业果法则 2012

命运天注定吗？命能算得出来吗？命运之科普篇命运的问题1、命运存在吗？2、命运的实质是什么？3、谁在主宰我们的命运？4、出生和死亡之间的奥秘？5、自杀的背后的规则？6、人死变鬼吗？7、巫婆很神奇？8、念咒很灵验？自然规律种瓜得瓜、种豆得豆。苦瓜是苦的，芒果是甜的种下苦瓜收获的是苦瓜不可能是芒果。这就是业果法则的，是大自然的法则，不可改变和逆转的。因果法则，作用力-业业是什么当你做某事时，会有意志力在背后〈推动〉，这个心理上造作的意志力就称之为业。佛陀解释，因为具有意愿，一个人才能藉由身体、言语及心发动他的行为。不管你做什么，都会形成某一种业──心理的造作、意志力和思。业就象一颗种子，这个种子在适当的时候（机缘合适）会发芽业分善业和恶业。任何伤害到其他众生则为恶，任何利益到其他众生的则为善业的作用善心成熟的时果报是好的。不善心成熟时果报是不好的。生死的实相奔跑的火车，从这个轨道到那条轨道，从这个车站开向那个车站。生命也在这些轨道里穿梭，从这个世界到那个世界，这就是六道轮回。生命从这一生到下一生，就象火车一样到站后卸货、下客（死亡），马上又装货、上客出发（出生）死亡和出生是刹那连续的，这一生和下一生之间连接只是业流。生死之间临死时候，死亡心生起，直接导致今生的结束业力推动识蕴在另外一个地方生起，新生命开始了B生命A生命C生命结生心死亡心结生心死亡心生命之流的轮回不善道善道死亡点死亡点善道：天、人不善道：畜生道、地狱道、鬼道、阿修罗善道不善死亡-出生刹那决定因素重业–善业：禅修、布施、持戒等–恶业：杀母、父等6种近死业–在临死前所造下或忆起之业。惯行业–日常经常造作的、习惯性的业重业近死业惯行业临终关怀有禅修的则提醒他保持正念教导他禅修业处，如佛随念等劝勉放下对眷属、财产的执着提醒他忆起曾做过的善行。帮他做善事，然后让他随喜。错误：赞叹死亡的美好—死后能投生善趣错误：劝勉死—鼓励放弃生命适当的临终关怀能帮其投生善趣。不适当的临终关怀则是杀人！自杀的去处死前心是痛苦的死后所生起的第一个心念也是痛苦直接导致了生命的堕落—地狱自杀=地狱=痛苦的延续好心没好报，坏人没坏报？贪官继续荣华富贵？作恶的富人继续积聚财富？善良的穷人继续贫穷？每个人的背后都有支持业（善或不善）在运作着。不是不报，时候未到–善报未尽，恶报未完作恶：不善业的聚集过程作善：善业的积累过程贪鬼是什么六道：天、阿修罗（夜叉）、人、畜生、鬼、地狱。天、人为善道。其他四个为恶道。鬼只是四恶道里的一种生命，不是灵魂人、畜生、鬼是在人间这个空间里人死不一定是变鬼，鬼只是其中一个去处。建议阅读《谈鬼说魅庆鬼节》这本书灵媒、巫婆、算命某些生命（鬼、夜叉）和巫婆有某种因缘而相互结合实质上，是巫婆借助了其他生命的神通能力，其他生命借助巫婆来完成其意愿。一般，对过去知道比较明确；但对未来，基本上无法准确预测（如果是重业现前，则可以推测）。比如说屠夫的下场是不妙的，这是惯行业结果。不要相信巫婆，他无法给你庇护。不需要去算命，命是自己业的累积念咒是什么念咒的实质是通过某些特殊声波的力量呼唤夜叉、大力鬼王等生命体来帮助达成自己的目标。东南亚等地方的养小鬼也是类似。念咒类似于请黑社会势力来保护，在得到保护同时，是要付出代价的（想想…）。命运自由把握命运是自己创造的，自己把握的。我们是业的主人，是业的继承者造恶业走向黑暗造善业走向光明主动权在自己手上命运自由把握世界上有四种人从光明走向光明从光明走想黑暗从黑暗走想光明从黑暗走想黑暗佛陀教导《法句经》双品–诸法意为导，意主意造作。–人若染秽意，或语或［身］行，–苦事则随彼，如轮随兽足。–诸法意为导，意主意造作。–人若清净意、或语或［身］行，–乐事则随彼，如影之随形。致谢以上内容部分来源于：马欣德尊者、吉祥尊者、葛印卡老师等的开示，大部分图片来自于《真理的法藏》本文内容的一切功德皆归于传播佛陀正法的先行老师们，一切错误不善均归于我。有指教，请联系：[e-mail]