五行

五行主要内容：一、五行的基本概念二、五行学说的基本内容三、五行的应用一、五行的基本概念五方：东、西、南、北、中五材：木、火、土、金、水是日常生产和生活中不可缺少的最基本的物质（一）五行学说的形成五行起源于古代的“五方”和“五材”的观念。五行最早出自《尚书·洪范》：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”中国古代哲学：1、世界一切事物都是由这五种基本物质的运动变化而生成；2、五种物质之间生克制化关系而维持着协调、平衡。（二）五行的概念及其特性基本特性：“木曰曲直”——生长、升发、舒畅、条达“火曰炎上”——温热、上升、明亮“土爰稼穑”——生化、承载、受纳“金曰从革”——沉降、肃杀、收敛“水曰润下”——寒凉、滋润、下行、闭藏基本概念：五行，即木、火、土、金、水五类物质的运动变化。木曰曲直——引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物，均归属于木火曰炎上——引申为凡具有温热、向上等性质或作用的事物，均归属于火；土爰稼穑——引申为凡具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均归属于土；金曰从革——引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物，均归属于金；水曰润下——引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物，均归属于水。（三）事物和现象的五行归类1、直接的取象比类法例：五方：东方——日出之地，充满生机，与木的升发、生长特性相类似，故归属于木。2、间接的推演络绎法例：数理逻辑中的A相似或相等于B，B相似或相等于C，所以A相似或相等于C的论证思维。已知肝属木，肝与胆、目、筋等皆有密切关系，故胆、目、筋皆属木。五行归类方法五行系统归类表自然界五行人体五音五味五色五化五气五方五季五脏五腑五官五体五志五液五脉五华角酸青生风东春木肝胆目筋怒泪弦爪徵苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜汗洪面宫甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思涎缓唇商辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮悲涕浮毛羽咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐唾沉发二、五行学说的基本内容概念：相生，是指五行之间存在有序的递相资生、助长和促进的关系。（一）五行相生相克1五行相生五行相生关系——“母子”关系“生我”者为“母”，“我生”者为“子”。五行相生次序：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。正常1五行相生例如：水—生—木—生—火水为木之“”，木为水之“”木为火之“”，火为木之“”母子母子相克关系——“所不胜”“所胜”关系“克我”者为“所不胜”，“我克”者为“所胜”。2五行相克相克次序：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。概念：相克，是指五行之间存在有序的递相克制、制约的关系。2五行相克例如：水—克—火—克—金水为火之“”；火为水之“”。火为金之“”；金为火之“”。所不胜所胜所不胜所胜五行生克制化水水木火金土概念：五行生克制化，是指五行之间，既相互资生又相互制约，生中有克，克中有生，从而维持事物之间平衡协调的变化和发展。五行制化关系：生中有克，克中有生，相生和相克两种关系协调并存的状态，是维持五行之间动态平衡不可缺无的两种方式。没有相生，就没有事物的发生和成长；没有相克，事物就会产生过度的亢奋而失去协调。（二）五行生克制化1、相乘——相克关系异常概念：相乘是指五行某一行对其所胜一行的过度制约或克制相乘次序和方向与相克一致。相克：正常情况下的制约关系相乘：异常情况下的相克太过（三）五行相乘相侮异常2、相侮——相克关系异常概念：相侮是指五行某一行对其所不胜一行的反向制约或克制，又叫“反克”，或者“反侮”。相侮次序和方向与相克相反。3、导致乘侮的原因及其联系太过：相乘：“所不胜”一方太过例如：金—木—土木乘土：木（太过）—乘—土（不及）相侮：“所胜”一方太过木侮金：木（太过）—侮——金（不及）不及：相乘：“所胜”不及导致“所不胜”相对太过土虚木乘：土不足，木相对太过—乘—土（更加不及）相侮：“所不胜”一方不及金虚木侮：金不足，木相对太过——侮——金（更加不及）（四）五行母子相及母子相及——相生关系异常母及子：是指母的一方异常时，波及到子的一方。其顺序和方向与正常调节中的相生关系一致。子及母（子盗母气）：是指子的一方异常时，就会波及到母的一方。其顺序和方向与相生关系相反。五行生克制化关系失调木土相侮相乘母及于子子及于母（母）（子）（所不胜）（所胜）水火金三、五行的应用在哲学中的应用在中医中的应用：说明五脏的的生理功能及其相互关系说明五脏病变的相互影响指导疾病的诊断指导疾病的治疗在占卜中的应用以五行制约说明五脏之间的协调平衡本脏之气太盛，则有他脏之气制约本脏之气虚损，则有他脏之气补之说明五脏病变的相互影响相生关系传变：母病及子——疾病的传变从母脏传及子脏，如：肾病及肝。子病及母——疾病的传变从子脏传及母脏，如：心病及肝。相克关系传变：相乘——相克太过而为病。如“木旺乘土”和“土虚木乘”。相侮——反向克制而为病。如“木火刑金”和“土虚水侮”。面见青色，喜食酸味，为肝病面见赤色，口味苦，脉洪，为心病脾虚病人，而面见青色，是肝病犯脾心脏病人，而面见黑色，是肾水凌心推断病情的轻重顺逆确定五脏的病变部位指导疾病的诊断五色主色胜客色，其病为逆客色胜主色，其病为顺色脉合参得相生之脉为顺得相克之脉为逆•指导疾病的治疗以相生规律确定治则：虚则补其母，实则泻其子治法：滋水涵木以相克规律确定治则：抑强，扶弱治法：抑木扶土•指导情志疾病的治疗：临床上运用不同情志变化的相互抑制关系来达到治疗的目的。谢谢！