第五章哲学历史学文艺学宗教学的新突破1、哲学是怎样的学科?2、20世纪出现了哪两大哲学思潮?3、中国当代哲学有什么重大突破?从博士名称看:博士学位的英文名称是DoctorofPhilosophy(简写“PHD”),即“哲学博士”。它表示任何一门专业的学科,学到最后所抵达的境界都是的哲学层次哲学的英文拼写是philosophy,来自希腊语。“philo”意即“爱”,“sophy”意即“智慧”,由此可见,我们中文的哲学原意即是“爱智慧的学问”。哲学既是智慧,也是对智慧的爱,是理性与情感的双重显现。黑格尔说:“哲学就像密涅瓦的猫头鹰一样,它不是在旭日东升的时候,在蓝天里翱翔,而是在薄暮降临时才悄然起飞”。在这里,黑格尔用密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞来比喻哲学,旨在说明哲学是一种“反思”活动,是一种沉思的理性。“反思”是对“认识的认识”,对“思想的思想”,是思想以自身为对象反过来而思之。这个比喻的更深一层含义是:哲学的反思必须是深沉的、自甘寂寞的。黑格尔说,“同一句格言,在饱经风霜、备受煎熬的老人嘴里说出来,和在一个天真可爱、未谙世事的孩子嘴里说出来,含义是根本不同的:老的那些宗教真理,虽然小孩也会讲,可是对于老人来说,这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使那些小孩也懂得这些宗教真理的内容,可是对老人来说,在这个宗教真理之外,还存在着全部生活和整个世界。”黑格尔这段话告诉我们,哲学不仅仅是一种慎思明辨的理性,而且是一种体会真切的情感;哲学不仅仅是一系列的概念的推演和发展,而且蕴含极其深刻的生活体验。哲学思考既离不开逻辑思辨,也离不开体会、顿悟、品味。哲学不是现成的知识。如果把哲学当成现成的知识去接受,虽然可以使人获得某些哲学概念,但却始终不知道哲学为何物,因而也不能真正进入哲学思考。黑格尔将之比作“像某些动物,它们听见了音乐中一切的音调,但这些音调的一致性与和谐性却没有通过它们的头脑”。这个比喻告诉我们,哲学不是现成知识的结论,如果只是记住了某些哲学知识或使用某些哲学概念,那就会像“动物听音乐一样”,可以听到各种各样的“音调”,却听不到真正的“音乐”。而接近哲学的唯一途径便是像哲学家那样思考,对于普通人而言便是读哲学家的著作,通过阅读与哲学家一起思考。除此之外,没有其他捷径!马克思主义哲学实证主义哲学人本主义哲学列宁毛泽东对其他学科的浸透科学主义思潮——分析哲学人本主义思潮——存在主义后现代主义结构主义新实用主义心智哲学四个阶段:第一阶段:建国初期至50年代后期启蒙教育时期;第二阶段:50年代后期至文化大革命前深入发展时期;第三阶段:文化大革命时期;第四阶段:始于十一届三中全会复苏时期进展:1、科学的真理标准的确立2、实事求是的思想路线重新确立3、邓小平关于建设中国特色社会主义的理论,将中国当代哲学全面提高到一个新的高度什么是历史?中华民族有着悠久的历史---历史存在历史经验告诉我们-----历史著述怎样发现历史、总结历史------历史学历史学是一门研究人类在时间中的活动、探求人类社会演进的轨迹的学科。19世纪中叶,德国历史学家兰克倡导以“客观主义”态度和“科学方法”研究历史,被尊为“近代历史之父”。1、“欧洲中心论”失去统治地位2、传统的“政治史”模式被打破3、现代历史学研究的主体性的张扬4、历史学研究方法和技术手段的更新科林伍德认为历史的基础不是史实,是理解,是历史四想;历史文献不是神圣的文字,只有通过解释和理论,才具备历史见证的性质。2020/2/212上饶师院小教分院革命史观(二)马克思主义在史学领域中的影响不断扩大(三)当代中国历史学的发展充满希望1、回到马克思,发展马克思2、从封闭型研究走向开放型研究3、弘扬中华民族史学的优良传统,自觉培育高尚的人文精神。文艺学是以文学艺术审美活动为研究对象的科学文艺理论文艺史文艺批评1、更注重系统化2、以拨打的胸怀吸纳相关学科的方法和成果3、努力探索规律性的东西4、形成众多的研究流派1、对创作主体艺术思维及心理的深入开掘2、对文艺作品形式的重新认识3、对文艺接受问题的注重4、对文艺与社会—文化系统关系的进一步思索1、构建开放的马克思主义理论体系,充分认识文艺的审美特性2、在肯定反映论的前提下,以价值论为补充,以主题论为中心构筑新的理论体系3、文艺新学科建设受到重视4、文艺学的应用研究不断加强宗教学,以作为社会文化现象的人类宗教活动为研究对象,旨在揭示宗教产生和发展规律的人文学科。(一)宗教学的学科发展历史回顾现在宗教学正式成为一门独立的人文学科是在19世纪60年代。1870年麦克斯缪勒发表系列演讲《宗教学导论》。(二)20世纪宗教学的基本理论与方法1、关于宗教本质的多元揭示神本位:在于对于神灵的信仰人本位:在于信仰主体的心灵体验马克思:颠倒的世界观(二)20世纪宗教学的基本理论与方法1、关于宗教本质的多元揭示神本位:在于对于神灵的信仰人本位:在于信仰主体的心灵体验马克思:颠倒的世界观宗教,本质可归结为人们对超人、超自然力量信仰的观念意识、情感体验和实践行为,及其相应的规范化体制化的社会文化体系。2、关于宗教要素与宗教历史的研究宗教观念、宗教体验、宗教行为原始社会的氏族部落宗教古代阶级社会的国家-民族宗教近现代的世界宗教3、关于宗教与社会文化关系的研究宗教与经济的关系:受制于经济基础,有积极和消极的作用。宗教与其他社会意识形态的关系:维护政治统治,造反根据世俗道德借助宗教力量得以推广维系加强艺术情感体验1、宗教存在的长期性2、宗教问题具有群众性3、当代宗教问题具有特俗复杂性