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《针灸甲乙经》的结构逻辑——皇甫谧针灸学术思想2011年甘肃省针灸学会学术年会认识皇甫谧《甘肃人物志·列传》：臣工、儒行、文学、循良、忠节、孝义、隐逸、方术、列女，谧居哪类？《晋书·皇甫谧传》：所著诗赋诔颂论难甚多、《逸士》、《列女》等传、《玄晏春秋》，并重于世。为何无《甲乙经名？《针灸甲乙经》的作者是谁？《针灸甲乙经》的作者是谁医家：隋唐时医家杨上善、杨玄操云为皇甫谧所撰：科”，又云：“皇甫士安，晋朝高秀，洞明医术，撰次《甲乙》”。共识：皇甫谧撰集三部，使事类相从，删其浮辞，除其重复，论其精要，至为十二卷；皇甫谧取黄帝素问、针经、明堂三部之书，撰为《针灸经》十二卷史书：《隋书·经籍志》记有“黄帝甲乙经十卷”而未注明编者；五代·后晋时的《旧唐书·经籍志》始注明为“皇甫谧撰”，为现存目录学著作中之最早。《甲乙经》记载了些什么卷之一（16篇）：基础理论卷之二（7篇）：经络卷之三（35篇）：腧穴卷之四（3篇）：脉理诊断卷之五（7篇）：针灸技术卷之六（12篇）：针灸治疗疾病总论卷之七（5篇）：伤寒热病卷之八（5篇）：肿胀积聚卷之九（12篇）：头身肢体分部病症卷篇）：风痹痿证卷之十一（9篇）：杂病卷之十二（11）：五官与妇儿病卷之七至卷之十二：各科疾病的针灸治疗共计十二卷一百二十八篇“经”舆“论”《千金要方·大医习业》云：“凡欲为大医，必须谙《素问》《甲乙》《黄帝针经》《明堂流注》……等诸部经方。”《千金翼方》卷九、卷十载《伤寒论》全部，为最早版本。《千金要方》对《伤寒论》征引很少，故有“江南诸师秘仲景方而不传”语。晚年撰《翼方》始有《伤寒》全貌。中医经典是什么中医四大经典：黄帝内经、神农本草经、伤寒论、金匮要略；黄帝内经、难经、伤寒论、金匮要略；黄神农本草经、伤寒杂病论；黄帝内经、伤寒论、金匮要略、温病条辨——始于清代，现代教学沿用中医经典是什么易经；黄帝内经；三圣道神农本草经；伤寒杂病论——是论不是经个人观点经典的东西或许不直接实用，但实用的东西多具体，具体的东西多浅近，浅近的东西传不远针灸国际化《甲乙经》演什么朝鲜日本东南亚和印度大陆欧洲美洲公元562年（一说552年），我国以《针经》赠日本钦明天皇；公元562年，吴人知聪携《明堂图》《针灸甲乙经》到日本；近年《甲乙经》英文版在国外已印行。认识《甲乙经》三、皇甫谧之后的针灸学者们做了些什么！二、皇甫谧做了什么！一、皇甫谧之前针灸有什么！皇甫谧之前针灸有什么在西晋之前针灸学内容已经非常丰富。早在《内经》之前就有了经脉系统的记载。《内经》时代不但有了系统的经络理论，大量的腧穴有了具体而完备的针具、系统的针法以及针灸治病的具体操作技巧。皇甫谧做了什么在皇甫谧之前，针灸学科“大厦”的建筑原材料已经齐备。皇甫谧充分应用这些物资，设计并亲自完成了这项建设工程。补《内经》之未备，增添了必要的内容《内经》《灵枢·官针第七》《灵枢·刺节真邪第七十五》《灵枢·九针论第七十八》《针灸甲乙经》《卷之五·九针九变十二节五刺五邪第二》后世针灸学者的发展自《甲乙经》之后，历代针灸学家不断充实、完善针灸学术思想。但皇甫谧所确立的针灸学术框架体系划教材仍在遵循。://sj.39.net/dx/150529/4631679.html://sj.39.net/dx/150529/4631682.html://sj.39.net/dx/150529/4631687.html://sj.39.net/dx/150529/4631696.html://sj.39.net/dx/150530/4632259.html://sj.39.net/dx/150530/4632277.html://sj.39.net/dx/150531/4632379.html://sj.39.net/dx/150601/4632763.html://sj.39.net/dx/150602/4633209.html://sj.39.net/dx/150602/4633237.html皇甫谧针灸学术思想是什么基础理论不可轻废经络腧穴可分可和，按部位排列腧穴的体例蕴意深远脉理诊断于针灸绝非可有可无针灸技术——贵为道术针灸治疗原则必须遵循各科病症的治疗可衍可化皇甫谧针灸学术思想就是现行针灸学科体系欣赏《针灸甲乙经》多角度、分距离，欣赏《甲乙经》结构的精妙和气势的壮美由《甲乙》上溯素难灵枢，拆解组合熟知《甲乙经》体例皇甫谧之不易谢谢各位