搜索
诗经《诗经》简介《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称为《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，故又称“诗三百”。《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分。《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。“风”有十五国风，为各国当地的土风民谣。“雅”是宫廷乐歌，分大雅、小雅。“颂”是宗庙祭祀的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂。•赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。•比就是比方，以彼物比此物，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。•兴则是触物兴词，客观事物激发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。___________________________________乘彼垝垣，以望复关。____________________________________尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁._______________________________于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；民换通“非”qiān拖延qiāng请,愿登上倒塌的墙你灾祸财物通“吁”通“毋”润泽的样子沉溺脱•桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。__________________•_________________•_________________________________言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。_________________总角之宴，言笑晏晏。_________________反是不思，亦已焉哉！女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。淇则有岸，隰则有泮。信誓旦旦，不思其反。落下cú往溅湿过错有二心无使……不专一没有早顺心满足笑无实义伤心一齐通“畔”快乐真挚的誓言是那样地诚恳止•诗经·小雅·采薇采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。•采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。•采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。薇菜冒出地面通“暮”无暇问茎叶变老阴历十月休止很痛苦lài回家彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！____________________________________________________________________昔我往矣，杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。那花盛开的样子高大的战车胜利遮蔽行列整齐动作熟练通”急“无实义yù下•屈原名平，字原，是战国时期楚国的杰出的政治家和爱国诗人。他吸收了南方民歌的精华，融合了古代神话和传说，创造出了新体诗──“楚辞”。楚辞的出现，是我国古代诗歌的大解放。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。•《离骚》代表了楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的最长的长篇抒情诗。“离”-遭遇，“骚”-忧愁；《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。•通假字固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。“错”通“措”，措施“圜”通“圆”圆形“章”通“彰”，明显“郁邑”通“郁悒”忧愁苦闷“反”通“返”，返回“离”通“罹”，遭受•古今异义1，謇朝谇而夕替2，吾独穷困乎此时也3，宁溘死以流亡兮，4，进不入以离尤兮，退将复修吾初服5，民生各有所乐兮6，岂余心之可惩？古义：贬斥古义：阻塞不通引申为走投无路的意思古义：随水流而长逝古义：指古代君子从政或归隐古义：人生古义：受创而改变一词多义回朕车以复路兮朕朕为始皇帝凡物有朕，唯道无朕退将复修吾初服余独好修以为常修修守战之具茂林修竹乃重修岳阳楼古人不期修古，不法常可第一人称代词，我的代词，秦始皇后皇帝专用名词，征兆，迹象动词，整治名词，指美好的修行动词，修造形容词，高动词，修建动词，研究学习竞周容以为度度会天大雨，道不通，度已失期物换星移几度秋名词，法度，准则动词，揣度，推测量词，表示次数词类活用长太息以掩涕兮哀民生之多艰謇朝谇而夕替亦余心之所善兮鸷鸟之不群兮，屈心而抑志兮步余马于兰皋兮高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离名作动，流眼泪为动用法，为……悲伤名作状，在早晨，在晚上形作动，崇尚，喜爱名作动，合群使动，使……受委屈使动，使……步，缓行使动，使……高，加高使……长，加长文言句式虽体解吾犹未变兮不吾知其亦已兮高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离被动句，“解”表意念上的被动宾语前置，“不吾知”就是“不知吾”定语后置关键实词固时俗之工巧兮偭规矩而改错背绳墨以追曲兮竞周容以为度忳郁邑余侘傺兮宁溘死以流亡兮忍尤而攘诟伏清白以死直兮固前圣之所厚进不入以离尤兮苟余情其信芳本来；善于取巧背向，违背违背准则苟合取容忧闷突然责骂，忍受侮辱守，保持本来；推崇，赞许指责只要；确实关键实词固时俗之工巧兮偭规矩而改错背绳墨以追曲兮竞周容以为度忳郁邑余侘傺兮宁溘死以流亡兮忍尤而攘诟伏清白以死直兮固前圣之所厚进不入以离尤兮苟余情其信芳本来；善于取巧背向，违背违背准则苟合取容忧闷突然责骂，忍受侮辱守，保持本来；推崇，赞许指责只要；确实①《孔雀东南飞》选自南朝徐陵编写的诗歌集，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗，全诗共有353句，1785个字。②乐府的发展历程音乐机构——诗体名称③汉代乐府民歌代表作《孔雀东南飞》和南北朝乐府民歌代表作合称为“”。《玉台新咏》乐府双璧《木兰诗》注音徘徊（）箜篌（）公姥（）姥姥（）槌（）伶俜（）腰襦（）葳蕤（）奁（）玳瑁（）自缢（）纨素（）páihuáimŭkōnghóulǎorúwēiruíliándàimàoyìwánchuílíngpīng拊掌（）否极泰来（）与府吏要（）白鹄舫（）踯躅（）踟蹰（）賫（）鲑（）聘礼（）磐石（）冥冥（）摧藏（）奄奄（）仕宦（）哽咽（）窈窕（）便言（）络绎不绝（）fǔpǐyāozhízhúchíchújīxiépìnpánmíngzàngyănhuàngěngyèyǎotiǎoluòyìhúfǎng重点字释义•相•1.xiāngadv，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你、我、他、它”等等。•2.xiāngadv，表示互相、彼此。•3.xiàngn，①相貌，②官名，宰相、丞相等•4.xiàngv，①观察，②辅助枝枝相覆盖黄泉下相见儿已薄禄相伯乐相马无物以相之会不相从许及时相遣归副词互相副词互相命相观察帮助偏指一方，你偏指一方，我相见常日稀君既若见录府吏见丁宁渐见愁煎迫见面用在动词前，相当于人称代词，译作“我”被大人故嫌迟知是故人来故作不良计故遣来贵门仍旧/总是旧的故意所以泰否泰如天地泰山北斗泰然自若好运气山名从容尔始尔未为久尔卜尔筮作计乃尔立君尔妾亦然无义助词你代词这样代词这样代词幸复得此妇(3)汝岂得自由(4)为非为织作迟君家妇难为阿母为汝求为仲卿母所遣是做替被区区何乃太区区感君区区怀愚蠢无见识诚挚的样子适处分适兄意始适还家门适得府君书令令母在后单县令遣媒来便言多令才莫令事不举适合出嫁使、让官名美好刚才使、让会会不相从许于今无会因会天大雨徒留无所施留待作遗施当、一定相会恰逢谢谢家事夫婿阿母谢媒人多谢后世人辞别谢绝劝告施用赠送1.终老不复取2.箱帘六七十3.蒲苇纫如丝4.合葬华山傍5.府吏见丁宁取通娶帘通奁纫通韧傍通旁丁宁通叮咛通假便可白公姥昼夜勤作息我有亲父兄我有亲父母逼迫兼弟兄偏向“姥”，婆婆偏向“作”，劳作偏向“兄”，兄长偏向“母”，母亲偏向“兄”，兄长蹑履相逢迎逆以煎我怀千万不复全汝岂得自由可怜体无比槌床便大怒承籍有宦官处分适兄意便可作婚姻叶叶相交通为仲卿母所遣寻遣丞请还渠会永无缘虽与府吏要却与小姑别自作主张可爱一种坐具官宦处理两家结成儿女亲家连接被夫家休掉不久他约定退出来古今异义迎接料想到将来无论如何拓展阅读•《有所思》有所思①，乃在大海南。•何用问遗君②？双珠瑇瑁簪③，用玉绍缭之④。•①有所思：指她所思念的那个人。•②何用：何以。问遗(wｅi慰)：“问”、“遗”二字同义，作“赠与”解，是汉代习用的联语。•③瑇瑁(dａimａo代冒)：即玳瑁，是一种龟类动物，其甲壳光滑而多文采，可制装饰品。簪：古人用以连接发髻和冠的首饰，簪身横穿髻上，两端露出冠外，下缀白珠④绍缭：犹“缭绕”，缠绕。•闻君有他心，拉杂摧烧之⑤。•摧烧之，当风扬其灰。•从今以往，勿复相思！相思与君绝⑥！•⑤拉杂：堆集。这句是说，听说情人另有所爱了，就把原拟赠送给他的替、玉、双珠堆集在一块砸碎，烧掉。•⑥相思与君绝：与君断绝相思。•鸡鸣狗吠⑦，兄嫂当知之。•妃呼豨⑧！秋风肃肃晨风飔⑨，东方须臾高知之⑩。•⑦鸡鸣狗吠：犹言“惊动鸡狗”。古诗中常以“鸡鸣狗吠”借指男女幽会。•⑧妃(bēi)呼豨(xūxī)：妃，训为“悲”，呼豨，训为“歔欷”。•⑨肃肃：飕飕，风声。晨风飔(sī思)：据闻一多《乐府诗笺》说：晨风，就是雄鸡，雉鸡常晨鸣求偶。飔当为“思”，是“恋慕”的意思。一说，“晨风飔”，晨风凉。•⑩须臾：不一会儿。高：是“皜”、“皓”的假借字，白。“东方高”，日出东方亮。这二句是说在秋风飕飕的清晨，听到晨风鸟求偶的鸣叫，我的心更烦乱了，太阳是会察知我的心的纯洁无瑕。素材运用•【素材清单】•刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了宗法礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。刘兰芝既是淑女、贤妻，又是具有鲜明个性的女性：勇敢，坚强，富有反抗精神。焦仲卿从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想