吕相绝秦

吕相绝秦《左传．成公十三年》背景简介《左传·成公十一年》：“秦晋为成，将会于令狐。晋侯先至焉。秦伯不肯涉河，次于王城，使史颗盟晋侯于河东。晋郤犨盟秦伯于河西。范文子曰：“是盟也何益？齐盟，所以质信也。会所，信之始也。始之不从，其可质乎？”秦伯归而背晋成。夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，夏，夏历。戊午，指鲁成公十三年（公元前578年）四月初五日。晋侯，晋厉公。吕相，魏锜之子。绝秦，与秦绝交。曰：昔逮我献公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。昏与婚，古今字。古有抢婚风俗，抢婚之时宜在黄昏，故“昏”引申出“婚姻”之义。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。祸，降祸，名词用作动词。文公，晋文公重耳，春秋五霸之一，惠公死后，在秦穆公的帮助下回到秦国当上了国君。惠公，晋惠公姬夷吾。晋献公死后，在秦、齐两国的帮助下回到晋国，被扶立为晋国国君，后在秦晋韩原大战中被俘，死后谥为惠公。无禄，献公即世，无禄，无福，不幸。即世，下世，去世。穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。俾，使，介词。用，介词，因为。后面省略了宾语“此”，可译为“因此”。奉祀，供奉祭祀，指当上国君。于，介词，引进行为的处所。又不能成大勋，而为韩之师。大勋，大功，晋惠公言而无信，贪利短视，不是一个当国君的最佳人选，所以这里说他“不能成大勋”。韩之师，字面意思是韩原之地的军队，此处意指韩原大战。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。厥，远指代词，那，指秦穆公。用，介词，因为，后省略代词“此”，可译为“因此”。集，成就。是，近指代词，这。成，成就。也，句尾语气词，表示确认语气。文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，躬，副词，亲自。跋、履，皆为“跋涉”之义。险阻，危险和障碍。征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤，征，讨伐，正义攻打不义，与“伐”同义。胤，后代。虞，指虞舜。夏，指夏启开创的夏朝。商，指汤开创的商朝。周，指文王、武王共同开创的周朝。此四者指前代王朝留下的后裔。而朝诸秦，则亦既报旧德矣。而，连词，连接两个相互承接的动作。朝，动词的使动用法，使……朝拜，此指向秦称臣。诸，兼词，兼代词与介词，相当于“之乎”，页144注2释为“之于”不确。“诸”为“之乎”的连音。“之”，代词，指代“东之诸侯”，也就是“虞、夏、商、周之胤”。乎，介词，引进行为对象。则，连词，表承接，那么。既，副词，已经。报，报答。旧德，以前的恩德，指秦穆公助重耳归国登上君位之事。矣，语尾语气词，表示报道的语气。郑人怒君之疆埸，怒，侵犯。疆，边境，字本作“畺”。埸，音易，意与“疆”同，注意与“場”区别。公帅诸侯及秦围郑。公，指晋文公。帅，本义为“佩巾”，通“”，率领。注意：“将领”义本字作“”。可参看《郑伯克段于鄢》“命子封帅车二百乘以伐京”下注。秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟。秦大夫，实指秦穆公，这是一种委婉的说法。寡君，向别国君主谦称本国君主的用语。擅，擅自。及，与。盟，订定盟约。诸侯疾之，将致命于秦。疾，通嫉，憎恨。“疾”的原初意义就是被箭射伤，见《鞍之战》“余病矣”下注。引申而为生病，此处意为“憎恨”，是为通假。致命，拼命。于，介词，向。文公恐惧，绥静诸侯，秦师克还无害，则是我有大造于西也。绥静，即绥靖，安抚。克，能。“克”的本义为肩膀，见《郑伯克段于鄢》题解“克”下注。因为肩是承重的，是能力的标志，故可引申出“能够”之义，此处即是此义。无禄，文公即世，无禄，不幸。即世，下世，离世。穆为不弔，弔，甲骨文作，本义为用弓箭驱赶鸟。古有“天葬”，把尸体放在野外，让鸟兽啄食，一般在这个时候，孝子在旁以弓驱鸟，表示对死去父亲的凭吊。故可引申出“吊唁”之义。现写作“吊”。教材页145注1释为“不善”，不确。从“弔”的本义中无法引申出“善，淑”之义，应该是沿袭古注随文释义的错误。蔑死我君，寡我襄公，蔑死我君，此处有错简，应为“蔑我死君”。蔑，轻视。此句意为“轻视我死去的君主”。寡，形容词用如意动，认为……孤弱。此句意为“认为我们襄公孤弱”。迭我殽地，奸绝我好，迭，通轶，突然侵犯。“迭”本义为“更迭”（见大徐本，页41），与“轶”无关。奸绝，断绝。好，指秦晋的友好关系。奸与姦奸，此处为“干犯”之义。注意：“奸邪”之义旧作“姦”。《说文．女部》：“奸，犯婬（淫）也”（大徐本，页264）同部下“姦”释为“私也”（大徐本，页265）而“私”（厶）释为“姦也”（大徐本，页189），即“奸邪”之义。而“奸”本义“犯奸淫之罪”，可引申而为泛指一切干犯，侵犯。伐我保城，殄灭我费滑，散离我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。保与堡，古今字，小城。殄灭，毁灭。倾覆，使动用法，使……倾覆。我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨，是以有殽之师。旧勋，旧德。殽之师，指秦晋殽之战，见教材页146注7。犹愿赦罪于穆公，穆公弗听，而即楚谋我。赦罪，赦免罪责。于，介词，引进行为的施事。即，靠近，即楚谋我，此指秦穆公与楚王合谋对付晋国，见教材页146注9。天诱其衷，成王殒命，穆公是以不克逞志于我。诱，开，发。逞志，快意。指不能如愿。穆、襄即世，康、灵即位。秦穆公、晋襄公去世，秦康公、晋灵公继承君位。康公我之自出，我之自出，倒装句，即自我出。代词宾语“我”借助指示代词“之”的复指提到介词“自”的前面。秦康公的母亲穆姬是晋献公之女，嫁给秦穆公，故名“穆姬”，生秦康公。晋灵公为晋襄公之子，则为秦康公之舅，秦康公是晋国的外甥，所以才说“我之自出”。又欲阙翦我公室，倾覆我社稷；阙，通缺，亏损，毁坏。帅我蝥贼，帅，通，率领之义。蝥贼，同义连文。两种都是伤害禾苗的害虫，后人用来比喻坏人，在这里比喻晋公子雍。以来荡摇我边疆，我是以有令狐之役。以，介词，凭借，后面省略了代词“之”，指代前文的“蝥贼”，也就是晋公子雍。来，动词。令狐之役，见教材页146——147注4。令狐之役源于晋国为自身的利益而击败秦国，却诬赖秦国“荡摇我边疆”，实为颠倒黑白之言。康犹不悛，入我河曲，伐我涑川，康，指秦康公。悛，悔改，成语有“怙恶不悛”，意为“坚持做坏事毫不悔改”。入，进入。伐，攻打。河曲、涑川，地名，见教材页147注5。俘我王官，翦我羁马，我是以有河曲之战。俘，俘虏。王宫，王宫里的人民。翦，夺取。羁马，地名，晋地。是以，凝固结构，用于因果复句中，连接前件和后件，意为“因此，所以”。河曲之战，见教材页147注5，此战为秦康公为报令狐之役而发，据《左传》，秦晋不分胜负，据《史记·秦本纪》，秦大败晋。这次战役是因之前晋国在“令狐之役”中无故攻击秦国而起，吕相在此处是委过于秦。东道之不通，则是康公绝我好也。东道，往东的道路。秦国在晋国的西边，所以称与晋友好往来的道路为“东道”。之，用于主谓之间，取消句子独立性的结构助词，可不译。则，连词，表顺承，那么。是，指示代词，这。绝，断绝。好，指秦晋两国的友好关系。及君之嗣也，我君景公引领西望曰：及，本义“赶上”，此处意为“等到”。嗣，后代。引，伸长。领，脖子。“庶抚我乎！”庶，表揣测的语气助词，大概。抚，安抚。乎，句尾语气词，表感叹。君亦不惠称盟，利吾有狄难，亦，语气助词，也。惠，表示谦敬的副词，意思是对方的行为是对自己的恩惠。称盟，指秦与晋结盟。利，使。狄难，指秦国挑拨赤狄与晋国之间的矛盾，使狄国与晋国为敌，公元前594年晋灭赤狄潞氏。入我河县，焚我箕、郜，焚，焚烧，在这里指焚烧战火直到箕郜。箕、郜，地名，晋地，见教材页148注6。芟夷我农功，虔刘我边垂。芟夷，刈割。农功，农作物。虔刘，同义连文，屠杀。边垂，即边陲，边疆。垂与陲，同源字。垂，《说文十三下土部》：“垂，远边也。从土，wéi声。”（大徐本页289），既表声也表其义。，本义为象草木花叶下垂的样子，扩大到指一切下垂之物。天的远边，其云下垂之貌，故用表声兼表其义。边陲之陲本义为危，山势高耸而险的样子。本与垂意义有别。但这两个字有同源关系（源词都为），都有下垂的词义特点。由于垂承担了其它一些义项，如下垂，垂直等义后，为了区别这些不同的义项借用了山势高耸而险的陲表示远边之义。我是以有辅氏之聚。是以，凝固结构，因此。辅氏之聚，指公元前594年秦桓公伐晋驻扎在辅氏，被晋将魏颗打败之事，一般称为“辅氏之战”。聚，指战争。见教材页148注8。君亦悔祸之延，而欲徼福于先君献、穆，之，用于主谓之间，取消句子独立性。于，介词，向。献、穆，指晋献公与秦穆公。使伯车来，命我景公曰：伯车，秦桓公之子，见教材页148注10。“吾与女同好弃恶，复脩旧德，以追念前勋，女，音汝，第二人称代词，你。好，友好。恶，仇恨，不友好的行为。前勋，从前的功绩，这里指从前秦晋友好的关系。脩，通修，修治。《说文·月（肉）部》：“脯也。从肉攸声”（大徐本，页89）同部下“脯”释为“干肉也。”（同上）脩的本义是“干肉”，这里用作“修治”之义，是“修”的同音替代的通假。《说文·彡部》：“修，饰也。从彡攸声。”（大徐本，页185）修本义为羽毛做的装饰，引申而为动词“装饰”，后又引申而为“修治、整理”。先动静引申后同所引申。旧德，从前的功德。言誓未就，景公即世，就，成就。景公，晋景公。即世，离世，去世。我寡君是以有令狐之会。是以，凝固结构，因此。寡君，对他国国君称本国国君用的谦称，此指晋厉公，景公之子。令狐之会，指本次会盟。发生在公元前580年，教材页149注12误。君又不祥，背弃盟誓。君，指秦桓公，此为敬称，您。不祥，不善。白狄及君同州，白狄，西方少数民族名。州，指雍州。白狄及君同州，白狄与贵国同处雍州。君之仇雠，而我之昏姻也。仇雠，仇敌。《说文言部》：“犹应也”（大徐本，页51）同部下“应”释为“以言对也”（同上）雠的本义是应对，用言语回答他人问题。有“相对”的词义特点，仇敌之间相互针对，故可引申出“仇敌”之义。昏姻，即婚姻。在这里指狄族人与晋国人通婚，是姻亲的关系。传说晋文公重耳的母亲就是狄人。昏与婚，古今字。君来赐命曰：”吾与女伐狄。”君，指秦桓公。您来发布命令说：“我和你讨伐狄国吧。”寡君不敢顾昏姻，畏君之威，而受命于吏。于，介词，表示动作行为的由来，可译为“从”。吏，指秦国的使者。受命于吏，字面意思是“从秦国的使者那里接受辞命”。此句意为：我们国君不敢顾念姻亲，畏惧您的威势，接受来使的辞命。君有二心于狄，曰：”晋将伐女。”二心，异心。见教材页149注16。二，有“背叛”之义。狄應且憎，是用告我。应，答应。且，连词，表转承。是，代词，相当于“此”。用，介词，引进行为的原因，可译为“因为”。“是用”连用，成为一个凝固结构，同“是以”，可译为“因此”。告，告知。楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：二三，用作动词，反复改变。德，德行。亦，也。“秦背令狐之盟，而来求盟于我。”而，连词，表顺承。求盟，求取盟约。指秦暗中与楚国约好共同对付晋国。于，介词，表示行为的对象，可译为“向”。昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：昭告，明告。昊，广大无边的样子。上帝，泛指天神。秦三公，指秦穆公、康公、共公。楚三王，指楚成王、穆王、楚昭王。“余虽与晋出入，余唯利是视。”余，第一人称代词，此处为楚王自称。虽，虽然。出入，来往。唯利是视，宾语前置句，下文“唯好是求”与此结构相同。唯，句首语气词，表强调，可译为“只”。利，利益，作“视”的宾语，借助指示代词“是”的复指提到谓语动词“视”的前面。视，看重。唯利是视，只看重利益。“唯……是……”后成为凝固结构，现代汉语成语有“唯利是图”、“唯……马首是瞻”。这句话的意思是说，我明告苍天的神明，秦国、楚国的三代君主：“我虽然与晋人来往，但我只看重（本国的）利益。”不榖恶其无成德，不榖，君王的谦称，不善。恶，厌恶。其，代词，指代秦桓公。成德，全德，专一的德行。是用宣之，以惩不壹。”是用，因此。是，代词，相当于“此”。