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文言文两则《学奕》《两小儿辩日》学弈选自《孟子·告子》小资料：孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，邹（现在山东邹城市）人。战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家，他继承并发展了孔子的思想，是著名儒家代表人物之一。《孟子》是记录孟轲言行的一部著作，也是儒家重要经典之一,由孟子及其弟子共同编写而成。篇目有：《梁惠王》；《公孙丑》；《滕文公》；《离娄》；《万章》；《告子》；《尽心》。《学奕》出自《告子》。《学弈》只有5句话，70个字，是一篇短小精悍的寓言故事。多朗读看注释懂句意释全文明道理背熟练学古人写的文章有一定困难。我们怎样才能学好古人写的文章呢？有什么方法呢？yìyǔjùfúyǐ学弈与之俱学弗若之矣huìhónghúzhuóyú诲鸿鹄弓缴弗若与我会认弈诲惟鸿鹄缴弗矣与yìhuìwéihúzhuófúyǐyú【字音】思援弓缴[zhuó]而射之为是其智弗若与[yú]？[jiǎo]缴费[yǔ]和，跟：正确～错误。～虎谋皮。生死～共。[yù]参加：参～。～会。同“欤”。学弈弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为有/鸿(hόnɡ)鹄(hú)/将至，思/援弓缴(zhuό)/而射之。虽/与之/俱(jù)学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为是/其智/弗若与(yú)？曰(yuē)：非/然也。yì围棋下棋弈学弈：学习下围棋。译文：弈秋，是全国最善于下棋的人。弈秋①，通国②之③善④弈⑤者⑥也。①弈秋：②通国：③之：④善：⑤弈：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。全国。的。善于，擅长。下棋。⑥者：的人。译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导。使①弈秋诲②二人弈，其一人专心致志③，惟④弈秋之⑤为⑥听；①使：②诲：③专心致志：④惟：⑤之：让。教导。一心一意，集中精神。只。结构助词，起宾语前置的作用，不译。⑥为：结构助词，无义，宾语前置的标志。译文：另一个人虽然也在听弈秋讲，可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来，想取过弓箭把它射下来。一人虽听之①，一心以为有鸿鹄②将至③，思援④弓缴⑤而射之⑥。①之：②鸿鹄：③至：④援：⑤弓缴：指弈秋的教导。天鹅。到。引，拉。弓箭（缴：指系在箭上的丝绳）。⑥之：指鸿鹄。译文：这个人虽然与前一个人一起学习，成绩却不如那个人。虽与之①俱②学，弗若③之④矣⑤。①之：②俱：③弗若：④之：⑤矣：他，指前一个人。一起。不如。他，指前一个人。了。译文：因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。为①是其②智弗若与③？曰④：非⑤然⑥也⑦。①为：②其：③与：④曰：⑤非：因为。他的，指后一个人。吗。说。不是。⑥然：这样。⑦也：助词，无意义。弈秋是全国最善于下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，聚精会神，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听弈秋讲，可是心里却想着天上有天鹅将要飞过来，想取过弓箭，把它射下来。这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。是因为他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样的。译文思考讨论1.两个人同时在最好的老师指导下学棋（条件一样），为什么会产生不同的结果？因为一个人专心致志学习，而另一个人三心二意。聚精会神全神贯注全力以赴一心一意心不在焉一心二用心神不宁（态度不同）思考讨论2.通过学习，你从中得到了怎样的启示？（课文告诉我们一个什么道理？）课文告诉我们学习要专心致志，绝不可三心二意。说说“之”和“其”各当什么讲之通国之善弈者也（）的思援弓缴而射之（）天鹅虽与之俱学（）他，指前一个人其其一人专心致志（）其中为是其智弗若与（）他的，指后一个人说说下列“之”分别指什么。1.一人虽听之()2.思援弓缴而射之()3.虽与之俱学()4.弗若之矣()弈秋的教导鸿鹄他，指前一个人他，指前一个人练一练将下列句子译成现代文。1.使弈秋诲二人弈。2.思援弓徼而射之。3.为是其智弗若与？（人们）让弈秋教两个人下棋。想着拉弓搭箭去射天鹅。难道是他的智力比不上(那个人)吗？选自《列子•汤问》作者与作品这篇传说故事选自《列子·汤问》。《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品（“列子”是世人对他的尊称）。列子属于道家学派，孔子属于儒家学派，而两家是对立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事，是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问，也是列子提出的问题，这个疑问，列子也不能解决。《列子》中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚公移山、歧路亡羊、杞人忧天、纪昌学射等，形象鲜明，含义深刻，具有较高的文学价值和思想价值。背景介绍孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。孰为汝多知乎辩斗盘盂沧沧探汤dòuyúcāngtāngrǔzhìshú给下面画线的字注音:凉凉孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以/日初出远，而/日中时/近也。一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎?”一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎?”孔子/不能决也。两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎?”两小儿辩日•孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。•一儿曰：“我以日始初时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。以为，认为离中午向东游历辩论争论原因，缘故孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。•一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”••一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎？”古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形到了就一种装酒食的敞口器具是清清凉凉，天气凉爽的样子把手伸到热水里去，意思是天气很热。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?”•孔子不能决也。裁决，判断。•两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”你通“智”谁通“谓”，说孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩却认为太阳刚出来时候离人远些，而中午时要近些。一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”孔子也不能判断是怎么回事。两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”译文1、太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？研读课文初出日中1如车盖（近—大）如盘盂（远—小）2沧沧凉凉（远—凉）如探汤（近—热）视觉判断感觉推论2、两小儿为什么会有不同的看法？因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。•3、你觉得“两小儿笑曰”，“笑”有什么含义？•(1)嘲讽的笑，大圣人也有不知道的。(2)骄傲的笑，我们难倒了最有学问的人。（3）痛苦的笑，孔子都不知道，那谁还能知道答案呢？……•4、“孔子不能决也”，你能想到什么？•知之为知之，不知为不知，是知也。•学海无涯，我们应该树立终身学习的思想。•认识事物的角度不同，得出的结论就不同。•学习两儿独立思考，勇于质疑的精神。……•5、孔子答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？•他能实事求是，不怕露丑，我们应该向他学习。（知之为知之，不知为不知）这个故事对你有什么启发？1、宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。2、认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，3、知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚。4、认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。分角色朗读全文你觉得这两个孩子可爱吗?可爱在哪里?孔子呢？两小儿：善于观察说话有理有据孔子：实事求是故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。两小儿争论的是一个古老而有趣的问题，孔子回答不出，如果你是掌握了现代科学知识的孔子,你该如何回答他们？“远者小而近者大”为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢？A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差,同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。“近者热而远者凉”中午气温高，是否此时的太阳教早晨离我们近些呢？A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。B、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。汤古:今：用菜放到水里煮的汁水一.掌握下列词的含义以---去---决---孰---汝---知---二.词类活用三.古今异义向东（名词用作状语）热水，开水认为距离判断谁你通“智”，智慧东—