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苏轼文体的一种。是以记载人物事迹为主的一种文章。传:正音正字闾（lǘ）里谪（zhé）居陈慥（zào）著（zhuó）帽矍（jué）然奴婢（bì）岐（qí）亭精悍（hàn）勋（xūn）阀（fá）傥见之与（tǎng）方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。闾里:lǘ乡里宗:尊崇折节:改变志向驰骋：放开手脚干一番事业，施展抱负遇:赏识,得到重用。庵居蔬食:庵，草屋。名词作状语。以庵为居，以蔬菜为食。遗像:古今异义。古：遗留下的样式今：死者照片或画像余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意；适：适逢，恰好矍然：惊讶的样子所以：……的原因环:四面;堵:墙壁。萧然：形容室中一无所有，极为贫困。妻子：妻子和儿女思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉（作为过来人，他已见怪不怪）；又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。所以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里，让作者自己感受远离政治的安宁。余既耸然异之。独念方山子少时,使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！独念：私下里想使：放纵怒：奋力。因：趁机精悍：精明强干见：同“现”岂：怎么有：同“又”方山子的“隐”，是不是真正的消极遁世？方山子的由侠到隐、由入世到出世，不可能是思想感情上的彻底消解，作者已经从他的神情上看到了这一点：“今几日耳，精悍之色，犹见于眉间。”文章最后的异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与？世有勋阀:世代有功勋使：假使显闻：显赫的名声等：等同，相类似这难道不是因为他有独到的体会才会这样的吗？阳：同“佯”，假装傥：或许第四段为什么要交代方山子的家世背景？明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德.原名字号的来历家庭情况简历（爱好、经历等）“自我介绍”小结其“异”之处方山子档案陈慥季常环堵萧然，妻子奴婢皆有自得之意世有勋阀，家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹少时稍壮晚年慕朱家郭解为人，闾里之侠皆宗之折节读书，然终不遇遁于光、黄间，曰岐亭其所著帽，方耸而高，似“古方山冠”四异：世有勋阀而山居隐逸三异：文武全才而终生不遇二异：环堵萧然而怡然自得一异：少年侠气而晚年避世异以对比手法，彰显其异二.抓细节，探人物思考讨论一：方山子到底异在何处？三、拓展探究有人说：这篇小传是苏轼“借他人之酒浇自己胸中之块垒”，请联系苏轼的经历或作品或别人写苏轼的作品谈谈你的理解。苏轼（1037━1101）字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家，书画家，与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”。二十一岁中进士。神宗时，曾在凤翔，杭州，密州，徐州，湖州等地任职。元丰三年（一零八零）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。苏轼之挫折“乌台诗案”与被贬黄州三处贬谪之地及年龄：黄州，44岁惠州，58岁儋州，61岁（海南）由此看出苏轼写作本文仅仅是为了记方山子其人吗？还是另有深意？探讨一方面赞赏方山子淡泊自守的高洁品德。另一方面“借他人之酒杯，浇胸中之块垒”，流露出同为「不遇」的感慨。还折射出作者在被贬到黄州其间的真实心态。介绍人物姓氏籍贯生卒年月、世系生平行事平铺、直叙一般人物传记写作常规：打破常规显个性作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？本文没有像一般传记那样，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等。开始，只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍，让读者产生一种悬念，急于知道此人究竟是谁。接着，记叙自己在黄州跟他的一次巧遇，点明人物姓氏。随后追溯此隐士曾有过的年少气盛，最后说明其拥有的显赫家世。这样，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。——探究3：苏轼塑造人物形象的巧妙之处文言知识1、通假字前十有九年（“有”通“又”）犹见于眉间（“见”通“现”，显现）往往阳狂垢污（“阳”通“佯”，假装）遗像环堵萧然而妻子奴婢皆有自得之意折节读书使从事于其间2、古今异义[古义：老样式（都指衣冠等）。今义：人死后留下的画像或照片。]（古义：指墙。今义：堵塞）（古义：妻子和女儿。今义：妻子）（古义：改变作风。今义：为两个不同的词）（古义：任职。今义：指投身到事业中。）与公侯等精悍之色犹见于眉间使从事于其间，今已显闻此岂无得而然哉见其所著帽4、重点字词（等同，相似）（神色）（名声远播）（这样）（戴）1、下列各句中加点的字词解释不正确的一项是（）A．闾里之侠皆宗之宗：尊崇B．往往阳狂垢污阳：表面上C．园宅壮丽，与公侯等等：等同D．余谪居于黄谪：贬官B小测3、方山子的一生可以用“侠”“隐”两个字来归纳，下面各句编为四组，均能表现其“侠”的特点的一组是（）①闾里之侠皆宗之②弃车马，毁冠服，徒步往来山中③从两骑，挟二矢，游西山④怒马独出，一发得之⑤精悍之色犹见于眉间⑥皆弃不取，独来穷山中A．①③④⑤B．②③④⑥C．①④⑤⑥D．②③⑤⑥A4.下列各项是对文章的分析阐述，正确的一项是（）A、方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。B、传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。C、尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，从“岂山中之人哉！”这句话中可以看出，答案是否定的。D、作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但他方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。D