五花八门的自然崇拜，逐渐转向与人间职事对应的神灵，如战神、农神、医神等。诸神之中又共同簇拥着本城邦、民族或国家的保护神为主神。人文地理学第五章宗教地理HumanGeography14希腊帕特农神庙人文地理学第五章宗教地理HumanGeography15埃及卡纳尔神庙人文地理学第五章宗教地理HumanGeography16②宗教礼仪和组织形式更加完备一些宗教形成了经典，有了比较系统的神学和哲学体系，后期一神崇拜的宗教影响力越来越大。人文地理学第五章宗教地理HumanGeography17依起源和演化阶段二、世界主要宗教原始宗教古代宗教历史宗教近现代宗教依流传范围1.宗教分类依崇拜神灵的数量部族宗教民族宗教世界宗教一神教二神教多神教人文地理学第五章宗教地理HumanGeography18天主教新教东正教基督教逊尼派什叶派伊斯兰教犹太教印度教佛教原始宗教人文地理学第五章宗教地理HumanGeography192.世界三大宗教(1)基督教(2)佛教(3)伊斯兰教人文地理学第五章宗教地理HumanGeography20（1）基督教基督教的起源公元1世纪起源于巴勒斯坦地区人文地理学第五章宗教地理HumanGeography21耶稣诞生传说人文地理学第五章宗教地理HumanGeography22人文地理学第五章宗教地理HumanGeography23全球复临电台人文地理学第五章宗教地理HumanGeography24基督教的信仰上帝创世说：信仰上帝创造并主宰世界；原罪救赎说：认为人类从始祖起就犯有罪，并在罪中受苦，只有信仰上帝及其儿子耶稣基督才能获救；天堂地狱说：人死后要接受上帝的审判。基督教以《旧约全书》与《新约全书》为圣经。人文地理学第五章宗教地理HumanGeography2511世纪分裂为东正教（君士坦丁堡）天主教（罗马）16世纪天主教分裂出新教（耶稣教）基督教的分化人文地理学第五章宗教地理HumanGeography26罗马君士坦丁堡人文地理学第五章宗教地理HumanGeography27天主教、东正教和新教的区别教阶制度：天主教－教阶制度（梵蒂冈）－教皇东正教－牧首制（君士坦丁堡）－大牧首新教－多样化（有主教制、长老制和公理制等）人文地理学第五章宗教地理HumanGeography28神品方面天主教：七品，男性担当一切圣职。主教、神父、修士、修女，必须独身。东正教：神品分为黑白两种。男性担当一切圣职。主教以下的神职人员可以结婚（修士和修女除外）。新教：分为传道员、执事、长老和牧师，没有圣品阶级之分，男女皆可担当圣职人文地理学第五章宗教地理HumanGeography29圣经方面天主教和东正教所用的《旧约》内容分别比新教多出7卷和14卷天主教：包括《圣传》、西方教父圣奥古斯丁、圣托马斯.阿奎那等人的神学著作。东正教：包括《圣传》、东方教父圣亚大纳西、圣大巴西勒、圣金口约翰等人的著作和神学家格列高利等人的著作。新教：新教只接受《圣经》及自己的理解人文地理学第五章宗教地理HumanGeography30其它区别天主教教堂中一般有圣母、耶稣、圣徒等塑像幻灯片34。节日有复活节、圣诞节、圣神降临节、圣母升天节等。教堂里举行的宗教崇拜活动称为“弥撒”东正教教堂里有大量反映宗教性内容的平面壁画幻灯片35。节日与天主教大体相同。教堂里举行的宗教崇拜活动称为“侍奉圣礼”。新教教堂内外的装饰是最简洁、最朴素的，没有雕塑和壁画幻灯片36。只庆祝复活节和圣诞节，教堂里举行的宗教崇拜活动称为“礼拜”。人文地理学第五章宗教地理HumanGeography31基督教的分布天主教新教东正教基督教逊尼派什叶派伊斯兰教犹太教印度教佛教原始宗教人文地理学第五章宗教地理HumanGeography32基督教传入中国大约在盛唐时期（635年），鸦片战争以后，基督教以沿海通商口岸为基地迅速发展，清末几乎全国各地都有基督教教堂和基督教信奉者幻灯片36。基督教在中国的传播人文地理学第五章宗教地理HumanGeography34俄罗斯教世主大教堂（最大东正教教堂）返回人文地理学第五章宗教地理HumanGeography35北京基督教会崇文门堂（新教教堂）返回人文地理学第五章宗教地理HumanGeography36哈尔滨索菲亚教堂上海徐家汇天主堂人文地理学第五章宗教地理HumanGeography37王府井大街天主教堂－东堂宣武门天主教堂人文地理学第五章宗教地理HumanGeography38佛教古伽毗罗国王子悉达多•乔达摩创立于公元前5—6世纪，现主要分布于东亚、东南亚。佛教的基本教义把人生断定为“无常”、“无我”、“苦”。“苦”的原因不在外部世界，而由个人的“惑”和“业”所致。“惑”指贪、瞋、痴等烦恼；“业”指身、口、意等行动。“惑”“业”以善行为为因，造成生死不息的轮回报应之果。摆脱痛苦之路只有依经、律、论三藏，修持戒、定、慧三学，彻底放弃自己世俗欲望和认识，超出生死轮回范围，达到修行的最高境界—涅槃。人文地理学第五章宗教地理HumanGeography39印度佛像阿弥陀佛人文地理学第五章宗教地理HumanGeography40三世佛人文地理学第五章宗教地理HumanGeography41佛教不断向外传播，逐渐发展成世界性的宗教，同时也在各国形成新的教派，有北传佛教，南传佛教。我国于15世纪兴起黄教，成为统治西藏各地最大教派，并在前藏和后藏分别形成达赖、班禅两大首领，主要集中在西藏、青海和内蒙古等地。人文地理学第五章宗教地理HumanGeography42印度佛寺人文地理学第五章宗教地理HumanGeography43洛阳龙门卢舍那佛人文地理学第五章宗教地理HumanGeography44人文地理学第五章宗教地理HumanGeography45人文地理学第五章宗教地理HumanGeography46金刚宝座塔人文地理学第五章宗教地理HumanGeography47泰国的寺庙人文地理学第五章宗教地理HumanGeography48（三）伊斯兰教公元7世纪初穆罕默德于阿拉伯半岛创建的一神教，伊斯兰教义中明确表明：除安拉外，再无神灵，穆罕默德是安拉的使者，并信死后复活与末日审判；信一切都由安拉前定。教义规定穆斯林必须严格遵循礼拜与斋戒制度，行善并为“安拉之道”征战。伊斯兰教以《古兰经》为根本经典，同时也是立法、道德规范、思想学说的基础。人文地理学第五章宗教地理HumanGeography49后分为两派：逊尼与什叶两大教派，区别在于，逊尼派注重实用性和世俗知识，信奉家庭和社会群体的力量；什叶派强调理想主义和超自然的力量，坚信永无谬误的伊玛目。什叶派主要分布在伊良；逊尼派则遍布欧亚非各大洲。人文地理学第五章宗教地理HumanGeography50大约7世纪前后，伊斯兰教传入中国，二条道路，陆路由中亚越过帕米尔高原，经西域进入中原；另一条为海路，阿拉伯商人由波斯湾出发，经马六甲海峡至广州、泉州、扬州。中国穆斯林除回民在分布上具“大分散，小集中”的特点，其它民族基本以分布在西北、西南为多。人文地理学第五章宗教地理HumanGeography51阿拉伯征服世界地图人文地理学第五章宗教地理HumanGeography52艾提尕尔大清真寺外景人文地理学第五章宗教地理HumanGeography53艾提尕尔大清真寺内景人文地理学第五章宗教地理HumanGeography54艾提尕尔大清真寺内景人文地理学第五章宗教地理HumanGeography55人文地理学第五章宗教地理HumanGeography56索非亚教堂人文地理学第五章宗教地理HumanGeography57西班牙科尔多瓦清真寺人文地理学第五章宗教地理HumanGeography58麦加清真寺人文地理学第五章宗教地理HumanGeography59人文地理学第五章宗教地理HumanGeography60古兰经人文地理学第五章宗教地理HumanGeography61民族宗教主要有犹太教、印度教、道教、神道教、耆那教、锡克教以及儒教等人文地理学第五章宗教地理HumanGeography62人文地理学第五章宗教地理HumanGeography63道观人文地理学第五章宗教地理HumanGeography64上海城隍庙人文地理学第五章宗教地理HumanGeography65武当山人文地理学第五章宗教地理HumanGeography66太上老君人文地理学第五章宗教地理HumanGeography67人文地理学第五章宗教地理HumanGeography68犹太教教堂人文地理学第五章宗教地理HumanGeography69犹太教教堂人文地理学第五章宗教地理HumanGeography70