丰乐亭记

《丰乐亭记》欧阳修教学目标：1、理解文章中的重点词语和句子的意思。2、理解文章居安思危，乐不忘忧的思想感情。3、把握文章紧扣“丰乐”两字展开，线索清楚而又富于变化的结构。4、鉴赏文章把叙事、描写和议论、抒情熔为一炉，涉笔成趣的语言风格。写作背景:庆历五年(1045)春，执政大臣杜衍、范仲淹、韩琦、富弼相继罢去，他们推行的“新政”因侵害官僚利益，遭到守旧势力阻挠破坏，一年多即告失败。欧阳修时任河北都转运按察使，上《论杜衍范仲淹等罢政事状》极力为四人辩诬，于是触怒了新政的反对派，被贬知滁州。在当地作者没有走向颓废，而是奋发有为，使当地的生产得到了发展，老百姓安居乐业，受到他们的爱戴。在那里，欧阳修又先后写下了流芳千古的散文名篇《醉翁亭记》和《丰乐亭记》，含蓄地抒发了作者心中的愤郁和不平，间接地阐述了自己的见解。修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。我到滁州任知州的第二年夏天，才饮到滁州一处甘甜的泉水。向滁州人打听，在州城南百步远近的地方找到了泉源。上有丰山高耸而突兀，下有溪谷幽静而深藏，其中一道清冽的泉水，水势盛大，向上喷涌。我上下左右观看，非常高兴。于是凿开岩石，于是疏通泉流，开辟出一片地方建筑亭子，与滁州的人们前往游乐于其间。分析课文：第1节介绍了自己在滁州勤于政务和丰乐亭的环境。讨论：“明年”“始”在文章中有什么样的作用？和我们学习过的《岳阳楼记》的开头有什么相似之处？明确：作者初到滁州，就把自己的全部精力用于公务，待到第二年，丰收在望，才喘了一口气，句中“明年”“始”足以显现欧阳公之勤于政务。虽然有清泉只在“州南百步之近”，泉水是那样的甘甜可口，他也无暇顾及享受。同时，这句看似不经意的话里恐怕也包含了苦尽甘来的意味。和《岳阳楼记》中的“越明年，政通人和，百废具兴”相似。讨论：丰乐亭周围的环境怎么样？明确：这里有山，有谷，有清泉，环境幽美，望之令人心旷神怡，让人流连忘返。讨论：作者疏导泉水和百姓一起去赏泉体现了什么思想？有什么作用？和他的《醉翁亭记》有相同之处吗？明确：都体现了与民同乐的思想，也是下文生发议论的基础。第二段①滁于五代干戈之际，用武之地也。（判断句）②昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下（状语后置），生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。③修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所（被动句），而故老皆无在也，盖天下之平久矣。干戈：战争，战乱昔：当年以：率领破：打败形作动遂：于是考：考察其：代当地的按：查索图记：地理图籍，升：登上高：高处形作名求：找到就：受（被动）而：但故老：当年亲历战事的人盖：因为④自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，刬削消磨（被动句），百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！失其政，政治混乱；分裂，四分五裂；所在，到处，处处；为，是；敌国者，敌对政权；胜，尽；受，接受。一，数词作动词，统一；向，过去，从前；凭恃，凭借依靠；刬削，被铲平，消磨；消耗磨灭；漠然，冷清寂静地徒，只；遗老，经历事变的老人；尽，都死去，形作动。滁州在五代战乱的时候，是兵家用武的地方。当年，太祖皇帝曾率领周朝的军队在清流山下打败李璟的兵马十五万人，活捉南唐将领皇甫晖、姚凤于滁州东门之外，于是平定了滁州。我曾经考察过当地的山川形势，研究地方志，登上高处了望清流关，希望能找到皇甫晖、姚凤被擒的地方。但当年亲历战事的人都不在了，因为天下平定已经很久了。滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣。自从唐代政治颓败，海内四分五裂，天下豪杰并起，相互争夺，到处都是敌对政权，哪里数得清呢。到了宋朝接受天命，圣人出世，四海统一。过去凭借山川险阻称王称霸的人，有的被铲平，有的自行消亡，百年之间，冷清清地只见山依旧高耸，流水仍然清澈。想问当时战争情况，经历过的人都早已去世了。阅读第二段，讨论：在这一节中作者介绍了几个历史事件？他的目的是什么？介绍历史事情在文章的结构上有什么作用？明确：（1）介绍了两个时代的历史事件：先叙述了五代时期的情况，据史书记载，后周显德三年(956)二月，殿前都虞候赵匡袭滁州清流关，败南唐兵马15万人，攻占滁州城，在滁州东门之外擒获皇甫晖、姚凤。紧接着，行文又追溯唐朝末年，天下分裂、豪杰纷争的混乱局面。史载唐广明元年(880)，王仙芝、黄巢的农民起义军曾攻克滁州。（2）作者在这里插入两处叙述，其目的是为了与北宋初年天下太平的局面作对比，衬托如今生活平静富足。结合下文来看，这是一个伏笔，为下文的议论作好准备。今滁介于江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。孰知上之功德，休养生息，涵煦百年之深也。介于：位于两者之间民生：百姓生下来今：人民的生计外事：外地的事情，今义：外交事务外边的事，家庭或个人以外的事畎亩衣食：名作动，耕田种地，穿衣吃饭，以：而乐生送死：养老送终孰：谁上：皇上休养生息：使动，让百姓休养生息，涵煦：滋养抚育深：久修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。乐：喜欢形作动简：清简，俗：民风得：找到乃：于是日：每天名作状语而：修饰连词掇：采摘芳：花草，荫：乘凉风霜冰雪：秋迎风霜，冬赏冰雪。刻露：清晰的显露，清秀：清幽秀茂今：美丽而不俗气可爱：令人喜爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生（于）无事之时也（判断句，省略句）。幸：侥幸，幸运乐：感到高兴岁：每年，因为：于是为本：推求其：这里的道：叙述所以：表原因幸：有幸今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也！今天滁州位于江淮之间，地方偏僻，船只车辆、商贾游客都很少到此地。百姓生下来就不见外地的事情，安心于耕田种地，穿衣吃饭，养老送终。谁能知道是皇上的功德，让百姓休养生息，如雨露滋润、阳光普照达百年之久呢！修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉；掇幽芳而荫乔木，风霜水雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的民风安恬闲适。已经在山谷间找到这样的甘泉，便每天同滁州的人来游玩，抬头望山，低头听泉。春天采摘幽香的花草，夏天乘荫凉于茂密的乔木间，秋迎风霜，冬赏冰雪。秋冬清晰的显露，春夏清幽秀茂，四时的风光，无一不令人喜爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也，因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。又幸运的是，民众也为年年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为他们推求这里的山川形胜，叙述这里风俗的美好，使民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。阅读第三段，思考：这一节主要写什么？明确：介绍了滁州现今的情况。由于滁州处于江淮之间，地方偏僻，来此的“舟车商贾、四方宾客”极少；当地百姓满足于目前的生活状态，“乐生送死”。让作者感慨的是，到如今那些经历或了解战争的“故老皆无在者”“百年之间……而遗老尽矣”。人们远离战火有百年之久，已经淡忘了战火的洗劫，战乱的痛苦，“漠然徒见山高而水清”了。作者在简要介绍了目前状况之后，笔锋一转，用“孰知上之功德，休养生息，涵煦百年之深也”唤起读者思考，如今的安逸日子是怎样获得的。作者将功劳归于最高统治者的“功德”，显得很冠冕，实际在言语之间隐约透出一种忧患意识。作者此时生活在滁州是怎样的心态？明确：“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”。作者为什么和百姓一起去亭子那里游玩？“幸民乐其岁物之丰成”，句中的“幸”字，则是作者的自谦之词，从文章的第一句话可以知道，当地百姓生活富足离不开欧阳修为官的努力，这不是侥幸获取的结果，而是勤于官务的必然结果。作者创作本文的良苦用心是什么？明确：是“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”。丰年之乐，固然人人企盼，但社会安定“无事”是百姓生活安定的重要保障，没有安定的社会局面，即使有好的收成，怕也是没有心情来从容欣赏山水的，那么，要使今天的太平生活得以延续下去，加强国力，认真保卫宋朝的边疆就显得尤其重要了。夫宣上恩德以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。庆历丙戌六月日，右正言、知制诰、知滁州军州事欧阳修记。而宣扬皇上的恩德，来和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是便写了这篇文章，来给亭子起名为丰乐亭。庆历丙戌六月日，右正言、知制诰、知滁州军州事欧阳修记。第五段只有两句话，第一句话“宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也”，是对自己的鞭策；第二句话“遂书以名其亭焉”，则交代了“丰乐亭”名称的来历。语言干净利落，简洁经济。与上文详细描写滁州风景、详细描写自己赏玩风景时的心态举动的文字相映成趣，也体现了欧阳修谋篇布局的匠心。最后一段是“记”的一个组成部分，交代创作的时间以及创作者的姓名。本文无论是记述还是描绘，全文都是围绕“乐”而写，请说说你的理解？建亭取名为“乐”，是思乐；与滁人共游为“乐”，是享乐。乐在亭中，乐在山川，乐在和平安定的岁月。提示：也可从以下三个角度回答，处地之“乐”——自然与创造；处时之“乐”——机遇与幸运；处人之“乐”——井然与融洽。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。总结课文：欧阳修的杂记类文章极具特色。这类文章往往不是单纯记游、记事，而是借一景一物，一人一事，抒发其人生感慨，寄托其人生理想。他善于把叙事、描写和议论、抒情熔为一炉，富于变化，涉笔成趣。《丰乐亭记》全文沉醉于山水，感今怀古，固然歌颂赵宋王朝的功德，赞美丰衣足食、民享安乐的太平景象，但其中也包含了欧阳修的政治理想和追求。全文紧扣“丰乐”两字，今昔对比，忧深而思远。《丰乐亭记》文约而意丰，辞微而旨大。作者不同于一般的迁客之人，自己虽然遭遇不幸，但仍把国家安危放在首位。《丰乐亭记》虽然也有“与民共乐”的思想，但意蕴较《醉翁亭记》更高一筹——文章隐隐透出“乐而不能忘忧”之苦心，不仅要与民同乐，更应该居安思危。1、下列每组句子中，分别表现丰乐亭所在地滁州“山川美’’和“风俗美”的一组是()A·其上丰山，耸然而特立而故老皆无在者B·修尝考其山川，按其图记而喜与予游也c·向之凭恃险阻，划削消磨日与滁人仰而望山，俯而听泉D·风霜冰雪，刻露清秀安于畎亩衣食，以乐生送死D(B、c项的前句不属于“山川美”，A项的后句不属于“风俗美”，可据此排除。)2．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是()A．滁州介于江淮之间，虽有商贾