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嬉皮士运动和时尚——叛逆的1960年代“反文化”是一场孩子们发动的十字军远征。其目的无非是要打破幻想与现实的界线，在解放的旗帜下发泄自己生命的冲动。它养颜要嘲弄资产阶级的假正经，其实仅仅抖露出自由派爹妈的私生活……与其说这类玩意儿是反文化，不如称它作假文化。那是一个最红火又最黑暗的年代，青年人在那时，几千年来第一次打赢了父母的第一仗……听披头士和滚石乐队的歌，大声朗诵金斯堡的诗句，我们随处野营，享尽最狂热的爱情，也用空空如也的脑袋琢磨最根本的哲学问题……让你觉得血在烧。嬉皮士运动20世纪60年代的美国动荡不安，学生运动、黑人民权运动、反战运动、妇女解放运动互相交织，形成了对美国社会的巨大的冲击浪潮。在这样的社会背景下，对政治毫无兴趣的嬉皮士们以其独特的方式反对传统的文化及直观，即当时美国的主流文化——沃斯普文化，掀起了一场轰轰烈烈的文化反叛——嬉皮士运动嬉皮士和嬉皮嬉皮士（Hippies），一种说法：指那些自认为“明了”(hip)该如何生活得有意思的人。第二种说法认为“嬉皮士”源于20世纪40年代爵士音乐家的“赶时髦”（hip），意指某些衣着时髦并对服饰有讲究的人。后来美国“垮掉派”作家诺曼·梅勒在其小说《白色的黑人》中塑造了一个存在主义的二流英雄——“嬉皮斯特”，他“在反叛的自我意识的推动下，开始了通向未知天地的旅程”。这个人物被宣扬为反抗资本主义压迫的典范，很快成为那些本就迷惘、困惑的青年们的偶像，这些“出身中产阶级家庭，受过良好教育，却要反叛他们出身的那个阶级的价值观念和生活方式”的年轻人便以“嬉皮士”自居了。总的说来，嬉皮士运动作为一场文化反叛，它针对的是传统的价值观念和生活方式，有人称其“偏执地否定一切，摈弃一切”。嬉皮士们反对以往的旧的一切生活方式，一切都反其道而行之，“沉湎于‘新款’的生活方式，立异于主流文化”。但其“新款”的生活方式，并非自创，而是承袭于50年代的“垮派”，只是范围更广，影响更深。跨派、跨掉的一代：美国二战后兴起的一股反文化潮流，“跨派”是战后美国文学的重要流派之一。以塞林格、凯鲁亚克、金斯伯格为代表的作家在20世纪50年代美国历史边变革时期，以他们特有的方式对美国现存秩序发起了挑战。文学上，抛弃重形式轻内容的学院派传统、自由地表达一切。二战后的美国美国统治集团对外实施冷战政策，对内实行法西斯式的欺骗宣传和恐怖政策。在臭名昭著的麦卡锡主义的思想统治下，人民民主权利遭到严重威胁，许多进步知识分子遭到迫害。正常的思想交流、严肃地探讨社会问题成了人们相互监视、告密地对象。于是，许多青年便摆脱了崇高信仰，失去了生活目标——只想勉强混日子，追求麻醉、安慰和娱乐，吃饭、喝酒、聊天、跳舞、打架、恋爱、睡觉。麦卡锡：政治迫害的同义词嬉皮士继承了了“垮派”的一切，他们蓄长发、穿奇装异服、吸毒、群居、性放纵、听摇滚乐、沉溺于东方神秘的禅宗和主张非暴力的对抗方式。他们认为，吸毒、摇滚和性解放是以“享乐”来冲击传统的新教伦理和清教精神，建立群居村是对抗冷漠的社会，极端的自我放纵是抗议日渐将个人埋没的社会和集体利益，回归自然是背离技术社会，而一切玩世不恭的态度是挑战传统的严肃的人生态度。嬉皮士公社及其口号群居村——“莱顿公社”，另类的生活3000多个群居村，4万多人口号：Doyourownthings：做自己的事、无为而治，热衷于用极端的方式来发泄自己一种消极反抗，不同于当时的新左派以及学生运动通过积极的社会宣传来来参与社会的改良和改造极端化：吸毒、离婚率上升、少女堕胎、私生子、艾滋病结果：被主流文化收编1973年的一天，旧金山举行了一场埋葬嬉皮士的葬礼。嬉皮士们抬去一口标有“爱情之夏”字样的灰色棺材，里面装有十字架、橘子皮、孔雀毛、吉祥饰物、旗帜和一块大麻味的饼干。他们把它付之一炬，唱着《上帝保佑美国》和《诃利黑天》，然后高喊：“嬉皮士死了！”这次埋葬仪式标志着从20世纪70年代就走向衰落的嬉皮士运动最终“云消雾散”了正面影响第一，“60年代既推动了革命又推动了改革，并试图把追求社会正义和找寻个人真谛相结合”。第二，作为非主流文化，嬉皮士文化的存在是对主流文化的反叛和挑战。“一方面，威胁着主流文化的地位；另一方面，又为主流文化注入了生机和活力，使美国文化呈现出复杂、多元的状况。”嬉皮士文化各式各样的对抗方式，虽然其中有些过于偏激，但是却向大众打开了更多选择之门。嬉皮士运动不仅极大地动摇了美国主流文化价值观，也打破了文化的雅俗界限。负面影响结果就是相对主义，抛弃一切道德标准，同时，也就拒绝了判断是非的标准。他们也吸毒、狂饮、乱交吸引人们的注意，但正是这些，不仅削弱了青年们的斗志，还激起了其他人的反感。而运动的自发性、无组织性和嬉皮士“抛弃一切道德标准”的理念使得一些“街头颓废派”的下层嬉皮士们干下了杀人、强暴等罪行。这些不仅加速了运动的失败，失去了群众的支持，也在客观上起到了重塑主流文化形象、保护资本主义的作用，人们开始了对主流文化的回归。社会困扰：毒品文化、性解放带来的离婚率高、堕胎、艾滋病等嬉皮士风格要点1性别模糊：男女都留长发、额前系发带或戴头巾、穿牛仔裤、拖鞋(或者赤脚)，女人发间别着花朵。2不修边幅：男人蓄胡子，女人几乎不化妆、不穿文胸，长发完全不经染烫，不是看上去像三个礼拜没洗，就是松松散散地自然风干。3层叠多色服饰：颜色图案十分鲜艳，尤其爱花朵弥漫，渐变染色(通常自己动手，多有惊喜)，松身大领衬衫peasantblouse，迷你衫裙(如果你的双腿够美)，贴腰的喇叭裤，破洞，流苏，宽腰带，东方及非洲民族手工刺绣，木珠玉石绳索首饰，足链还得是铃铛，而且这一切全都层层叠叠地混搭一体！4环保意识：信奉有机养殖、有机面料(棉、麻)，爱穿二手衣，可洗涤的长肩带布袋，主张DIY(自己动手改造)。5异域民族：偏爱东方神学文化，印度瑜伽因此在西方崛起，爱焚香，着迷非洲土著符号。6音乐文化：在迷魂药催化下的极乐摇滚乐(psychedelicrock)，宣扬和平、博爱、反战，也因此涌现了史上最伟大的音乐家如JimiHendrix,TheBeatles,TheGratefulDead,TheWho等。吉普赛人的占星术以一种神秘的力量吉普赛人以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。在罗马教廷势力最为强大的时期，正是吉普赛人的保护才使塔罗牌能够流传到今天。在很长的时间里塔罗牌只有吉普赛人才能看得懂，许多塔罗牌的牌意都是以吉普赛人的解释作为基础的。很多嬉皮士痴迷这种神秘的东西，类似占星术之类的神秘术在嬉皮士人群中极为普遍，正是这些文化使得嬉皮士们在群居时除了音乐、毒品和性又多了一种事情可以消遣，而随之而来的，就是波西米亚的服装元素。嬉皮士运动与波西米亚风格波西米亚风格波西米亚：原意指豪放的吉普赛人和颓废派的文化人。追求自由的波西米亚人在浪迹天涯的旅途中形成自己的生活哲学。象征着自由洒脱、热情奔放。服饰元素：流苏、褶皱、大摆裙、绣花、钉珠、碎花等。多褶大摆裙应该是本地的斯拉夫特色，东斯拉夫、后来的俄罗斯也是类似的装束，各种闪亮的碎片、首饰大概是从印度带出来的，流苏和坠饰可能来自于取道中东波斯、北非摩洛哥的那一系人。波西米亚风格的服装在总体上注重局部细节的装饰，单纯而细腻，同时也强调夸张奔放与多色彩的组合。可以表现出热情，慵懒，自由等服装主题。服装总体造型上强调宽松、舒适。上装以V字领、U字领和一字领为主。下装最有代表性的是A字形长裙，裙长及膝或过膝。下摆宽大，裙子上多有横断线和层层叠叠的褶皱。面料传统的波西米亚风格服饰主要是以棉、麻、毛、翻毛皮革、牛仔布等天然面料为主。发展至现代有些还采用了化纤以及含莱卡的面料，甚至金属质感的面料也曾出现过。色彩色彩相对单纯、明度高。代表色为白色、红色、卡其色、驼色、咖啡色、金色、蓝色、黑色、偏灰的粉绿色，暗草绿也是其常用色彩。色彩搭配上，强调多种浓烈色彩的组合，色彩饱和度高，但浓而不艳；常用对比色搭配，以黑色、红色、白色作为调和色。图案图案上，以民族图案为主，强调局部图案的色彩与装饰；无规则的花纹图案，多彩的宽条纹多为水平方向。细节装饰特征以局部装饰为主，多用刺绣、彩珠、亮片、流苏、蕾丝或毛边（抽去纬纱或经纱）进行装饰；装饰的部位上装主要集中在领口，其次在袖口和腰线或在前衣片的局部，下装主要集中在臀围线以上或裙底摆，注重的是多种面料的质感与色彩的搭配。服装配饰特征一套服装中常配有大量的首饰，例同时佩戴数条项链、手链或戒指。首饰材料以金属和各种质地的彩色石头为主。首饰的尺寸通常比较大、民族感强。腰带和包上也有镶嵌装饰。饰品化妆造型特征波西米亚风格的妆容一般是在裸妆的基础上使用棕、绿、蓝色的眼影强调眼部轮廓。发型则是波浪长发或自然的长直发为主，局部编成发辫或者加上做工精致的发带或是将整个头部包住的头巾，与服装相呼应。欣赏：融入了波西米亚风格的设计Paul&Joe2012春夏系列广告大片身着部落图腾般的印花长裙，古朴的动物羽毛插在两根粗粗的麻花辫上作为装饰，高高的颧骨上两团日照的红晕。除此之外，奶油色的流苏披风、民族风的珠宝配饰以及印花裙装，都谱写着浓浓的波西米亚味道和部落风情。一组融入波西米亚元素的摄影作品H&M2011秋季LookBook之一应用了波西米亚风格的印花FreePeople十二月系列广告大片自由旅人样式的发型不断变换，或慵懒发辫或蓬松散开，与整个系列的波西米亚风格服装共同诠释自由浪漫的气息。AnabelCampbell是一个刚刚建立的英国奢侈珠宝品牌。设计灵感来源于波西米亚鲜艳生动的色彩和织物以及服装上醒目大胆的图案。作品看起来充满了波西米亚风情和勇往直前的魅惑力。非洲服饰嬉皮士与非洲服饰的渊源要从反种族主义开始说起。由于当时社会对黑人的歧视，让嬉皮士们感到了极大的不公平，所以很多嬉皮士主动穿起了非洲服装，既有土著装，也有到节日庆典时才会出现的五彩斑斓的庆典服装。鲜艳的颜色嬉皮士们都很喜欢，何况穿着它还能倡导平等博爱。非洲特殊的地理环境和炎热的气候，孕育出特殊的人种：肤色黑、褐、棕色的非洲人种，头发卷曲，习惯赤足。非洲有50多个国家，包括北非(主要是阿拉伯国家)、沙哈拉以南黑非洲、南非以及若干岛国。非洲这个多民族、多种族的大陆，栖息着上千个部族。仅坦桑尼亚就有120多个部族。各部族分居东西南北中不同地区，具有不同的社会经济发展水平、文化传统、生活习俗和宗教信仰，其服饰也呈现出千姿百态，但总体上小异而大同。非洲服饰元素长袍、头巾、一块布、颜色鲜艳亮丽、图案丰富醒目。与之般配的发型：新颖别致，卷曲，发辫。Disco潮流紧接着嬉皮士活动之后的Disco潮流中，他们选择了更加明确的身体面貌。喇叭裤、花衬衫、黑人头，绚烂的霓虹色彩，以及性感的音乐与随性的舞蹈，使得同性恋群体和黑人在新生的Disco中找到了真正属于少数群体的亚文化样式。在那时你经常可以看到一群一群的年轻人，他们穿的像猫王一样，扛着个硕大无比的收音机到公园里大声放着Disco舞曲，这个阶段的嬉皮士们逐渐丧失了那种如哲学家一般的渴望用爱改变世界的动力，对嬉皮士的负面评价大多数也是在这个时期开始出现的。跳disco的服装无须过分讲究，然而最初在眩目的七彩光影里疯狂劲舞的英国年轻人不约而同地有着相似的打扮。他们留着像干丝面一样的披肩发，穿紧身的白色衬衫，做旧的须边牛仔裤，在周身装饰着各种各样的闪光片、金属环等，造成一种惊心动魄的激烈氛围。牛仔裤嬉皮士服装的重要元素旧牛仔裤绰号叫“珍珠”的摇滚女歌手——JanisJoplin贾尼斯·乔普林“我是全美国最伟大的歌者，也是全世界最伟大的歌者”她是六十年代的精神圣女，她是六十年代迷幻主义的追随者，她是六十年代女歌者的一道风景，她只能是JanisJoplin，六十年代一束匆匆划过天际的一条彩虹这位60年代的迷幻女杰，曾以其自信、性感、直率、嘶哑、甚至邋遢肮脏的方式以及触电般的舞台表演，征服了亿万观众，迄今无人能比，她被称为最伟大的白人摇滚女歌手和伟大的布鲁斯歌手。影响了一代人的穿着她顶着